research article

Kontynuacja misji Chrystusa przez zakonników warunkiem odnowy życia zakonnego

Abstract

The mission of Christ, which religious are called to continue through their consecrated life to God, has in recent decades lost its prominence within religious communities. The widespread identification of mission with the evangelization of nations that do not know Christ —that is, with the missio ad gentes— and the frequent use of the term to describe the role of a formator or the development plans of universities, businesses, or institutions has blurred  the meaning of Christ\u27s saving mission, reducing it to professional activity, employment, or the apostolic works managed by religious institutes. The misunderstandings that have arisen around these concepts have, to a great extent, estranged religious life from its core identity. Moreover, the awareness among contemporary religious of their obligation to embody and continue Christ’s mission through their lives is steadily diminishing. It can be argued that the crisis of religious life lies not so much in the decline in the number of religious, but in a lack of spiritual fidelity to its essential mission.  It seems that deepening the awareness of religious regarding the essence of their participation in Christ\u27s mission could restore a deeper sense of meaning and contribute to its long-awaited renewal.Misja Chrystusa, którą zakonnicy powinni przedłużać swym życiem konsekrowanym – poświęconym Bogu, straciła w ostatnich dziesiątkach lat swe znaczenie w środowiskach zakonnych. Powszechne utożsamianie misji z ewangelizacją narodów nieznających Chrystusa, czyli z misją ad gentes, oraz częste określanie tym terminem roli formatora albo planów rozwoju uczelni, firmy i przedsiębiorstwa rozmyły znaczenie misji zbawczej Chrystusa i zredukowały ją do wykonywanej pracy, zawodu, prowadzenia przez instytuty zakonne dzieł apostolskich. Nieporozumienia narosłe wokół tych pojęć oddaliły w dużej mierze życie zakonne od jego istoty, a świadomość współczesnych zakonników dotycząca ich obowiązku przedłużania swym życiem misji Chrystusa jest coraz mniejsza. Można stwierdzić, że kryzys życia zakonnego polega właśnie na braku duchowej wierności własnej misji, a nie na spadku liczebności zakonników. Wydaje się, że pogłębienie świadomości zakonników co do istoty ich udziału w misji Chrystusa mogłoby nadać życiu zakonnemu głębszy sens i przyczynić się do jego długo oczekiwanej odnowy

    Similar works