Piché, Victor

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Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l'Université de Montréal, l'Université Laval et l'Université du Québec àMontréal. Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche. Érudit offre des services d'édition numérique de documentsscientifiques depuis 1998.Pour communiquer avec les responsables d'Érudit : info@erudit.org Compte rendu Ouvrage recensé : France Guérin-Pace, Olivia Samuel et Isabelle Ville, éd. En quête d’appartenances. L’enquêteHistoire de vie sur la construction des identités, Paris, Éditions de l’INED, 2009, 223 p. Préface deFrançois Héran, postface de Claude Dubar. par Victor PichéCahiers québécois de démographie, vol. 38, n° 1, 2009, p. 211-215.   Pour citer ce compte rendu, utiliser l'adresse suivante : URI: http://id.erudit.org/iderudit/039994arDOI: 10.7202/039994arNote : les règles d'écriture des références bibliographiques peuvent varier selon les différents domaines du savoir.Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politiqued'utilisation que vous pouvez consulter à l'URI https://apropos.erudit.org/fr/usagers/politique-dutilisation/Document téléchargé le 13 février 2017 02:53Cahiers québécois de démographieVol. 38, no 1, Printemps 2009, p. 211-215Note de lectureFrance Guérin-Pace, Olivia Samuel et Isabelle Ville, éd. En quête d’appartenances.L’enquête Histoire de vie sur la construction des identités, Paris, Éditions de l’INED,2009, 223 p. Préface de François Héran, postface de Claude Dubar. C e livre constitue un point de référence, un livre marqueur, car il ouvrela porte, enfin, à l’analyse quantitative à la fois des subjectivités et deshistoires de vie, deux domaines réservés jusqu’à maintenant aux analysesqualitatives. L’enquête « Histoire de vie » se démarque de façon pionnièredu paradigme dominant qui lie intégration et immigration en proposant,comme le souligne François Héran dans la préface, une approche quiconsidère l’intégration comme « coextensive à la société entière ».L’enquête Histoire de vie a rejoint 10 000 personnes, ce qui constitueun échantillon imposant que seules des institutions de l’envergure del’INSEE peuvent se permettre de constituer. L’introduction, rédigée par lestrois responsables du collectif, fournit les éléments nécessaires pourcomprendre à la fois la source des données et le fil conducteur de l’en-semble des contributions du livre. L’originalité de l’enquête repose sur unquestionnaire biographique (parcours familiaux, professionnels et migra-toires), dont la partie subjective s’intéresse aux différentes appartenanceset identités des personnes interrogées, et sur les appréciations subjectivesque ces personnes font de leurs parcours. Comme le souligne encore unefois François Héran dans la préface, l’identité est ici conçue de façonmultiple et évolutive. Trois chapitres traitent des identités ou appartenances reliées aumonde du travail, en particulier, la question de la pertinence de l’apparte-nance de classe, préoccupation fondamentale quasiment évacuée ailleurs,mais encore présente chez les chercheurs français. Le vocable de classesociale « fait-il encore sens » aujourd’hui se demandent Agnès Pélage etTristan Poullaouec, face à la thèse courante de l’effritement de laconscience d’appartenance de classe ? La réponse est positive, du moinspour la moitié de la population interrogée et ce sentiment d’appartenance08 Note de lecture:CQD  31/05/10  10:56  Page 211s’avère plus fort dans les couches supérieures du salariat. Que dire del’autre moitié  ? Pour les auteurs, il aurait été intéressant de savoir s’il s’agitréellement d’une absence de sentiment de classe ou bien d’un refus de lavision « classiste de l’espace social ». Le deuxième chapitre s’attaque à unautre « mythe » relié au gonflement de la classe moyenne. Jérôme Deau-vieau et Céline Dumoulin démontrent qu’il est difficile de parler d’« une »classe moyenne étant donné son hétérogénéité. De plus, si le sentimentd’appartenance à une classe sociale est plus présent chez les salariés, ceuxissus d’un milieu ouvrier populaire s’identifient plutôt vers le bas del’échelle sociale, alors que c’est le contraire chez les salariés issus d’unmilieu aisé. Deux variables indépendantes de trajectoire (premier emploiet changement de qualification) montrent l’importance de la trajectoireascendante sur le sentiment d’appartenance à une classe sociale. Ce résultatconstitue un premier exemple de la contribution essentielle des « histoiresde vie » dans l’analyse des subjectivités, un des objectifs fondamentaux del’enquête. Enfin, le troisième chapitre, rédigé par Hélène Garner, Guille-mette de Larquier, Dominique Méda et Delphine Remillon et relié aumonde du travail, aborde la question du genre. Les auteurs montrent queles