張 栄順

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「クィア・セオリー／リーディング／ライティング」を聞いて　（第二回筑波大学比較・理論文学会主催シンポジウム）著者 張 栄順雑誌名 文学研究論集号 14ページ 108-109発行年 1997-03-19その他のタイトル Queer Theory/Reading/WritingURL http://hdl.handle.net/2241/14051'.'*;~J*7~~*)~-?~t~i~(* r~E"---i=~~C~~A*E~iff~f"<~~Tl~~>~~> r~~7 Jt~)~]) /]) T~171~~f~~/~J ~[J{"Iv+C 5t~= ~~i~~ Jll_~~ /r/T~+i-~~{r･Ll~c7)/_'~~~z)~J~' rlJf.'~c7)4~}i(;r~':~~~ ~7 . ~f)~;~~~~f // ~ ~/ }c)1-i~)J ~'I~ Il~~llill~)v+ ~~ 7~) v + 71) 7~,J~'J~.;.'.--.J' Irif ~,j+-)~-r<jl',,･~ L f~-h~~ . ~1 (7)j~~l):C~J f_'?l~/7J~;~z: r,,-,J,I~li'.~..'"~'(7)t=~t ,!~~> ~ ,+i~t;~~ifj"liv~ C~~) < (7) jJ~~.'1.ll~~~~i~jJ>~ /t. ~-'~~T~:fJi~)7'TIJ 'y J' j~*r;**~･･-'['/k~~~~,>__~~~.~~Tn"'~v+Cv+C ~ . Ht7'7"I~~ 'y J- ~'j~. [~'-='J'I'/li~･-.*.*'/J~/J~ll'~~.~5<~' ~ fLCv~ ~ ~ ~ ~z:;~~+_-' ~ }~]+',)"~,'-'flli L C~) < T*~r~l)}~ f~,'<.~'h> ~~ rLf,_-. /J"/~1'~_L'~~1 I~_L~;(7)/) ~l-~･)/)~-~/. "~)lp).*iitlj ~// ~ ･/ ~l~~~ (7)/)¥J~)f~. f~ ) ~l )-~~}~ ~ ~/~ ~/ l) f ~ (7),~~!1y'J~t~~~~~r~~']li~:･]'~~~IlfJ ; ~'i- L )cv･i ii:'J'i*T*<"~JC,~l) f*. , . *+ '{･ -*{. = - )  ~ ~ ~]7)lJ~. l*~:'t<~. I~J~ll~l(7)')J~~)*ra)~rJ~~~~}~(~~ - ~~tt!~/J ~ ~. ~]c7)~ ~ f!~/7J~~,)f}(l ~ ~ ) v*~ *~*nA~/J l~~~)(7)~ I･=1i i~~ < /JJ¥~ ~~7t!~h ~)f,_-'. ~1)~'~l)~'~7'7"T11 'y h i(~i~~~i i=~ /~~~'v'~)1*-'.]'}'/i~*i'.~~+'~:'~~z:~5t~JI~;:) ･･') ~t~)(7)i~. ~f~i~ ~ ~C(7) 41T(7)f ~)(7) r~ ~ -/ J~: ~r I) -/ l) -T'~~"~ )/ ~~/~ ~ f ~ )/ ~~J 7~'J;c7)/J> ~ v~ -) .*.~i(1y*~~l-1:=j~:~r ~ ~) ft~)C ~ ~) ~i~~*~~l!f~~~. T･*li~. <~~ -/ > ~v~~*~~~{~**"+*~~. -67)~/~/rt~~)~7JL+~'t<)j~)CI*~~'~v+f._-~ ~f~ ~ ~ }/7 ~ ~/ / ~ v' ~) ,'=-=-+*~~~~ ;~ ~ ~) ~ I' *,~ L < I~~II'l)f~~~ 1)f (7)/ t f I~~ ~ll ** l+' 1) Cv+ f (7)I~ }1~+1F~VJ~A,~f,,,~ 7t,~~ ~ ~~~: L CTI'}~ L f*.- **i~ *,~i~~S'J~c7) ~ ~ ~jlJ~jl) f~.-. ;~r~) -,*:. *' ~ f~~~h'~'~/~~-' ~ ChlJ~~'~.7A'~ < ~~~O Cv+~)~)I~ )¥. ~ Ilj4~} ?=~ilf I]~+1l~JI ~~7~~T rf / ~ ' l~ /~r / I ~ c7)t~~h ~'. ~f~ ~'~)1)f*-~･-i)~/~L¥.(7) r~:,'Jj~~. I<_=/,~])JJL/J'+';*__･*~-"+･t~)~l ~~)~'~ /:'~cv~j~.-j~~-}~,.~:~"/*C' < rLf*.-~~v+f.