Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)
Abstract
En el artículo analizo el diálogo entre canibalismo occidental y canibalismo de indígenas
no occidentales. Aludo a la contracción entre las evidencias caníbales de inspiración
occidental y la lucha ideológica no sólo por expulsarlo fuera de nuestra cultura
sino por otorgarle un papel fetiche, condensador de todos los males de la diferencia.
Sin embargo a partir del siglo XX asistimos a distintos episodios que acercan el canibalismo
(real y simbólico) a la cultura popular occidental de manera que se va matizando
la relación entre canibalismo y mal y por tanto se va diluyendo su papel como signo
diacrítico de la diferencia: eso abona el terreno para excentricidades artísticas pero también
para el tráfico de órganos. Termino con una alusión al papel de la Antropología
en este último siglo construyendo y destruyendo el mito del canibalismo.In this paper I analise the dialogue between western and non-western indigenous
cannibalism. I make reference to the cannibal evidences from a western point of view,
and to the ideological fight not only to expel it from our culture but also to invest in it
the role of fundametal marker or fetish condensing of all evils of Otherness. Yet, starting
in the XXth Century, we find a number of episodes approaching cannibalism (real
and symbolic) to western popular culture, thus refashioning the former relationship between
cannibalism and evil to the point of losing its diacritic place as fundamental marker
of cultural differences. This paves the way to artistic eccentricities, but also to organ traf-ficking. I end with a reference to the ways in which the anthropology of ths last century
contributed both the the making and unmaking of the myth of cannibalism