femmes sont moins centrées sur le travail, ce qui était déjà largementdocumenté, et suggèrent — de façon plus nouvelle — que l’activité profes-sionnelle peut être un marqueur fort de l’identité féminine dans le cas desfemmes qui occupent des positions avantageuses. Sandrine Nicourd, dans le chapitre 4, s’intéresse aux identités poli-tiques et religieuses. Si la religion a perdu sa force d’identification, lescroyances religieuses sont encore très présentes et sont loin d’être unphénomène secondaire. Un autre mythe est ici également attaqué : lesmouvements spirituels ou les croyances parallèles, dont on entend telle-ment parler, sont quantitativement extrêmement minoritaires par rapportaux religions instituées. Par ailleurs, si l’engagement politique reste égale-ment présent, les ouvriers en demeurent très à l’écart. Le chapitre 5 par Olivia Samuel aborde une dimension de l’identifica-tion à la famille rarement analysée en sociologie de la famille, à savoir l’im-portance de l’appartenance familiale. L’auteure montre que la césure entresexes concernant l’identification à la famille n’est plus aussi tangible qu’ellea pu l’être. Ce chapitre est un bel exemple de ce que seule une enquêted’histoire de vie peut accomplir en utilisant des variables de parcours quitiennent compte des changements dans le temps. Par exemple, unerupture conjugale suivie d’une nouvelle union permet aux femmes concer-nées l’élaboration d’une image d’elles-mêmes détachée des statuts fami-212 NOTE DE LECTURE08 Note de lecture:CQD  31/05/10  10:56  Page 212liaux. Cela dit, malgré la montée supposée de l’individualisme familial,« les individus se définissent encore très largement par les appartenancesstatutaires relatives aux rôles socio-familiaux ».Continuant dans le même registre des identités familiales, FlorenceMaillochon et Marion Seltz (chapitre 6) s’interrogent sur l’identité decouple. Ici, les différences de genre ressortent des analyses : pour leshommes, l’identification au couple semble s’inscrire dans un parcours destabilité et de réussite sociale, alors que c’est moins le cas pour les femmes.Les auteures introduisent une notion intéressante, celle d’identitécompensatoire pour les femmes qui ont recours à l’identité du couple,surtout lorsqu’elles disposent de moindres attributs sociaux (en général,pas d’activité).Jusqu’à maintenant, nous sommes restés dans les domaines privilégiésdes histoires de vie, à savoir le travail et la famille. Les trois dernierschapitres nous font découvrir d’autres facettes importantes des apparte-nances. Dans le chapitre 7, France Guérin-Pace, en abordant les parcoursmigratoires, est la seule à considérer un parcours — ici la migration —comme variable dépendante (ce qui est au contraire habituel dans lesanalyses biographiques quantitatives). L’auteure présente deux résultatsintéressants : (1) seulement 11 % des Français n’ont jamais quitté leurcommune de naissance, confirmant ainsi la grande mobilité de la popula-tion ; (2) près de 85 % des enfants d’immigrés n’ont jamais vécu dans lepays d’origine d’au moins un de leurs parents, ce qui fait qu’il devientdifficile de continuer à les traiter d’immigrés. Le grand intérêt de cechapitre concerne la typologie des identités spatiales déduite des analysesdes correspondances multiples des parcours migratoires qui distinguentsix catégories de parcours, montrant ainsi la grande diversité des parcours.On trouve à titre d’exemple : les immobiles enracinés, les jeunes plusinvestis dans la sphère relationnelle que spatiale, un lieu d’ancrage aprèsun parcours de vie souvent difficile, etc. En conclusion, l’auteure s’inter-roge sur la pertinence de considérer le seul lieu de naissance pour assignerune origine, en particulier aux personnes immigrées. L’analyse desparcours permet justement de sortir de cette détermination unique desidentités individuelles et collectives.Le chapitre 8 sur le plurilinguisme d’Alexandra Filhon est particulière-ment fascinant pour les démographes du Québec. Ainsi, on apprend que lebilinguisme est un phénomène courant en France, 25 % des Français ontfait l’apprentissage d’au moins une autre langue que la langue nationale (lefrançais) dans leur jeune âge au foyer parental, qu’il s’agisse des languesNOTE DE LECTURE 21308 Note de lecture:CQD  31/05/10  10:56  Page 213dites régionales (comme l’alsacien ou le breton) ou de celles issues de l’immigration (surtout le berbère). Les analyses multivariées montrentqu’à situation comparable, les langues alsacienne et anglaise sont deux foisplus transmises que l’arabe. Bref, malgré le monolinguisme d’État et le faitque les autres langues que le français, qu’elles soient issues de l’immigra-tion ou régionales, ne bénéficient pas du même support, le plurilinguismen’est pas rare. Il y a dans ces analyses des leçons