This article explores the writings of Father Anzelm Gądek, OCD, with particular attention to his theology of the evangelical counsels of poverty, chastity, and obedience. For Gądek, religious vows are not merely juridical obligations but a conscious and voluntary surrender to God, made possible only through divine grace. He describes the vows as a gift to the universal Church that enables the daily following of Jesus in love. Poverty is understood as a divine inheritance that detaches the consecrated person from material goods in order to receive the true treasure of Heaven. Chastity is interpreted as an anticipatory nuptial bond with Christ, foreshadowing the eschatological union of the Bridegroom and the Church. Obedience conforms the consecrated person to the will of God through filial trust and service within the community. Together, in Gądek’s vision, they constitute a liberating path that enables the consecrated person to draw closer to Christ and bear witness to His presence in the world.Śluby zakonne jako droga do zjednoczenia człowieka z Bogiem.Refleksja na temat życia konsekrowanego w pismach o. Anzelma Gądka
Autor artykułu podejmuje analizę pism ojca Anzelma Gądka OCD, ze szczególnym uwzględnieniem jego refleksji teologicznej na temat rad ewangelicznych: ubóstwa, czystości i posłuszeństwa. Zdaniem o. Gądka śluby zakonne nie są jedynie formalnym zobowiązaniem, lecz świadomym i dobrowolnym oddaniem się Bogu, możliwym wyłącznie dzięki Jego łasce. O. Anzelm przedstawia śluby jako dar dla Kościoła powszechnego, który umożliwia codzienne naśladowanie Jezusa w miłości. Ubóstwo rozumiane jest jako dziedzictwo Boże, które uwalnia osobę konsekrowaną od przywiązania do dóbr materialnych, aby mogła otrzymać prawdziwy skarb Nieba. Czystość interpretowana jest jako zapowiedź zaślubin z Chrystusem, czyli jedności eschatologicznej Oblubieńca z Kościołem. Posłuszeństwo natomiast uzdalnia osobę konsekrowaną do poddania się woli Bożej poprzez zaufanie i służbę we wspólnocie. Wspólnie śluby te są dla osoby konsekrowanej drogą ku prawdziwej wolności, która pozwala zbliżyć się do Chrystusa i dawać świadectwo Jego obecności w świecie
