This paper explores Tanabe’s thoughts on collaborativity and solidarity as a dimension of nothingness in so far as they are possible from the perspective of the non-self (empty-self or empty subject) or the continuous death of the self, which is called metanoia and, as a way of thinking, metanoetics. For Tanabe, the continuity of metanoia allows for a historical form of existence that makes possible another mode of being in the world indicated by solidarity and collaborativity, also known as “returning to the world” (gensō, in Japanese). From the absolute nothingness, as a consequence, a kind of interstice with other societies and cultures opens up.El presente texto explora en el pensamiento de Tanabe la colaboratividad y la solidaridad como una dimensión de la nada en tanto que éstas son posibles desde la perspectiva del no-ego (yo-vacío o sujeto vacío) o muerte continua del ego a lo cual llama metánoia y que como camino de pensamiento le llama metanoética. Para Tanabe la continuidad de la metánoia permite una forma de existencia histórica que hace posible otro modo de ser en el mundo, marcado por la solidaridad y la colaboratividad, también llamado “regreso al mundo” (gensō-ekō, en japonés). De este modo es desde la nada absoluta que se abre una especie de intersticio con otras sociedades y culturas
