Die Arbeit setzt sich mit dem Konzept der Person in Kirgisistan auseinander. Hierzu untersucht die Autorin kirgisische Vorstellungen zu Empfängnis sowie Rituale und Praktiken während Schwangerschaft, Geburt und Sozialisation eines neuen Gesellschaftsmitgliedes im Laufe des ersten Lebensjahres. Die Analyse basiert auf ethnographsichen Daten, die die Autorin bei einer Feldforschung in Kirgisistan gesammelt hat. Diese werden durch Arbeiten sowjetischer Ethnographen Abramzon, Fielstrup und Karmyscheva ergänzt. Theoretische Grundlage sind Beiträge von Mauss, Dumont und neuere Ansätze zum relationalen Verständnis der Person