importantes à retenir.Notamment, n’est-il pas curieux, compte tenu de la place prépondérantequ’occupe la démographie linguistique au Québec, que ce soit de la Franceplutôt que du Québec que nous parviennent des approches qui renouvel-lent le domaine. Ce type d’enquête d’histoire de vie permettrait de sortirdu carcan dans lequel la démolinguistique s’est enfermée en misant quasiexclusivement sur les données très limitées des recensements. Le dernier chapitre d’Isabelle Ville et Daniel Ruffin nous introduitdans l’univers peu étudié quantitativement de la maladie et du handicap.L’originalité ici est de faire le lien entre les histoires biographiques et lesconséquences perçues de la maladie ou du handicap. Nous avons droit àune autre typologie intéressante produite par l’analyse de classification (icidisjointe et non hiérarchique) qui suggère huit types de conséquences (pasde conséquences ; conséquences multiples négatives ; conséquences néga-tives sur la vie familiale ; conséquences négatives sur la vie professionnelle ;etc.). Notons que le premier groupe (pas de conséquences) comprend57 % de la population. La conclusion la plus importante, à notre avis, estque si certaines personnes parviennent à faire de la maladie ou duhandicap une expérience positive, cela dépend en bonne part de la positionsociale des individus. Ainsi, les personnes les plus démunies exprimentplus souvent des conséquences négatives, ce qui tend à renforcer les inéga-lités sociales.En conclusion, il nous faut revenir sur la question de la « subjectivitéquantifiée », un des défis majeurs de l’enquête. Défi largement relevé, carcomme le souligne Claude Dubar dans la postface du livre : « l’enquête“Histoire de vie — Construction des identités ? —” » constitue une preuve« qu’une sociologie empirique — et même quantitative — des identités estnon seulement possible, mais en plein essor en France ». Selon nous, celivre apporte un éclairage fort révélateur et rafraîchissant sur le fameuxdébat « quantitatif-qualitatif ». Le débat s’est quelque peu apaisé au prixd’une division du travail laissant au quantitatif la tâche de mesurer l’occur-rence des phénomènes et leurs déterminants (surtout socio-économiques)à partir de la méthodologie des enquêtes représentatives et des analyses214 NOTE DE LECTURE08 Note de lecture:CQD  31/05/10  10:56  Page 214statistiques multivariées, et au qualitatif la tâche d’approfondir les pro-cessus fondamentaux avec de petits nombres de répondants en recourant àla méthodologie des histoires de vie. Le collectif dirigé par France Guérin-Pace, Olivia Samuel et Isabelle Ville démontre très éloquemment qu’il estpossible à la fois de quantifier la subjectivité et de la relier aux parcourssociaux et professionnels.En ce qui concerne la forme, le livre est fort bien présenté et très acces-sible, avec des encadrés sur la méthodologie qui éclairent le texte sansl’alourdir. De plus, dans la plupart des chapitres, les auteurs ont utilisé latechnique des sous-titres « parlants », proposant l’idée principale de lasection, ce qui rend la lecture plus agréable. Enfin, un cd-rom présentenon seulement le questionnaire de l’enquête, mais les données elles-mêmes : une pratique qui devrait se généraliser dans l’avenir. Seule ombreau tableau : certains chapitres ne présentent pas les résultats des analysesmultivariées, ce qui est parfois gênant pour le lecteur spécialiste qui aime-rait les consulter.Un dernier commentaire porte sur la méthodologie d’ensemble del’enquête. De façon surprenante pour une enquête quantitative d’histoirede vie, peu d’analyses proprement biographiques permettent de faire lelien entre les différents parcours. La réponse se trouve à la note 10 duchapitre 6 (p. 131) où il est dit que : « L’absence de datation systématiquedu mariage dans l’enquête ne permet pas de savoir si l’entrée sur le marchédu travail précède ou non le mariage ». Cependant, cette lacune ne changerien au fait que cet ouvrage constitue une percée réelle dans le domaine desanalyses des subjectivités, des identités et des appartenances.Victor PICHÉProfesseur honoraireDépartement de démographieUniversité de MontréalNOTE DE LECTURE 21508 Note de lecture:CQD  31/05/10  10:56  Page 215

France Guérin-Pace, Olivia Samuel et Isabelle Ville, éd. En quête d’appartenances. L’enquête Histoire de vie sur la construction des identités, Paris, Éditions de l’INED, 2009, 223 p. Préface de François Héran, postface de Claude Dubar.

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France Guérin-Pace, Olivia Samuel et Isabelle Ville, éd. En quête d’appartenances. L’enquête Histoire de vie sur la construction des identités, Paris, Éditions de l’INED, 2009, 223 p. Préface de François Héran, postface de Claude Dubar.

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