The new religious movements (NRM’s) represent a phenomenon, which the polish mass media, public opinion and church have been in the last few years increasingly concerned about. The problem o fN RM ’s took its place in agendas o f some government institutions and the parliament itself. The mass media are the most important source o f information about the NRM’s. Accordingly to their specific way o f functioning, they pay attention to groups involved in pernicious activities for society or for physical and psychical integrity o f their members, and not on the pacific activity o f the most part o f the NRM’s. So a general negative stereotype of a dangerous „cult” in the mind o f people is formed and extended successively on all minority religious groups.The present paper is dedicated to one o f the pacific majority o fN RM ’s - Transcendental Meditation (TM). After a brief overview o f the origin and world development o f the TM, an outline o f doctrine and praxis o f the movement is presented: the view o f the universe and anthropology, technique o f transcendental meditation, results o f empirical research proved the positive influence o f meditating on organism psychophysiological state, preached by the TM prophetic visions o f advantages the spread o f the meditation can yield to the humankind, and the elements o f the Hindu spirituality present in the TM praxis. On the basis o f this exposition some problematic issues regarding the doctrine and praxis o f the TM are critically discussed, such as the claim for religious neutrality of the movement and scientific character o f its doctrine, the lack o f rational basis o f TM „prophesies”, the oversimplification o f the Hindu spirituality peipetrated in the movement, and some problems regarding recruitment o f new adherents and indoctrination.Nowe ruchy religijne (NRM) reprezentują zjawisko, które jest udziałem polskich mas media, opinia publiczna i Kościół są w ostatnich latach coraz bardziej zaniepokojone. Problematyka RM znalazła swoje miejsce w programach niektórych instytucji rządowych i parlamentu samo. Najważniejszym źródłem informacji o NRM są środki masowego przekazu. Zgodnie ze swoim specyficznym sposobem funkcjonowania zwracają uwagę na grupy zaangażowane w działania szkodliwe działalność na rzecz społeczeństwa lub integralności fizycznej i psychicznej swoich członków, a nie dalej pokojowa działalność większości NRM. A więc ogólny negatywny stereotyp niebezpiecznego „kult” w świadomości ludzi kształtuje się i rozszerza sukcesywnie na wszystkie mniejszości religijne grupom. Niniejszy artykuł jest poświęcony jednej z pacyficznej większości RM – Transcendentalnej Medytacja (TM). Po krótkim przeglądzie pochodzenia i światowego rozwoju TM, an przedstawiono zarys doktryny i praktyki ruchu: pogląd na wszechświat i antropologię, techniki medytacji transcendentalnej, dowiodły tego wyniki badań empirycznych pozytywny wpływ medytacji na stan psychofizjologiczny organizmu, głoszony przez TM prorocze wizje korzyści, jakie rozpowszechnienie medytacji może przynieść ludzkości, oraz elementy duchowości hinduskiej obecne w praktyce TM. Na podstawie tej ekspozycji krytycznie omówiono niektóre problematyczne kwestie dotyczące doktryny i praktyki TM, takie jak roszczenie do religijnej neutralności ruchu i naukowy charakter jego doktryny, brak racjonalnych podstaw „proroctw” TM, nadmierne uproszczenie duchowości hinduskiej w ruchu i pewne problemy z rekrutacją nowych zwolenników i indoktrynacja
