Cornillon-Richard, Claude

Érudit

Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l'Université de Montréal, l'Université Laval et l'Université du Québec àMontréal. Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche. Érudit offre des services d'édition numérique de documentsscientifiques depuis 1998.Pour communiquer avec les responsables d'Érudit : info@erudit.org Compte rendu Ouvrage recensé : VARIN, Claire, La Mort de Peter Pan, 2009, Montréal, Québec Amérique, 216 p. par Claude Cornillon-RichardFrontières, vol. 21, n° 2, 2009, p. 89.   Pour citer ce compte rendu, utiliser l'adresse suivante : URI: http://id.erudit.org/iderudit/039468arDOI: 10.7202/039468arNote : les règles d'écriture des références bibliographiques peuvent varier selon les différents domaines du savoir.Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politiqued'utilisation que vous pouvez consulter à l'URI https://apropos.erudit.org/fr/usagers/politique-dutilisation/Document téléchargé le 13 février 2017 12:44	 89	 FRONTIÈRES ⁄ PRINTEMPS 2009VARIN, ClaireLa Mort de Peter Pan2009, Montréal, Québec Amérique, 216 p.Ce  roman  évoque  l’histoire d’une  relation que  la narratrice  a entretenue avec Malcolm Wendell Walker dont elle a été amoureuse et qui est décédé dans un incendie à l’âge de 30 ans.Tout  au  long  du  roman,  elle reconstitue  pour  nous  le  person-nage de Walker  en  évoquant des bribes  de  leur  histoire  d’amour. Pour ce faire, elle reprend contact avec  la mère  de  celui-ci,  avec  ses amoureuses  et  ses  amis. Walker  a eu une enfance troublée. Placé dans une  crèche,  puis  dans un orpheli-nat, un foyer d’accueil et une école de réforme, il retourne finalement vivre  avec  sa mère  quand  celle-ci voit sa situation financière s’amélio-rer. Mais, le développement affectif et émotionnel de Walker est resté bloqué au  stade de  l’adolescence. Il présente tous les traits psycholo-giques du syndrome de Peter Pan. En effet,  il manifeste son immatu-rité  en  recherchant avec  sa parte-naire une relation proche de celle d’une mère  avec  son  enfant  –  un amour inconditionnel qu’il ne cesse de  tester  en mettant  la narratrice à  l’épreuve. De plus,  son angoisse face  au  monde  extérieur  et  son incapacité à se situer dans la réalité de ce monde l’amènent à sombrer dans la boisson, jusqu’au jour où il s’endort avec une cigarette allumée à la main.Tout  au  long  des  neuf  mois qu’a  duré  leur  histoire  d’amour, la  narratrice  semble  fascinée  par le magnétisme de cet homme. On peut se demander ce qui suscite cet envoûtement. Et si elle avoue avoir été  amoureuse de Walker,  elle ne semble  pas  s’être  véritablement engagée dans une relation avec lui. Est-ce la brièveté des chapitres qui ne  nous  permet  pas  de  rejoindre les émotions ou bien est-ce  le fait que la narratrice a de la difficulté, après toutes ces années, à renouer avec  ses  sentiments  pour  lui ?  Ce roman qui  aborde  le  thème de  la mort aurait pu être un  roman  sur le deuil mais  il est  surtout un dia-logue avec  le  souvenir de  l’amant décédé, une enquête à la recherche d’un fantôme.Claude Cornillon-RichardDIDION, JoanL’année de  la pensée magique2007, Paris, Grasset, 281 p.Joan Didion est une figure intel-lectuelle  marquante  des  lettres américaines  contemporaines. Devenue  une  chroniqueuse  très appréciée de  la  scène politique et culturelle  américaine,  elle  contri-bue  régulièrement aux magazines The New Yorker et The New York Review of Books.Dans  L’année de la pensée magique, ouvrage couronné par le National Book Award, Joan Didion raconte  la mort de  son mari et  sa première année de deuil. C’est par une soirée ordinaire, fin décembre 2003,  que  John  Gregory  Dunne s’écroule  sur  la  table de  la  salle  à manger,  victime  d’une  crise  car-diaque  foudroyante.  