Lux, André

André Lux

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Études internationales

BRAUN Aurel et Stephen SCHEINBERG (dir.). The Extreme Right. Freedom and Security at Risk. Boulder, Westview Press, 1997, 293 p.

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Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l'Université de Montréal, l'Université Laval et l'Université du Québec àMontréal. Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche. Érudit offre des services d'édition numérique de documentsscientifiques depuis 1998.Pour communiquer avec les responsables d'Érudit : info@erudit.org Compte rendu Ouvrage recensé : BRAUN Aurel et Stephen SCHEINBERG (dir.). The Extreme Right. Freedom and Security at Risk.Boulder, Westview Press, 1997, 293 p. par André LuxÉtudes internationales, vol. 29, n° 1, 1998, p. 153-154.   Pour citer ce compte rendu, utiliser l'adresse suivante : URI: http://id.erudit.org/iderudit/703848arDOI: 10.7202/703848arNote : les règles d'écriture des références bibliographiques peuvent varier selon les différents domaines du savoir.Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politiqued'utilisation que vous pouvez consulter à l'URI https://apropos.erudit.org/fr/usagers/politique-dutilisation/Document téléchargé le 13 février 2017 12:10LIVRES 153 1. COMPTES RENDUS THÉORIES, IDÉOLOGIES ET PROBLÈMES INTERNATIONAUX The Extrême Right. Freedom and Security at Risk. BRAUN Aurel et Stephen SCHEINBERG (dir.). Boulder, Westview Press, 1997, 293 p. Ce livre, rédigé par cinq auteurs dont au moins quatre travaillent au Canada, nous conduit, au départ d'un essai théorique sur l'extrême-droite, à un examen de la présence et des acti-vités de divers organismes d'extrême-droite dans un choix de huit pays, Canada, États-Unis, Royaume-Uni, France et Allemagne comme pays de démocratie libérale d'une part, les pays de l'ex-bloc soviétique avec des cha-pitres spécifiques sur la Russie, la Pologne et la Hongrie d'autre part. Cette seconde partie, qui comprend près du tiers du livre, en constitue incontestablement un des attraits. Le choix des pays représentatifs de l'Oc-cident, tel que justifié par Eva Braun dans l'introduction, est plus dis-cutable. Ainsi, l'Italie et l'Autriche sont écartées sous prétexte que les partis de Fini et de Haider plafonneraient, alors qu'une des raisons du choix du Canada se trouve dans le mouvement séparatiste au Québec ( !), l'autre étant que les auteurs sont des Canadiens anglophones, qui confondent le natio-nalisme d'un Parti québécois plutôt social-démocrate avec une propension vers l'extrême-droite. Au chapitre 2, Michi Ebata s'éver-tue à enserrer l'extrême-droite dans une définition ni trop large ni trop restrictive. Avouant n'y pas réussir, ce dont on ne peut le blâmer, il tente de la circonscrire en en dégageant les traits caractéristiques, qui la distin-guent de phénomènes similaires et en en retraçant les causes et les impacts sur les pays concernés. Il souligne avec raison que l'extrême-droite est multiforme, ne se réduit pas à l'anti-sémitisme et se comprend mieux à partir d'une conception circulaire qui associe l'extrémisme au totalitarisme de gauche ou de droite. Il ne nous éclaire par contre guère sur les liens de filiation éventuels de l'extrême-droite actuelle avec le fascisme ou le nazisme d'avant 1945. Tel que rédigé, ce chapitre théo-rique ne fournit pas un canevas clair sur lequel auraient pu se construire les analyses des mouvements d'extrême-droite dans les divers pays retenus. Les auteurs responsables de ces analyses auraient cependant dû s'inspirer des distinctions et nuances contenues dans le texte d'Ebata, ce qui est loin d'être toujours le cas. Reconnaissons à Eva Braun, rédac-trice des chapitres sur l'Europe de l'Est, le mérite d'avoir mené nombre d'entrevues auprès de dirigeants poli-tiques, de journalistes et d'opposants, et d'avoir construit son analyse