Red Iberoamericana de Investigación sobre Cambio y Eficacia Escolar (RINACE)
Abstract
En este artículo se hace una revisión diacrónica del concepto de Justicia Social. A partir de los planteamientos de Justicia de Platón, Aristóteles y Santo Tomás, y en las teorías utilitaristas y contractualistas; se estudia el término en el contexto de la Primera Revolución Industrial. Todo ello como antecedentes para profundizar en la Justicia Social como Distribución de Rawls, en el enfoque de Capacidades de Sen y Nussbaum, y en la Justicia como reconocimiento y como Participación de Fraser y Young. De esta forma, se obtiene un concepto de Justicia Social, evolutivo, complejo, multidimensional, multidisciplinar y profundamente político, lo que lleva a considerarlo como un verbo: siempre en evolución y nunca acabado ni conseguido.This article does a diachronic review of Social Justice concept. From the statements of classical philosophers like Plato, Aristotle and Aquinas, and utilitarian and contractualist theories are studied in the First Industrial Revolution context. This perspective has been taken as background for a deeper social justice concept understood as distribution, in Rawls notion; in the Sen and Nussbaum capability approach, and justice as recognition and participation in Fraser and Young perspective. In this way, Social Justice is seen as a developing, complex, multidimensional, multidisciplinary and deeply political theory which leads us to regard it as a verb: always developing and never completed or achieved.Neste artigo se faz uma revisão diacrónica do conceito de Justiça Social. A partir das propostas de Justiça de Platón, Aristóteles e Santo Tomás, e nas teorias utilitaristas e contractualistas; estuda-se o termo no contexto da Primeira Revolução Industrial. Tudo isso como antecedentes para aprofundar na Justiça Social como Distribuição de Rawls, no enfoque de Capacidades de Sen e Nussbaum, e na Justiça como reconhecimento e como Participação de Fraser e Young. Desta forma, obtém-se um conceito de Justiça Social, evolutivo, complexo, multidimensional, multidisciplinar e profundamente político, o que leva a considerá-lo como um verbo: sempre em evolução e nunca acabamento nem conseguido
