Democratic construction is analyzed as a Freirean perspective on liberation. This is a complex planetary decolonial transmethodological research based on rhizomatic deconstruction as a transmethod. We explore deconstruction and reconstruction with the active voice of Paulo Freire; we avoid the oppressive foundations of modernity-postmodernity-coloniality that obscure the value of Freire\u27s legacy and his exemplary praxis. Democracy is scarce, disguised as new instruments of coloniality, mutated to exercise a refined global coloniality. The political act of democracy must be intended as liberation and decoloniality; decoloniality-democracy manifests itself in harmony when service to humanity as a planetary aspiration is inclusive and respectful of the human condition. A democracy that promotes the happiness of human beings, as the dignity of life, as the right of planetary citizenship, is a goal of democratic construction as a Freirean perspective on liberation. To achieve this, it is urgent to return once again to political, and not just educational, literacy. In the revival and rereading of Freire\u27s legacy in the light of praxis, so that we can offer some solutions to the crisis; without ceasing to consider that birth is painful. We want to insist that under the colonial reading, mentality, and action of Freire\u27s legacy, it is lost and lacks value.Se analiza la construcción democrática como perspectiva Freiriana de la liberación. Investigación transmetódica decolonial planetaria-compleja desde la deconstrucción rizomática como transmétodo. Pasamos por la deconstrucción y reconstrucción con la voz activa de Paulo Freire; evitamos los pisos opresivos de la modernidad-postmodernidad- colonialidad que encubren el valor del legado Freiriano y su praxis ejemplar. La democracia escasea disfrazada de nuevos instrumentos de colonialidad, mutados para ejercer una refinada colonialidad global. El acto político que es la democracia debe ser pretendida liberación y decolonialidad; decolonialidad-democracia se manifiesta en concordancia cuando el servicio al ser humano como aspiración planetaria es inclusiva y de respeto por la condición humana. Una democracia que promueva la felicidad de los seres humanos, como dignidad de vida, como derecho de la ciudadanía planetaria, es una meta de la construcción democrática como perspectiva Freiriana de la liberación. Para ello, es urgente volverse una vez más sobre la alfabetización política y no sólo educativa. En la vivificación y las relecturas del legado Freiriano a la luz de la praxis de tal manera que podamos aportar algunas salidas a la crisis; sin dejar de considerar que el parto es doloroso. Queremos persistir que bajo la lectura, mente y accionar colonial con el legado Freiriano, este se pierde y adolece de valor