des trois pays à partir d'un canevas com-mun inspiré des défis que pose la transition d'un régime communiste to-talitaire vers un État de droit démo-cratique et une économie de marché privatisée. Le dilemme est en effet le suivant: ou bien ces pays s'avèrent capables de maintenir, voire de ren-forcer le dynamisme (« momentum ») de la transition malgré mille obsta-cles, ou bien ils risquent de tomber sous la coupe d'une idéologie et d'un régime « rouge-brun » qui ne sera pas une copie conforme du communisme 154 Etudes internationales, volume xxix, n° 1, mars 1998 classique, mais un mélange détonant d'ultranationalisme xénophobe et de totalitarisme étatique. Le canevas de Braun donne à sa description des évé-nements un relief qui en assure une meilleure compréhension. Tel n'est pas dans l'ensemble le cas des chapitres consacrés aux pays occidentaux. Ils restent très des-criptifs, fournissant néanmoins un bon aperçu des divers groupes et de leurs activités, ainsi que des réactions des pouvoirs publics. Les thèmes domi-nants portent sur l'immigration comme facteur de cristallisation des tendances xénophobes et racistes des populations, tendances qu'exploitent les mouvements et partis d'extrême-droite. Une place importante est con-sacrée aussi à l'antisémitisme. Le lec-teur peu informé risque de résumer sa lecture des descriptions présentées dans les chapitres 4 à 6 sur les quatre pays occidentaux en collant l'étiquette de néo-fascisme aux divers mouve-ments d'extrême-droite. Certes, en surface apparaissent des chevauche-ments notamment dans le recours à une même symbolique. Par contre, une analyse de la spécificité du fas-cisme italien et du national-socialisme allemand aurait permis d'introduire des distinctions indispensables, quoi qu'en pense Eva Braun en début de chapitre 7, au sein de la nébuleuse de l'extrême-droite. Il serait ainsi apparu, par exemple, que le Front National de Le Pen se rattache plutôt à la tradi-tion des Ligues apparues en France à la fin du 19e siècle qu'au fascisme ou au nazisme. Autre problème: la xénophobie et l'antisémitisme font partie d'une longue tradition; dans quelle mesure les manifestations con-temporaines de ces deux tendances sont-elles des expressions d'adhésion à l'extrême-droite? Certains des au-teurs du livre se sont ajuste titre posé la question. Pour conclure, disons que le livre sous revue nous informe généralement bien sur l'existence et les activités des nombreux groupes méritant l'étiquette d'extrême-droite. Pouvait-il aller beau-coup plus loin en 250 pages? André Lux Département de sociologie Université Laval, Québec The Origins of Western Warfare, Militarism and Morality in the Ancient World. DAWSON, James Doyne. Boulder, Westview Press, 1996, 240 p. Le titre de l'ouvrage laisse un peu dans l'ombre deux caractéristiques. D'une part, il s'agit d'une étude sur les conceptions de la guerre depuis les sociétés primitives, essentiellement en Grèce et à Rome, et jusqu'à la so-ciété médiévale européenne. D'autre part, ces quatre parties sont traitées, surtout pour la Grèce et Rome selon des catégories de réflexion très con-temporaines : la conduite de la guerre, l'éthique de la guerre ; son rapport à la «raison d'État», et enfin ses liens avec la constitution politique des États. Dans son introduction, l'auteur annonce sa volonté de rapprocher les réflexions des pacifistes et celles des militaires sur le phénomène guerre, autour de trois thèmes: la question morale : la guerre comme instrument de justice humaine et divine ; la ques-tion internationale : la guerre comme instrument de politique étrangère et la « raison d'État » ; enfin la guerre comme instrument constituant d'une 

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BRAUN Aurel et Stephen SCHEINBERG (dir.). The Extreme Right. Freedom and Security at Risk. Boulder, Westview Press, 1997, 293 p.

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