Brochu, André

André Brochu

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Voix et Images

Poèmes et parlure

Érudit

Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l'Université de Montréal, l'Université Laval et l'Université du Québec àMontréal. Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche. Érudit offre des services d'édition numérique de documentsscientifiques depuis 1998.Pour communiquer avec les responsables d'Érudit : info@erudit.org Compte rendu « Poèmes et parlure » André BrochuVoix et Images, vol. 33, n° 3, (99) 2008, p. 119-123.   Pour citer ce compte rendu, utiliser l'adresse suivante : URI: http://id.erudit.org/iderudit/018677arDOI: 10.7202/018677arNote : les règles d'écriture des références bibliographiques peuvent varier selon les différents domaines du savoir.Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politiqued'utilisation que vous pouvez consulter à l'URI https://apropos.erudit.org/fr/usagers/politique-dutilisation/Document téléchargé le 10 février 2017 06:58Pour faire suite à ma précédente chronique où je commentais deux anthologies de lapoésie québécoise, je ferai état d’un autre choix de poèmes signé Pierre Graveline,paru plus récemment et qui, à sa façon, rivalise avec elles, ne serait-ce que par sonambitieuse présentation. Puis je parlerai de l’ouvrage d’un grand disparu, Michel vanSchendel, chez qui se rejoignent à un haut niveau les compétences de poète, d’es-sayiste et de professeur.CHEFS-D ’ŒUVRE ÉPONYMESL’anthologie de Gaëtan Dostie 1, avec sa présentation originale et son abondanteillustration, fait tout de même figure de pauvresse à côté de celle que publie PierreGraveline, Les cent plus beaux poèmes québécois 2. Voilà un livre très grand, cartonné,qui s’orne de dessins et collages sur papier de René Derouin — une suite intitulée Oret sel— et se pose donc comme livre d’art ou, en tout cas, comme un « beau livre »destiné au grand public. Les fêtes du 400e anniversaire de Québec, qui sont l’occa-sion de rappeler les accomplissements culturels de tout un peuple, sont sans doutedans la mire. Voilà un beau cadeau à offrir à nos cousins et petits-cousins de lafrancophonie, mais aussi à beaucoup de concitoyens puisque, nous dit l’auteur danssa présentation, notre poésie, qui est « l’une de nos plus originales contributions àl’imaginaire de l’humanité et à son patrimoine culturel, est largement méconnue icimême : […] peu présente dans nos bibliothèques et nos librairies, peu lue, en sommetrop souvent ignorée » (9). Souhaitons que ce livre à 50 $, dont la présentationsomptueuse justifie sans doute le prix, trouve le chemin de nos chaumières, mais uneédition plus modeste pourrait encore mieux servir le même dessein.V O I X E T I M A G E S , V O L U M E X X X I I I , N U M É R O 3 ( 9 9 ) , P R I N T E M P S - É T É 2 0 0 8P O É S I EP o è m e s e t p a r l u r e+ + +ANDRÉ BROCHUUniversité de Montréal+ + +1 Gaëtan Dostie, Anthologie. Les poètes disparus du Québec, Montréal, Les Éditions du Collège d’Ahuntsic, 2007,498 p. Voir mon compte rendu dans Voix et Images, vol. XXXIII, no 2, hiver 2008, p. 150. 2 Pierre Graveline,Les cent plus beaux poèmes québécois, édition illustrée par quinze œuvres inédites de René Derouin, Montréal,Fides, 2007, 235 p.Voix et Images 99:Voix et Images 99 18/06/08  09:52  Page 119Pierre Graveline, qui se réclame avant tout d’une passion de lecteur pour lapoésie et non de quelque qualité d’expert comme la sphère universitaire en produit,et qui a dirigé pendant plusieurs années l’Hexagone, la plus grande maison de poésiedu Québec, nous propose un choix intéressant, qui recoupe d’ailleurs souvent celuique présentent Dostie ou Mailhot et Nepveu 3. « La marche à l’amour », de GastonMiron, «Arbres », de Paul-Marie Lapointe et «Roses et ronces », de Roland Giguèresont retenus, de même que «Présence de l’absence », de Rina Lasnier, « La romancedu vin », de Nelligan, «Un regret » de Michel van Schendel, voire « Speak White », deMichelle Lalonde (dont Mailhot et Nepveu se sont vu refuser le droit de repro-duction) et autres classiques