La escritura póstuma de Reinaldo Arenas: 'Viaje a la Habana'

Abstract

Si algunos escritores (re)escriben siempre un único libro, el libro de sus vidas, Viaje a La Habana cierra el ciclo literario y vital del disidente cubano Reinaldo Arenas. Novela premonitoria que anuncia la muerte de su autor a través de tres relatos-viajes: huida de La Habana ("Que trine Eva"); inadaptación en el exilio neoyorquino ("Mona") y viaje de vuelta a la isla ("Viaje a La Habana"). Desafío explícito al régimen castrista en el marco literario de un regreso nostálgico a La Habana. La Habana, fantasma en la memoria del autor, representa la vida, el amor, pero por ello también es anuncio de muerte; la entrega amorosa a la ciudad, convertida en ser vivo, conduce, inexorablemente, a la autodestrucción. Diario ficticio de la agonía final en un juego de complicidad y seducción hacia el lector, cifrado en escritura/lectura póstuma en uno de los textos más modernos y originales de la literatura actual.Some writers are always (re)writing a unique book, the book of their lives. Viaje a La Habana (Journey to La Havana) closes the literary and vital cycle of the cuban dissident Reinaldo Arenas. This novel announces the author's death through three stories-journeys: the scape from La Havana ("Que trine Eva"); maladjustment in the New York's exile ("Mona") and the return journey to the island ("Viaje a La Habana"). The novel constitutes an explicit challenge to the Castro's dictatorial regime, represented through the literary frame of a final and nostalgic return to La Havana. The city is imagined as a human being and the book as a fictional diary of the author's last days, in which arises the specular games of the posthumous narrator.Si certains écrivains (ré)écrivent toujours un seul livre, le livre de leurs vies, Viaje a La Habana (Voyage à La Habana) conclut le cycle littéraire et vital du dissident cubain Reinaldo Arenas. Roman prémonitoire qui annonce la mort de son auteur dans trois récits-voyages: fuite de La Havane ("Que trine Eva"); inadaptation au exil new-yorkais ("Mona") et retour à l'île ("Viaje a La Habana"). Défi explicit au régime dictatorial de Fidel Castro, grâce au nostalgique voyage de retour à La Havane, obsession permanente de l'auteur. L'amour à la île, considérée comme être vivant, représente la vie, l'amour, mais aussi conduit à l'autodestruction. Fiction de l'agonie finale; écriture/lecture posthume dans un moderne et original jeu de complicité et séduction vers le lecteur