Se comenta que antiguamente la gente decía con orgullo si era de un partido o de otro, pero hoy en día esto supone unas ataduras que la gente no está dispuesta a tener y por eso no manifiestan sus ideologías política

García Verduch, Antonio

Repositori Institucional de la Universitat Jaume I

Castellón Diario / Domingo, 6 de Junio de 1993ANTONIO GARCIA VERDUCH (XlSer o estarn otros tiempos, las gentes eran, y ahora, simplementeestán . Me explicaré mejor. En otros tiempo s las genteseran de un partido o de una ideología, y no solamentelo eran ellos, sino que lo eran también sus hijos y susnietos.. ¿Quién no recuerda aquella frase : "En mi casa somos socia-listas de toda la vida" , o aque lla otra : "'lo soy de derechas pornaturaleza, porque lo llevo en la masa de la sangre"?En aquellos tiempos, las gentes no solamente eran de unacosa o de otra, sino que, además, presumían de serlo.Aquellas eran generaciones románticas, deseosas de volcartodo su ser medular sobre un solo amo r. Aquellas generacio-nes no vívían para estar, sino para ser. ~ .. .:':Hoy, sin embargo, los tiempos que corren no parecen serpropicios ni para las fidelidades amorosas, ni para las fidelida-des políticas , ni aún siquiera, para las fidelidades, en 'general, _Hoy, eso de ser de alguien o de algo se considera como unaatadura, que puede hacerse intolerable, porque la falta de con-vicciones profundas propias hace aterradora la imagen de unfuturo amarrado a cualquier palo. El hecho de ser comprome-te mucho. El hecho de estar compromete menos. _ '"Ahora no se es de derechas ni de izquierdas, sino que, sim-plemente, se está en la derecha o en la izquierda, y se está .du-rante un tiempo limitado, que únicamente deciden lascirciins-tancias.Uno, por ejemplo, dice: ''Yo estoy en la izquierda (o en la de-recha) porque...", y a continuación expone media docena derazones coyunturales y superficiales que se correspondenexactamente con los hechos recientes más aireados por losmedios de comunicación. Si los medios de comunicación hu-biesen aireado en los últimos tiempos otros hechos distintos,ese uno cambiaria de parecer, y afirmaría, muy convencido,que él estaba en la derecha (o en la izquierda) porque...Hoy no se es de nada, porque para ser de algo hay que abs-traerse de las contingencias supe rficiales, y hay que bucearprofundo en el interior de sí mismo. Y la gente no está ahorapor esos buceos. Está más inclinada a valorar las delicias de laepidermis.Hoy, desgraciadamente, no abundan los valores que seanmás permanentes que lo es la oportunidad, la oportunidad fu-gaz. La oportunidad es, para desgracia de nuestra generación,uno de sus más respetados y sólidos valores.Cabe señalar, también, que la deificación de la oportunidadno la hace solamente la ciudadanía de a pie, sino que la prácti-ca, asimismo, esa clase -sacada con espumadera de la olla delpueblo- que llamamos clase política.Los políticos, consecuentes con su progresía, son los prime-ros que se erizan ante la sola mención del verbo ser.Ellos no quieren ser una cosa u otra Simplemente quierenestar en un lugar o en otro, según sea la direcció n en que sopleel viento de la oportunidad, Los que estaban en un sitio políti-co, ahora están en otro, y los que no estaban en ningún sitio po-lítico, de repente, han saltado como felinos a ocupar uno deesos sitios, reservados para ellos por los dioses.Aquellas gentes que no quieren ser una cosa ni otra, sinoque prefieren, simplemente, estar al sol que más calienta, semerecen una clase política que actúe del mismo modo. Esasgentes no están legitimadas para criticar el travestismo de lospolíticos, porque ellas mismas han dejado de ser lo que eran,para abandonarse en el muelle estar. Esas gentes desean sen-tirse libres para estar hoy en un lado. y mañana en otro, segúndicten los nuevos modos y las nuevas modas.( * ) Profesor. de Investigación

Ser o estar

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