Tratamos de señalar cómo el rechazo de Agustín de Hipona sobre los espectáculos públicos no es sólo de carácter moral y religioso, sino también de índole socio-político. La oposición a los juegos escénicos que aparece en De Civitate Dei se enmarca en una concepción de la ciudad muy alejada de la cultura clásica y de la nutriente de ésta: la manuficencia._____________________________We aim to show how Augustine of Hippo's rejection of public spectacles was not only
of a moral and religious nature, but also socio - political. The opposition to staged games
that appears in de Civitate Dei is set within a conception of the city that is far removed
from classical culture and from its nutrient: munificence