anciens ou récents. La jeune génération est représentéepar quelques noms, assez rares comme il se doit, mais l’anthologiste ne vise pas àrendre justice à toutes les époques. Octave Crémazie, par exemple, est absent, et iln’y a guère que Louis Fréchette pour illustrer le XIXe siècle, Nérée Beauchemin (bienque né en l850) appartenant plutôt, en raison de sa production tardive, au début duXXe. Jovette Bernier, Éva Sénécal et Medjé Vézina pallient l’absence de SimoneRoutier, et surtout de la terne Blanche Lamontagne-Beauregard en qui l’on peut voirle Joseph Doucet de l’inspiration féminine. Bref, même si l’auteur reconnaît lui-même que certaines absences sont difficiles à justifier (en particulier dans la géné-ration des poètes âgés aujourd’hui de 50 à 65 ans, écrêtée de Normand deBellefeuille, Roger des Roches, Alexis Lefrançois, Jean Charlebois, Hugues Corriveau,Jean-Paul Daoust, Carole David, Pierre DesRuisseaux, Raoul Duguay, Jean-MarcFréchette, Juan Garcia, Huguette Gaulin, Guy Gervais, Yves Gosselin, PhilippeHaeck, Marcel Labine, France Théorêt, Denis Vanier, Josée Yvon et YolandeVillemaire), le choix comporte un degré élevé de pertinence, compte tenu du chiffre« 100 » qu’il fallait honorer.Cela dit, on ne comprend guère, les auteurs choisis étant tels, qu’un grandnombre de poèmes reproduits portent le même titre que le recueil auquel ilsappartiennent. Comme si les poèmes liminaires ou éponymes étaient en soi plusréussis que les autres ; ou comme si l’absence de titres particuliers, dans certainsrecueils, justifiait l’identification directe du poème par le titre du recueil. De Bleus demine, d’Anne-Marie Alonzo, jusqu’à Quand demeure, de Michel van Schendel, pasmoins de vingt-huit titres se succèdent selon cette discutable formule. On dirait queles poèmes ont été le plus souvent retenus pour leur capacité à représenter toutel’œuvre par leur titre, ce qui entraîne la dissolution du texte singulier dans le textegénéral.Un autre aspect dérange aussi. Les poèmes se succèdent, dans le livre, suivantl’ordre alphabétique des noms d’auteur. La dimension chronologique est complète-ment évacuée, de sorte que Louis-Joseph Doucet (1874-1959) — qu’un AlbertLozeau, soit dit en passant, aurait avantageusement remplacé ! — est flanqué de latoute contemporaine Hélène Dorion, d’une part, et de Fernand Dumont, d’autrepart. L’ordre alphabétique induit une logique de lecture qui méconnaît le mouve-V O I X E T I M A G E S 9 9 1 2 0+ + +3 Laurent Mailhot et Pierre Nepveu, La poésie québécoise. Des origines à nos jours, 3e édition, Montréal, Typo,coll. « Poésie », 2007, 768 p. Compte rendu dans Voix et Images, vol. XXXIII, no 2, hiver 2008, p. 152.Voix et Images 99:Voix et Images 99 18/06/08  09:52  Page 120ment propre au développement d’une littérature, d’un imaginaire. Il est vrai quePierre Graveline constitue ce que Charles du Bos appelait un « ciel des fixes 4 », où leschefs-d’œuvre sont égaux et abolissent les circonstances temporelles, pour ne plusconserver que l’effigie de la Beauté même !Quant aux illustrations de René Derouin, inspirées de l’art populaire mexicain,elles ne sont pas sans rappeler aussi, en plus hiératique, les fantasmagories semi-figuratives de Jean Dubuffet, et forment un accompagnement suggestif.UN HÉROS DU LANGAGEFaisant suite aux Rebonds critiques I et II 5, recueils d’études consacrées en gros à uneréflexion sur la littérature et plus particulièrement sur le poème, Rebonds critiquesIII, qui porte le surtitre de L’épars et le continu 6, est un recueil posthume du regrettéMichel van Schendel constitué à partir d’une masse considérable de textes dont cer-tains, non terminés, feront l’objet d’une éventuelle publication ultérieure 7. L’ou-vrage, présenté et édité par Pierre Ouellet, réunit des méditations critiques et théo-riques qui offrent un caractère achevé, mais pas toujours aussi discipliné que dansles recueils précédents, revus par l’auteur. Les liens entre littérature et politique fontl’objet d’une interrogation non systématique mais constante. La première étude enparticulier, «Une