Fil: Arcos La Rosa, Jorge L. Encuentro de la Cultura Cubana; EspañatrueReseña crítica de la novela Djuna y Daniel, de Ena Lucía Portel

Arcos La Rosa, Jorge L.

RID-UNRN (Universidad Nacional de Río Negro)

elogiosa, de Tratados en La Habana. En unaentrevista que les hace Graziella Pogolotti aSarduy y a Roberto Branly en 1958, aqueldefiende la revista Orígenes, contra la afirma-ción de Branly de que «carece de fuerza vital»(p. 246). «Claro que lo que había de fuerza vitalen Orígenes constituyó más tarde Ciclón».Inmediatamente, añade: «Virgilio Piñera…»,pero la entrevistadora lo interrumpe antes deque pueda hablar de éste.En otras dos entrevistas, también de 1958,Sarduy habla de nuevo del grupo Orígenes: lalectura del libro de Diego Por los extraños pue-blos «demuestra definitivamente la existenciade una literatura cubana contemporánea supe-rior a toda otra expresión hispanoamericana. Ycomo el entrevistador le pregunta si reconoceinfluencias, le responde afirmativamente: «Yome reconozco influido por Lezama, VirgilioPiñera, y posiblemente por alguien más que yohaya leído y que dejó huellas sin que yo pudieradarme cuenta» (p. 250). Resulta evidente queSarduy no reconocía de Lezama1 más que unainfluencia generacional proveniente del papel deOrígenes; que admiraba a Virgilio Piñera (cuyahuella en su obra narrativa primeriza es evi-dente). Y aunque pensaba que Eliseo Diego erael mejor poeta cubano, sería muy difícil hallarseñales de su poesía en la obra de Sarduy.Esta colección de antiguos textos, muchosde los cuales merecen el olvido, nos da unretrato muy vivo de un primer Sarduy, impul-sivo y tajante en sus opiniones, con undominio todavía inseguro de la lengua —aunque lo descuidado de la edición no justi-fica atribuir siempre al escritor los erroressintácticos—. Llama la atención que a unospocos meses del triunfo de la Revolución, porla que se siente sinceramente entusiasmado,Sarduy alerte ya sobre su próxima transfor-mación en un régimen dogmático. Final-mente, el libro nos permite rememorar la vidacultural de un país (y no sólo de La Habana eneste caso, pues nuestro autor insiste en pres-tarle atención a lo que sucede en las provin-cias) que, a la distancia de cinco décadas,parece haber desaparecido para siempre. ■A través del alcoholy de la nocheJORGE LUIS ARCOSEna Lucía PortelaDjuna y Daniel Mondadori, Barcelona, 2008366 pp. ISBN: 978-84-397-2093-5«De pronto se quedó callado, contemplandola noche a través de la vidriera…» Como sifuéramos a entrar en un circo, o al GranTeatro del Mundo, así tendríamos que leer lahistoria que nos propone Ena Lucía Portela ensu última novela, Djuna y Daniel. En una narra-tiva, la cubana, que, a despecho de tantomito sobre el temperamento alegre del insu-lano, (con muy pocas excepciones) esplúmbea, sombría o, sencillamente, pesada,esta novela viene a ofrecer como un soplo degraciosa trivialidad, como si leyéramos unacomedia (con melodrama incluido); unacomedia que nada tiene que ver con Cuba, ano ser el cubalibre que toma Thelma, laamante salvaje de Djuna Barnes. Pero creoque cometeríamos un grave error si sóloatendiéramos a la superficie de lo narrado.Porque habría que reconocer también queincluso esa superficie tiene un sentido.Ambientada en el París bohemio de entre-guerras, la novela recuerda, por su poderosapotencia cinematográfica, y por su sentidojovial de la existencia, a las películas Jules etJim, o, más reciente, a Henry and June.Quienes leímos con fervor Rayuela en lajuventud, algún aire de familia lejana encon-tramos también, así sea solamente por superspectiva lúdica. He citado adrede aquellosfilmes, porque, tal vez, esta novela deberíaleerse como si viéramos una película, comobuscando una transfiguración futura que lahaga más perdurable o, al menos, más cer-cana a nuestra sensibilidad contemporánea.Novela sobre otra novela (El bosque de lanoche, de Djuna Barnes), tal parece que susuperobjetivo es recrear la imagen del amigode Djuna, Daniel Mahoney, acaso «maltratado»por la escritora norteamericana en su versiónnovelada de Daniel, convertido en el patético274encuent roBUENA LETRA1 El retrato que de él hace Sarduy en Escrito sobre uncuerpo da una idea certera de lo que pensaba de éste.NOTAS275doctor O`Connor. Es este personaje, más