S’attacher aux écrits d’André Siegfried de la période 1906-1937 et à leur héritage leplaysien permet de saisir, sous l’angle de l’internationalisation des objets de recherche, une phase importante des études nord-américaines en France. La médiation leplaysienne est ici exemplaire des imbrications entre trames idéologiques et modes de connaissance. Ainsi le « racialisme » de Siegfried procède-t-il d’un culturalisme qu’on ne peut comprendre sans évoquer la galaxie sémantique dans laquelle il s’inscrit. Certes, davantage qu’un passeur, Siegfried fait aujourd’hui figure de passager dans l’histoire des sciences sociales. Mais il est temps de réévaluer sans idées préconçues la place de ce passager.A study of the writings of André Siegfried during the period 1906-1937 and their Leplaysian heritage explains an important stage in North-American studies in France from the standpoint of the internationalization of research matters. Leplaysian mediation is an exemplary illustration of the interrelationships between ideological themes and methods of knowledge. Thus, Siegfried’s ‘radicalism’ stems from a culturalism that is hard to understand without reference to the semantic galaxy of which it is an integral part. Certainly, rather than a go-between, Siegfried appears today as a passenger in the history of the social sciences. But, with no preconceived ideas, it is time to reassess the place of this passenger.Dedicarse a los escritos de André Siegfried del período 1906-1937 y a su herencia leplaysien permite entender, desde el punto de vista de la internacionalización de los temas de investigación, una fase importante de los estudios norteamericanos en Francia. La mediación leplaysien es aquí ejemplar de las coincidencias entre intéreses ideológicos y métodos de conocimiento. Así el “racialismo” de Siegfried procede de un culturalismo que no se puede comprender sin mencionar la galaxia semántica en la cual se inscribe. Ciertamente, aún más que un simple transeúnte, Siegfried cumple hoy la función de pasajero en la historia de las ciencias sociales. Pero es hora de reevaluar, sin ideas preconcebidas, el lugar de este pasajero