=-'J ~ v+ ~) ~t~ I) 7 ~ ~ ~ i(~ 7. ~ i) -~/i~llJ+*~i~ rLCv+/t -I~Jj~7)'1'i~'Itj)"'^~-~'~ ~). ~ f*-. ~~z**'i~A;~f,,*C,,)L/*f*= ~ ~'~)_ ~)h*'. ~f~ ~ l/ ;~~~"~/ ~ ~ li ~ ~ l,'.~ /:~L 7~) ~ ~)(7). ~~L;~ ~ Jj~~ ~) ~) filii,I~li..---~I.._;~i~~/-~J~*~~O f,_- r~) f*.- L;~~f,_- v~7~'J;(7)I~. ~l~~';r~ ~ fl 1)f "~t)~ ~ 7~~r(7)~J( ~H~~2rl~jLC~*Jv~C~ ) ~v+~)~~ i) 7~. f~~-~ 7~!~/J ~~fL ~)~ ~h~C'~/~~>v'. ~(r)~ ) f!c<4,~cl~)~~~ bz:/ > ,1)c7)llxl;~~ ~'r-."I"~']~~~ < ~ ~ -/ >i ~i t~)T=_/~~)y.-~L)Jj~i~,~'.'~~.~~:~t)~'i~'Lft~i,v'~'~) ;:) i IJ>. ~f~ ~ }/ ;~~~'~/ )/ ~ v.O f,-J~.;/*'J~*~ /r~ I<1.I~. <ffi~~i'/fJ~~t'l~:1-> ~ ~z:;1<+'~~~'**~f7._.~~i ~ OC'._~~<f**'~i.~1~li'.~*~_*-'~i-1~:/li~~'t;~~~~.'7~) ~..~f~L~/J>~f*-)~/? ~ L C~~;~~L~ Jr FI~l i ~~"tf,- rIIJ.~~J j(~7~:'*J/l~_"*~-.;~*~!i-'*~-'~~.LCv~f+-67)C'I~) ~). fj~J';)T･*..__/.!i. - (7)~)/rr;~/~~7~C'. <fJ~c~'/~J~~l'~(/-¥_ ~67)ft~)i~14nJ~'fu.1･1~~t~riJ~l,Ij~f~~~ ~ - 108  らないと漢然と考えていたかもしれない。ところが、三氏の発表と後半部のシンポジウムの討論を通して、やっと気がついたのは、現実的な間題や感情的な思い入れよりも、私たちの根本的な、隈考体系こそ直すべきではないかということだ。まず、正常であるということに対して。私は、彼らを異常だと思ったのだが、その考え方が間違っているのではないだろうかという疑間である。何が正常で何が異常なのか、一定の規範でくくられる多数派が正常で、逸脱した少数派が異常なのか。　人間は＜男／女＞という概念や役割を担い、その文化に合わない存在を、＜クィア〉な存在として扱ってきたのだ。生物学上の違いを社会文化的一性差として持っに至った、それぞれの性的アイデンティティーは、現在では、次第に＜男／女＞という二つのカテゴリーに収まることができなくなっている。だからこそ逆に、社会は、制度として＜男／女＞という二つのカテゴリーのなかに人々を囲い込もうとしてきたのだった。異性愛と同性愛についてもこの延長線上の間題だと思う。異性愛が正しいという強制的異性愛（compu1sory　hetero－sexuality）があったからこそ、同性愛者はおぞましい存在、排除されるべき存在として、白己の正当な権利を主張することのできない存在に陥るしかなかったのではないだろうか。この点で、竹村氏の「同性愛をまつわる＜噂＞は、＜アウト／クロゼット＞、＜体制／反体制＞、＜規範／逸脱＞、＜メインプロット／サブプロット＞、＜抵抗／占有＞、＜消費する／される＞、＜祇抗／占有〉、＜商品／個性〉、＜ファンタジー／事実＞の二項対立を掩乱させて、同性愛を搦手から可視のもの、そこに存在するものにしていく」という分析や、小谷氏の性的逸脱に関する指摘は、そのような既存の概念を突き崩すための積極的な読みであったと思う。また、もう一つ気付いたことは、同性愛の原困が遺伝的であるか、社会的な要因であるかという論争は、結論づけられないものであり、問題の解決策にはならないということだ。　　ゲイとレズビアンを＜クィア＞な存在として排除したり、抑圧したリしてきた強制的異性愛の文化に対して、もう一度それを概念化し直すこと。これこそ、同性愛の閥題を解決できる錐であり、今度のシンポジウムの目的ではなかったかと思う。そのためには、私たちの認識の変化、すなわち＜彼／彼女＞らの文化を独自の社会的・文化的特微を持つ文化の一つのイデオロギーとして認めていく努力が必要だと思う。一109一

Queer Theory/Reading/Writing

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