Ajoutons que  ce  décès  subit  intervient  six jours  seulement  après  que  leur fille unique ait été hospitalisée en urgence, et alors qu’elle se trouve encore  entre  la  vie  et  la  mort. Pendant une année entière, Didion essaiera de se résoudre à la mort de son compagnon, tout en s’occupant de leur fille, plongée dans le coma.Le  récit  commence  avec  ces mots : « La vie change vite. » « La vie change dans  l’instant. »  « On  s’ap-prête à dîner et la vie telle qu’on la connaît s’arrête. » Didion souligne la banalité de l’instant « ordinaire » où le drame se produit : un jour comme les  autres  alors  que  la mort  d’un être cher, l’impensable, se produit. L’auteure aborde l’incrédulité, l’in-compréhension et la souffrance qui entourent  cet  événement  si  com-mun  et  si  inconcevable  à  la  fois. Didion va nous faire part de son che-minement dans le deuil : sa manière de refuser la mort de son mari, de chercher  à  la  comprendre puis de l’apprivoiser  petit  à  petit  grâce  à la lecture et à l’écriture pour enfin reconnaître que  « si  nous  voulons vivre nous-mêmes, vient un moment où nous devons nous défaire de nos morts,  les  laisser  partir,  les  laisser morts ». Mais  l’auteure ne parviendra à ce constat qu’après avoir refusé la mort de John. Le faire revenir était son  seul objectif  pendant L’année de la pensée magique,  celle  où elle  aura  cru  que  ses  pensées  ou sa volonté avaient la force de ren-verser  le  cours  de  l’histoire,  d’en changer l’issue. Elle considère qu’il ne  faut  pas  « laisser  d’autres  per-sonnes penser que John est mort » et  elle  en  vient  ainsi  à  vivre dans un monde  tout  à  fait  irrationnel. En effet, si elle autorise  l’autopsie c’est  pour  examiner  ce  qui  ne  va pas chez John et pouvoir peut-être le réparer, si elle refuse une nécro-logie,  c’est parce qu’elle  craint de l’enterrer  vivant,  d’accepter  une mort  définitive  ou de  l’empêcher de  revenir,  si  elle  refuse  de  don-ner ses chaussures c’est parce qu’il doit  les  trouver  à  son  retour,  si elle  refuse  le  don d’organes  c’est parce qu’il  va  en  avoir  besoin.  Et l’on  ne  peut  qu’admirer  la  téna-cité de Didion à vouloir mettre des mots sur des croyances et des sen-timents  tellement déraison nables, à  vouloir  faire  face à  la dérive de sa  pensée  rationnelle.  Rappelons que, pour Didion,  mettre des mots était la seule façon de comprendre, de  mettre de  l’ordre dans le chaos qu’elle vivait, de retrouver une cer-taine cohérence. Pour commencer, Didion se con-centre sur la mort elle-même en ten-tant une reconstitution minutieuse des événements et en prenant con-naissance  du  rapport  d’autopsie car il  lui fallait croire pour de bon à la mort de John. C’est grâce à ce travail qu’elle va se rendre à  l’évi-dence :  la mort de  John était pré-visible puisqu’il avait déjà subi une chirurgie  cardiaque,  et  d’ailleurs lui-même  se  considérait  en  sursis. Elle va enfin admettre qu’elle était totalement  impuissante  et qu’elle n’aurait pas pu changer les choses alors que, jusque-là, elle se sentait coupable de n’avoir pu le sauver ni le ramener à la vie. Par  ailleurs,  Didion  veut  lire, apprendre, se référer à des textes, puisqu’on  lui  avait  enseigné  que savoir  c’est  contrôler.  C’est  pour-quoi,  elle  va  aller  chercher  des réponses  sur  la  mort  et  le  deuil dans des manuels de psychanalyse et de médecine, ainsi que chez les auteurs,  les  poètes  et  les  philo-sophes qui ont abordé ces sujets. Didion ne  s’abandonne pas  au désespoir, ne se replie pas sur elle-même, mais trouve dans le souvenir de  la vie passée  la  force de conti-nuer. Au passage,  elle mentionne sa vie riche et variée avec son mari, elle, auteure et journaliste, lui, scé-nariste de  films,  et  nous  fait  part de  la  confiance  mutuelle  qu’ils éprouvaient  l’un pour  l’autre. On les  suit  lors  des  tournages,  on  les accompagne dans leurs voyages et on ressent leur complicité. Un  livre  très  intéressant  où l’auteure  ne  s’apitoie  jamais  sur elle-même,  où  elle  raconte  ce qu’elle  ressent,  sobrement et  sans pathos,  démonte  les mécanismes du deuil et souligne la difficulté de reprendre  la vie après  la perte de l’être cher. C’est un récit très précis, presque  clinique  et  très  pudique, écrit dans un style retenu, mais où transparaissent l’émotion, la désta-bilisation, la douleur du manque et la conscience de l’absence.Shahira El Moutei-Khalil

VARIN, Claire, La Mort de Peter Pan, 2009, Montréal, Québec Amérique, 216 p.

Claude Cornillon-Richard

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http://www.erudit.org/revue/fr/2009/v21/n2/039468ar.pdf

VARIN, Claire, La Mort de Peter Pan, 2009, Montréal, Québec Amérique, 216 p.

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