queDjuna Barnes, el indudable protagonista de estanovela. Al menos es —marcando otra dife-rencia con la bastante pobre construcción depersonajes novelescos atractivos, convin-centes, de la literatura cubana— un personajeinolvidable. Precisamente, el conflicto principalde la novela descansa en la violenta e histrió-nica reacción de Mahoney cuando se reconocesatirizado a través del personaje aludido de Elbosque de la noche. En una secuencia tal vezdemasiado demorada (en el cine aconteceríacon más rapidez), Mahoney la emprende contrala puerta del apartamento de Djuna en plenamadrugada. Esta escena pudiera leerse tam-bién como la demanda de inmortalidad que rea-liza un personaje contra su autor. Así, Mahoney,rectificando a Djuna por su versión novelada deldoctor O`Connor; así, Ena Lucía Portela, reivin-dicando su recreación contra el personaje ori-ginal de Djuna Barnes. Mahoney, en última ins-tancia, es la persona que juega a serpersonaje, pero entonces él es su propio autor,pero, a la vez, se resiste a ser sólo un meropersonaje de otro autor. Mahoney es su propioDios, su propio creador. Máscara y persona.Porque… ¿no es también Mahoney un narrador?Displicencia e ironía parecen ser también dosde los más poderosos componentes de la cos-movisión de la narradora cubana. Aunque en latrama se alude a notorios escritores —Joyce,Eliot, Pound, Hemingway, Stein—, apenas hayvaloraciones literarias o intelectuales con algúnpeso. Como me comentaba un amigo, la miradade la novelista acaece desde un mirador dondelo sublime ha perdido vigencia. En efecto, inte-resan más los amores heterosexuales y homo-sexuales de Djuna y Thelma, que cualquier elu-cubración artística o literaria. De ahí que lospersonajes parezcan vivir en el país nocherniegode los juegos de Pinocho: una noche que no ter-mina nunca, una noche donde sólo importa lapasión, el instante, la sorpresa, una vida que sedevora a sí misma, entre el sexo y el alcohol, yla trivialidad consustancial a la naturalezahumana. Como apasionados suicidas, como cul-tores de una vitalidad salvaje, los personajesdesnudan sus apetencias más naturales, acasohaciendo gala de una libertad casi obscena peroque ciertamente borra toda versión de vida bajocualquiera de los totalitarismos conocidos.Es un mundo soberanamente amoral, casibárbaro, donde la energía de la pasión en elaquí y en el ahora alcanza, paradójicamente,una dimensión casi religiosa. No hay trascen-dencia posible, por lo tanto no hay valoresfuera de la amistad y del amor. Amor y amistadegoístas, pues el género humano es a menudovisto con escepticismo e, incluso, manifiestodesprecio por sus personajes. Pero hasta lasamistades se tornan peligrosas en las manosde un escritor. En todo caso, la novela hacedudar sobre la «grandeza» ética de un escritor.Al menos éste es presentado como un animalmás… Una escritora, además, como DjunaBarnes, para la cual la Vida y la Literaturaparecen ser la misma cosa, o que acasoalguna vez quiso que su vida fuera más autén-tica, más dadora de sentido y pasión que cual-quier personaje de ficción… ¿O no será que laveleidosa pero poderosa escritura es la com-pensación por la imposibilidad radical de vivircon absoluta libertad? Entonces, en ese simu-lacro de vida que es toda literatura, sus perso-najes pueden ser crueles, egoístas, groseros,apasionados; desconocen el pudor, y se com-placen a veces en su propia humillación. Todolo supeditan a la tiranía de una pasión, ya seaun amor, al inicio glamoroso, luego imposible(Djuna Barnes), ya sea el vicio casi divino ytanático de la bebida (Daniel Mahoney), ya seaun irrefrenable vértigo por los abismos eróticosde la noche (Thelma Wood o Robin).Es muy importante en la construcción de lanovela una suerte de cultura de comics. La per-sonalidad de Mahoney está construida en partea partir de sus incesantes parlamentos, pla-gados de interjecciones, de onomatopeyas, yde una variedad de tacos o malas palabras queparecen no conocer la repetición. Uno lo ima-gina como un personaje de un comic y acasoalcanza así una imagen incluso más veraz quela cinematográfica. Daniel Mahoney se muevesiempre como personaje en una temblorosalinde entre la caricatura y la imagen de un con-movedor payaso. Su ambigüedad es esencial:masculino y femenino