poétique de la parlure. À propos du sacre, de la métaphore et del’aphasie », qui totalise plus de 130 pages, accomplit un parcours assez ardu maisfascinant, réalisé par à-coups entre 1972 et 1996. Il nous promène de la nomina-lisation (cette tendance à privilégier une structure de phrase nominale, d’où le verbeest évincé) chez Gaston Miron, jusqu’au tutoiement québécois, en passant par lespoèmes de Pierre Reverdy et de Paul-Marie Lapointe, la poétique binaire (polariséepar la métaphore et la métonymie) de Jakobson, les perspectives sémiotiques etsociolinguistiques de théoriciens plus récents (sauf Peirce, qui est d’une générationantérieure), et même une étude culturelle et idéologique de mai 68, au Québec etdans le monde, assortie d’une critique du nationalisme québécois 8 ! Voilà bel et bienl’épars, tel que le discours cartésien le condamnerait, et pourtant le continu s’yinscrit aussi grâce à un remarquable pouvoir de structuration au second degré, quiest le fait d’un « locuteur » accompli. Et c’est sans doute ce qui frappe le plus dans laprose de Michel van Schendel : une capacité d’habiter le langage comme il ne s’entrouve guère au Québec où le nom — par exemple le sacre — tient souvent lieu detout et en particulier de verbe, d’action. Travers qui se retrouve naturellement dansC H R O N I Q U E S 1 2 1+ + +4 Charles du Bos, Qu’est-ce que la littérature ?, Paris, Plon, coll. « Présences », 1945, p. 18. 5 Michel vanSchendel, Rebonds critiques I. Questions de littérature, Montréal, l’Hexagone, coll. « Essais littéraires », 1992.368 p. et Rebonds critiques II. Questions de littérature, Montréal, l’Hexagone, coll. « Essais littéraires », 1993,384 p. 6 Michel van Schendel, L’épars et le continu. Rebonds critiques III, Montréal, VLB éditeur, coll. « Le soiet l’autre », 2006, 364 p. 7 Voir la présentation de Pierre Ouellet, notamment p. 13-14. 8 Une mouture,bien partielle, de ce texte avait paru dans les actes du colloque de Toronto consacré à Gaston Miron : CécileCloutier, Michel Lord et Ben-Z. Shek (dir.), Miron ou la marche à l’amour, Montréal, l’Hexagone, 2002. J’en aialors fait état sous le titre « Ici, c’est ailleurs », Voix et Images, vol. XXVIII, no 2, hiver 2003, p. 183.Voix et Images 99:Voix et Images 99 18/06/08  09:52  Page 121la poésie de Miron mais plus ou moins transfiguré et racheté, par la vertu du géniepoétique.Le travail critique chez van Schendel n’est pas de nature thématique maislinguistique (de là des rapprochements possibles avec une certaine stylistique) et peutrappeler les méticuleuses et brillantes analyses de Roman Jakobson dans ses Questionsde poétique 9. Quand il aborde le domaine des significations, le poète-professeur faitappel à de vastes connaissances grammaticales et lexicologiques, aussi précises que sesaperçus sur la syntaxe ou sur d’autres aspects du langage. Van Schendel est quelqu’unpour qui la langue existe, dans l’intégralité de ses dimensions. Aussi le sent-on parfoismalheureux, lui qui s’est fixé en terre québécoise, de trouver si difficilement desinterlocuteurs à sa mesure, que ce soit en littérature ou dans la vie courante. Et ce n’estpas là mépris de sa part, mais le rappel qu’un peuple ne vit pas que de pain, mais ausside parole entièrement constituée. On ne peut exister pleinement sans un espaceintérieur de pensée accordé à un espace équivalent d’expression. Michel van Schendel,tant comme poète que comme critique (et théoricien), est quelqu’un qui s’emploie àrenouveler la langue en l’utilisant au maximum, quelqu’un qui entend pousser toujoursplus loin ses ressources de façon à dire, comme poète, ce qui n’a pas été dit dans l’ordrede l’être, et à analyser, comme essayiste, le non-analysé, à rendre tout analysable. C’estainsi que la moindre disposition typographique d’un poème de Reverdy ou de Paul-Marie Lapointe est l’objet de savants commentaires qui font reculer les bornes dudescriptible, sur la base non seulement d’un appel aux théories les plus avancées, maisencore, de leur discussion, voire, de leur improbable réfutation.Réfutation qui, curieusement, n’empêche