THE SOCIAL REPRESENTATIONAL POWER OF IBN MUJAHID IN THE FORMATION OF THE QIRĀ’ĀT

Abstract

Penetapan Qira’at Tujuh oleh Ibn Mujahid (w. 324 H) merupakan salah satu upaya penting dalam mendisiplinkan variasi bacaan Al-Qur’an di era klasik Islam. Sebelum Ibn Mujahid, terdapat keragaman qira’at yang cukup luas, tetapi ia mengusulkan pembatasan menjadi tujuh qira’at yang dianggap sahih. Artikel ini menganalisis usaha Ibn Mujahid dalam standarisasi qira’at dengan menggunakan pendekatan Psikologi Sosial Serge Moscovici, khususnya representasi sosial, pengaruh minoritas dan konflik ideologi. Melalui teori representasi sosial, kajian ini menunjukkan bahwa Qira’at Tujuh bukan sekadar hasil dari kodifikasi ilmiah, tetapi juga konstruksi sosial yang dibentuk oleh otoritas ulama dan didukung oleh dinamika sosial-politik. Dengan konsep pengaruh minoritas, artikel ini mengeksplorasi bagaimana Ibn Mujahid sebagai seorang cendekiawan memainkan peran penting dalam menggeser pemahaman mayoritas dan membentuk standar qira’at yang diterima luas. Lebih lanjut, artikel ini menganalisis bahwa proses standarisasi qira’at merupakan bagian dari konflik ideologi dalam sejarah Islam, di mana terjadi perdebatan antara pelestarian keberagaman versus kebutuhan akan keseragaman dalam bacaan Al-Qur’an. Kesimpulannya, usaha Ibn Mujahid dalam menetapkan Qira’at Tujuh dapat dipahami sebagai hasil dari konstruksi sosial yang berkembang dalam dinamika intelektual, sosial, politik, dan agama, bukan hanya sebagai fenomena filologis semata