Deanship of Scientific Research, The University of Jordan
Doi
Abstract
تبحث هذه الورقةُ في التأسيس التاريخيِّ لمؤسسات الوقف في كوسوفو، معَ التركيز على الفترة العثمانيَّة خلال عهد السلطان عبد الحميد الثان،. من خلال تحليل المصادر الأوليَّة من الأرشيف العثمانيِّ في إسطنبول والمديريَّة العامَّة لأرشيف المؤسسات في أنقرة، وتهدفُ إلى تقديم نظرة عامَّة شاملة عن الأوقاف التي أنشأها السلطانُ عبدُ الحميد الثاني بنفسه، ورجال الدولة، والناس العاديون المعروفون باسم الرعيَّة. وقد توصَّلَ البحثُ إلى نتيجة أنَّه في حين أنَّ مؤسسات الوقف الأولى أنشأها السلاطين وكانت مجمَّعاتٍ كبيرةً تُعرَفُ باسم الكليَّة ، فقد أسَّسَها في وقت لاحقٍ، وتحديدًا في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، سكانُ المنطقة، وكانت عادةً أماكنَ عبادة صغيرة ، إضافةً إلى المؤسَّسات الوقفيَّة الأُخرى التي كانت توفِّرُ دخلًا ماديًّا، مثل المحلّات والمؤسسات النقدية. وَتُسَلِّطُ الآثارُ المترتِّبَةُ على هذه النتائج الضَّوءَ على دور الوقفِ في تطوير الهياكل الاجتماعيَّة والاقتصاديَّة لكوسوفو خلال الفترة العثمانيَّة.This article explores the history of the establishment of Ottoman waqf institutions in Kosovo, with specific emphasis on the reign of Sultan Abdulhamid II. Through the analysis of primary sources from the Ottoman Archive in Istanbul and the General Directorate of Foundations Archive in Ankara, the study provides a comprehensive overview of the awqaf established by Sultan Abdulhamid II himself, statesmen and the common people known as reaya. The research found that while the first waqf institutions in Kosovo were established by sultans and were large complexes known as külliye, later in the late nineteenth and early twentieth centuries, they were established more by the people of the region and were usually small places of worship and other waqf institutions that provided material income such as shops and monetary foundations. The implications of these findings shed light on the role of waqf in the development of Kosovo’s social and economic structures during the late Ottoman period.