pas leur conservation ! C’est ainsique la structure bipolaire du langage partagé entre métaphore et métonymie, tellequ’établie par Jakobson, apparaît d’abord comme insuffisante, puis est prestementréhabilitée : « Sa théorie a fait ses preuves, après tout, et elle a rendu service. » (41)Le spectacle, car c’en est un, est impressionnant. Michel van Schendel distribue lesbons points et les mauvais points aux plus grands. Parfois il irrite, mais on ne sauraitméconnaître ce qui, à travers un certain intellectualisme, s’affirme là de fructueux,de généreux, voire de fraternel.Très proche des perspectives proprement scientifiques, comme la sociolin-guistique ou la sémiotique, Michel van Schendel les dépasse toutefois en tant quepoéticien faisant intervenir une « éthique de discours » (149). Celle-ci lui permetd’intégrer le souci politique dans sa réflexion sur l’écriture et de montrer, parexemple, que le tutoiement généralisé des Québécois à compter de la fin des annéesl960 relève d’une tendance à l’indistinction communautariste, sous l’impulsionnationaliste, plutôt que d’une véritable pratique de la solidarité. Il est vrai que, pourl’ancien marxiste resté socialiste et féru de pratique syndicale, il n’est de productifque les valeurs de la classe ouvrière.Aussi, dans la génération de l’Hexagone à laquelle il appartient, sa faveur ira-t-elle avant tout aux œuvres qui intègrent une conscience non bourgeoise desV O I X E T I M A G E S 9 9 1 2 2+ + +9 Roman Jakobson, Questions de poétique, Paris, Seuil, coll. « Poétique », 1973, 507 p.Voix et Images 99:Voix et Images 99 18/06/08  09:52  Page 122choses, comme celle d’un Gilles Hénault à laquelle il consacre une analyse (233-262)qui est en même temps un témoignage d’amitié et de solidarité militante.Une autre étude, qui porte cette fois sur Yves Préfontaine, manifeste beau-coup de sympathie, mais aussi un peu d’agacement devant la rhétorique et les réfé-rences wagnériennes du poète à ses débuts. C’est par le biais du verset que vanSchendel accomplit son approche des textes. Il remonte de Préfontaine à Grandbois,Claudel, Péguy, Saint-John Perse et finalement la Bible puisque la notion de rythme,dans l’acception moderne que lui donne Henri Meschonnic, permet le passage d’unemploi à l’autre. L’analyse d’un auteur est l’occasion d’un élargissement spectacu-laire des perspectives et d’une mise en œuvre de concepts descriptifs et heuristiquesqui sont toujours à la fine pointe de la recherche.Par ailleurs, on ne peut qu’être frappé par la fidélité de Michel van Schendelau groupe d’écrivains et d’artistes qui l’a accueilli à son arrivée au Québec, groupequ’il se plaît à rappeler en détail à propos de chacun des auteurs qu’il étudie, ce quifait de lui un précieux mémorialiste. C’est l’Hexagone, mais aussi les automatistes,même si l’accueil amical qu’a fait van Schendel à son œuvre n’a pas empêché ClaudeGauvreau de le traiter de « stalinien » (308).L’aisance avec laquelle l’auteur de L’épars et le continu passe du témoignagesimple et généreux aux discussions théoriques et aux perspectives critiques les plusélaborées, souvent sans concession aux habitudes de lecture qui requerraient sansdoute quelques ménagements, constitue l’un des principaux mérites de l’ouvrage.Engagé dans une exigeante aventure intellectuelle qui le pousse à renouveler sanscesse sa prise sur les œuvres, à multiplier les références éclairantes à des textes àpremière vue fort éloignés de ceux qu’il cherche à éclairer, Michel van Schendel estl’exemple d’un intellectuel québécois libre, non nationaliste, progressiste, intransi-geant, dont la démarche est susceptible de promouvoir l’intelligence des lettres dansleur substantiel rapport avec la société. Ses commentaires de poèmes, qui retiennentsurtout mon attention dans le cadre de la présente chronique, allient la plus granderigueur d’analyse à une extrême disponibilité d’investigation sur le plan conceptuel.C H R O N I Q U E S 1 2 3Voix et Images 99:Voix et Images 99 18/06/08  09:52  Page 123

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