يُبرز هذا البحث مكانة السنة النبوية كمصدرٍ ثانٍ للتشريع الإسلامي بعد القرآن الكريم، مع التركيز على الجهود الحثيثة التي بذلها علماء الإسلام لحمايتها من التحريف والكذب. فقد قيَّض الله للسنة علماء متميزين دققوا في قضايا الأحاديث النبوية، ومحصوها، وميزوا كلام النبي ﷺ عن كلام الكذابين والمغرضين، مما ضمن بقاءها نقية. ومع ذلك، يشهد المجتمع الإسلامي اليوم انتشاراً واسعاً للأحاديث الضعيفة والموضوعة، نتيجة الجهل بخطورتها، مما ساهم في تداولها عبر وسائل الإعلام والتواصل الاجتماعي، وأدى إلى تأثيرها سلبيا على فهم الدين. يعتمد البحث على المنهج الاستقرائي والتحليلي لدراسة جهود العلماء في صون السنة وإبراز خطر الكذب على النبي ﷺ، استناداً إلى حديثه: «من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار»[1]، ويؤكد أهمية التوعية بعلوم الحديث لتجنب هذه الممارسات الضارة. كما يوصي بتطوير برامج تعليمية ودعوية تُركز على تعريف المسلمين بخطورة الأحاديث الموضوعة والضعيفة، وتشجيعهم على الرجوع إلى مصادر الحديث الموثوقة، بما يضمن الحفاظ على نقاء الشريعة الإسلامية وصحتها، وخدمة المجتمع الإسلامي.
This research underscores the pivotal role of the Prophetic Sunnah as the second source of Islamic legislation after the Quran. It delves into the strenuous efforts exerted by Islamic scholars to safeguard the Sunnah from distortion and fabrication. Allah has provided the Sunnah with distinguished scholars who meticulously scrutinized, authenticated, and differentiated the Prophet's sayings (ﷺ) from those of liars and malicious individuals, thus ensuring its purity. However, contemporary Islamic society witnesses a widespread dissemination of weak and fabricated hadiths due to ignorance of their gravity. This proliferation has been facilitated by media and social media platforms, negatively impacting the understanding of religion.
The research employs an inductive and analytical approach to examine scholars' endeavors in preserving the Sunnah and highlighting the perilous consequences of fabricating hadiths about the Prophet (ﷺ), as evidenced by his hadith: "Whoever deliberately lies about me, let him prepare his seat in the Fire." The study emphasizes the significance of disseminating knowledge about hadith sciences to avert such detrimental practices. Moreover, it recommends developing educational and da'wah programs that focus on acquainting Muslims with the dangers of fabricated and weak hadiths, encouraging them to consult reliable hadith sources. This approach aims to safeguard the purity and authenticity of Islamic law and serve the Muslim community