a la vez, casi animal(perruno). Una suerte de monstruo de la nocheque, sin embargo, gusta de la paz de las igle-sias, como una suerte de desmitificación más.En fin, Djuna y Daniel es una novela sencilla(«Nunca escribas sobre un tema insólito, hazencuent roBUENA LETRA277insólito lo corriente», reza un consejo de Joycea Djuna Barnes), contada con un lenguaje des-provisto de poeticidad. O, en todo caso, lapoeticidad de sus imágenes parece desenvol-verse en la mente del lector como prolonga-ción cinematográfica, incluso teatral, imaginalde las acciones, situaciones y parlamentos desus personajes… Este es otro síntoma: unmundo sin la mediación de la Poesía.Ena Lucía Portela es una narradora de la cul-tura posrevolucionaria cubana. Ninguna épicade la historia, ningún mito o teleología, ningúnlirismo nacionalista, mucho menos un hombrenuevo… Aunque no cae en la trampa de lo por-nográfico o lo escatológico gratuitos, estanovela hubiera sido impublicable en Cuba añosatrás, no sólo por su bisexualidad consustancialsino, sobre todo, por su ancha propuesta delibertad personal. Sin embargo, el vital perodesolado mundo que recrea parece aconteceren una imaginación delirante, poseída emperopor una furiosa inmanencia, por una avidezcarnal de tocar, coger, comer la realidad con elcanibalismo de un erotismo casi metafísico.Sus personajes parecen salidos de la saga deSalinger. Uno sospecha que detrás de este uni-verso novelado hay una mente de una raraintensidad; una mente de una lucidez casi trá-gica, que quiere conjurar la noche para pose-erla, maniatarla, gobernarla, como haría unadiosa, una oscura diosa de la posmodernidad,que se pierde en el bosque de la noche… ■Aportes jurídicos paraun gobierno de transiciónBEATRIZ BERNAL GÓMEZRené Gómez ManzanoConstitucionalismo y cambio democrático en CubaEditorial Hispano CubanaMadrid, 2008, 164 pp.ISBN: 978-84-936493-0-2Los diez ensayos que contiene este libro fueronpublicados en medios internacionales impresosy digitales, algunos de los cuales circularondentro de la Isla a la manera de un samizdat.Esos ensayos se agrupan aquí en tres sec-ciones: I. Textos de Constitucionalismo; II.Textos de parlamento y III: Textos de Transi-ción. Por razones de espacio, me limitaré acomentar un ensayo de la tercera seccióndenominado: «Diez posibles aspectos jurí-dicos de la transición democrática», elegidopor su utilidad futura para la construcción deuna Cuba democrática. El jurista y disidente Gómez Manzanoexpone cuáles son las medidas legislativasque, en su opinión, debe acometer ungobierno de transición durante el proceso detransición hacia la democracia; medidas quedivide en diez acápites:1. Liberación de los presos políticos. GómezManzano propone una Ley de Amnistía paralos delitos contra la Seguridad del Estado,comprendidos en el Título I de la Parte Espe-cial del Código Penal vigente. También, elotorgamiento de indultos a ciudadanos que,encarcelados por motivos políticos, no seencuentren comprendidos expresamente enla futura Ley de Amnistía, así como la consti-tución de órganos ad hoc para examinar loscasos de todos los ciudadanos presos pordichas causas.2. Reforma a la Constitución. La actualmenteen vigor deberá reformarse hasta que llegue elmomento de la convocatoria de una AsambleaConstituyente encargada de elaborar la nuevacarta magna. Con este fin, Gómez Manzanoenumera los artículos que, como mínimo,deben ser modificados.3. Reforma del sistema estatal vigente. Pro-pone emprender una serie de medidas jurí-dicas entre las que destacan: a] reforma dela legislación electoral vigente, que permitala libertad de postulación de candidatos, asícomo la libertad de organizar partidos polí-ticos que realicen campañas con acceso alos medios de comunicación, representaciónde todas las fuerzas políticas en cada uno delos órganos del sistema electoral y supervi-sión internacional de las elecciones; b]reforma de la administración central delEstado, con el fin de reducir el gigantesco ehipertrofiado aparato estatal; c] creación deorganismos de nueva planta o ya previstospor la Constitución de 1940, pero hoy desapa-recidos, como son: un Tribunal de Cuentas,encuent roBUENA LETRA

A través del alcohol y de la noche

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