French Abstract:
Nous rencontrons plus de gens qui s\u27intéressent l\u27idée de Dieu, mais il s\u27agit bien souvent d\u27un  Dieu  qui demeure simplement une idée.
English Abstract:
We find more people interested in the idea of God but this  God  often merely remains an idea

Opsitch, Yann

French

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NOJS DECEMBRE 1984...., EDITORIAL La foi en un Dieu incompetent Est-ce du aux exces de systemes religieux qui pr6nent la violence et la haine ou au pullulement des sectes? Sans doute , en partie . En tout cas on commence a accorder quelque credit au Dieu de l'evangile et de Jesus-Christ. Mais a une condition , cependant:que ce Dieu ne pretende pas s'immiscer dans notre intime existence personnelle. ON VEUT BIEN LE venerer tant qu 'on peut continuer a le cantonner dans les temples, les eglises et les ceremonies traditionnelles qui ne heurtent personne . Ainsi , dans la France d'aujourd 'hui nous ne sommes plus aussi athees qu 'autrefois . Mais notre Dieu ne vaut toujours guere plus qu'une statue aveugle, sourde et muette qu'on invoque en cas de crise et qu 'il est utile d'avoir aupres de soi en certaines occasions telles que naissances, mariages, enterrements ... L'idee parait toujours saugrenue selon laquelle Dieu et la religion puissent etre autre chose qu 'un simple element d'un decor qu'on peut 6ter ou remettre a sa guise. Si c'est le cas notre foi ne vaut pas mieux que de l'atheisme . Elle est meme pire puisque nous avons reduit le Dieu vivant aux dimensions d'une idole ignorante et impuissante. Notre christianisme lui aussi est une reduction . C'est le plat traditionnel qu'on prepare dans les grandes occasions. C'est le couvert en argent qu'on sort lorsqu 'on rec;oit un invite de marque:··En somme, c'est toujours l'hypocrisie . Cette hypocrisie est d'ailleurs bien pratique . II est utile, en effet , d'etre croyant lorsqu'on vient vous casser les pieds avec les commandements de Dieu. Je prends done conscience que lorsque je parle du Dieu de l'evangile je m'adresse souvent a des auditeurs qui se rangent volontiers eux-memes dans la categorie des «croyants». Ceci leur permet d'etre indifferents a ce que je leur dis, de s'offusquer meme qu'on puisse mettre en question leur «sincerite» . La «croyance» dont je parle est un obstacle plus grand a l'evangelisation qu'un aveu d'atheisme . Le «christianisme» qui consiste a croire qu'un Dieu incompetent et indifferent a notre existence existe peut-etre quelque part . .. ce christianisme la est pire que de l'atheisme. C'est un christianisrne qui peut etre assimile a ce que Robert Kanters appelait un atheisme non philosophique. Cela signifie que notre peuple est a la fois profondement croyant et farouchement athee. Nous nous heurtons constamment au mur de l'atheisme non philosophique «qui consiste en premier lieu A tourner le dos aux Eglises, en second lieu A se confier aux mages, aux voyants, aux illumines.»(R .Kanters, cite par F:Klein : «Peut-on connaitre l'avenir ?», ~ .Perret-Gentil. ). L'atheisme non philosophique fait que l'on est ferocement pratiquant sans vraiment pratiquer. II est important, par exemple, que nos enfants soient baptises et fassent leur communion. Mais quant a soi-meme la pratique religieuse est reduite a assister au mariage ou a l'enterrement d'un ami. Cette forme de christianisme n'est qu'une forme de superstition. On cherche plut6t a conjurer le sort (on ne sait jamais ... a pres tout si Dieu existait ii serait preferable de mettre les chances de notre c6te). On assist& aces quelques offices religieux dans le meme etat d'esprit qu'on consulte !'horoscope. · La croyance de notre athee le rend allergique a tout ce qui pourrait etre une allusion a la foi chretienne en dehors du cadre etroit qu'il s'est fixe . Des que les mots «DieU>> ou «Bible» sont prononces dans un tout autre cadre, notre «croyant» est pret a s'enfuir ou a hurler tellement ii a honte. Un ami, ' jeune etudiant americain, brillant dans ses ~tudes et membre d'un club de bienfaisance international, pronon~a le mot «Jesus» au cours d'un repas. II s'en suivit un silence de mart et taus les yeux furent braques sur le coupable qui avait ose enfreindre une regle essentielle des bonnes ma-nieres : ne jamais prononcer en public le mot «DieU>> ou tout autre mot pouvant s'y rapporter, et surtout pas de maniere a faire croire qu'on parle . serieusement (ii n'est pas interdit, par contre, d 'utiliser le mot «DieU>> pour jurer ou pour plaisanter ... ). • 2 

La foi en un Dieu incompetent - Faith in an incompetent God

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La foi en un Dieu incompetent - Faith in an incompetent God

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