La rebelión de los genes. El mestizaje americano en la sociedad futura. Manuel Zapata Olivella. Altamir Ediciones, Bogotá, 1997, 368 págs

Vega Cantor, Renán

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Boletín Cultural y Bibliográfico

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La adopción de ,.;..,ta tccnica narrati,·a. ·c:!!.ún d au-~ tor. k permi te contrmkcir la magia tk los rituaks académicos de cank-tt:r explica ti vo: es to es. la "i magi-nería de l onk n natura l lk las cosas". a través del cw1l e l poder eje rce su Jomi nació n. De ahí que su in te rés centra l resida no en la \'erdad de l se r sino en e l se r social de la verdad: no en la rea lidad de los hecho. sino l.!n la de las políticas de interpre tación y representación dt: los mismos. Michacl Taussig cree con Waltc r Benjamín que en la fo rma clüsica del "había una ,·cz'· se e ncie rra en bue-na mediJa la energía cont c.: nid a en la hi!->toria cifrada. Al in t roducir el montaje desestabilizador en el dis-cur..,o colonizado se pul.!de Ul.!!->perta r a la fklla Durmiente del Bosq ul.! pero no ya con un beso sino con la bofc taJ¡¡ q ue le J e ,·olve rü la viJa a todo lo que bajo e l hechizo J c la for-ma clüs ica Je conta r se encuc ntra a trapado. ya q ue la creencia de q ue las cosas r ueden ser contadas "tal y como realme nte sucedie ron ·· es el narcótico más poderoso de nuestra 15poca y continúa siéndolo po r más nue ,·a historia que intente contar e l cue nto. En razón de ta l impedime n-to. es te libro comie T17.a por d fina l y te rm ina en parte a lguna d istin ta de las manos de l lecto r. q uie n. como integrante Jc la cadena del di curso espiritual que emprendemo al leer-lo. pasa a ocupar e l lugar de l pacien-te del chamán. A su turno. e l autor. como paciente y aprendiz de curan-de ro. es quien cuenta esta historia para acercarnos al asombro. a l mi-];¡~fll c:-pantt):-P Jl'l ya~~ y ~U rt)tkr e u r a t 1' P . r · n el t ra t a mi ~.· nt t) q ue l'au~:- 1~ Ja a la curacinn chamanica. la lllW~cn Jl'l terror ticn~.· un ek ch' pt)~i t i"tl. ya que l'\'()(';1 los peligros de ltK ursit'na r cnl'lc~pacio di.! muer-te Je la cnkrnwdad ,. en las ambi-~ücJadl.!s Jd pr<H.:cso. pero tambi15 n. 'in duda. en la ,·ocación U(' curarse e u ra ndt.> . • • • • •• • ••• • . . ' ' .. • • ...... .. • • . . •. • • • • .. •• • Quid resulte desproporcionada . si no to talmente estrafalari a. la pro-puesta de hacer una gran purga a "nuestro lindo país colo mbia no". pa ra desintoxicar mente y cue rpo. cerebro 1.! in testino de tanta ira. de tanto rencor. de tanta envidia. codi-cia y ava ricia. de tanto resentimien-to. de tanta vulga ridad. para comen-za r a ver la salida del purgato rio que nos ha deparado la historia contem-poránea. sumatoria de problemas no resueltos y postergados en e l pasa-do . con los cuales tenemos los vivos grandes deudas. Pues en verdad so-mos deudores de las esperanzas que nuestros mayores deposita ron en e l futuro que es ahora nuestro presen-te, y nuestra tarea reside precisa-mente en realizar algunas de las tan-tas espe ranzas que yacen sepultadas en e l o lvido. Entre otras. rescata r e integrar a nuestra cultura lo otro que sopla desde la selva. ese luga r adon-de han ido a refugiarse todo lo anti-guo . Jo abo rigen, lo autóctono, lo perseguido, ese reservorio de todo tipo de conocimientos que la cultu-RE SEÑA$ ra homogénea tw quil.! rc sino expul -sar y sustituir - a IH-' se r para explo-tarla como rese rva gcn~.~tica v biótica ' -de su industria- : y d~ paso poder desembruja r la historia de violencia que no deja crecer los frutos de la esperanza. Tal vez sólo así. como André i Rubliov. podatn{)S construir un pre-sente y un futuro que no tengan al te rror como figura principal en el horizonte . RI CA R DO R O DR( Ci l i EZ M ORALES En contravía de las modas intelectuales la rebelión de los genes. El mestizaje americano en la sociedad futura :\1/tmuc/ L.apma 0/il·c//a Al tamir Ed iciones. l3og.otá. 1997. JllX págs . Es ve rdaderamente arri esgad9 pre-tender reseña r un libro cuyo autor es un escrito r de amplia trayectoria y de reconocido talento. Cuando uno se enfrenta a la obra de alguien que ha dedicado más de medio siglo a la soli ta ria labor de escribir y de inves-tigar, puede incurrir en la apología abierta e incondicio nal . y resultar abrumado po r la experiencia de l autor. E sta clarificación es indispen-sable cuando se trata de reseñar un libro d e un esc rit o r, nacional e internacionalmente conocido, como Manuel Z apata Olivella . No obstan-te esta cla ri fica ció n, asumimos e l riesgo de hacer la reseña de uno de sus últimos escritos. El libro que entramos a comen-tar se inscribe dentro del ámbito de las investigaciones antropológicas desarrolladas por Zapata Olivella, escritor que tiene la particularidad d e haber despleg ado una poli-facética actividad inte lectual en va-rios campos: la lite ratura, la medici-na, la antropología , la tradición oral. En todos estos terrenos, e l escritor O O l l l f ,._ C U II U kA l \ 818 l i 0G il Á t l t0. VOL . )8 . I"' Ó M . 57. 100 1 RE SEÑ A S colombiano ha desplegado una in-fatigable labor. siempre, como según él mismo nos lo dice en el libro que e ntramos a comentar. con la espe-ranza de ser libre. En esa introduc-ción, Zapata Olive lla nos presenta una breve au tobiografía. muy ilus-trativa para conocer la dive rsidad de preocupacio nes inte lectua les y so-ciales que han guiado su obra. Enfá-ticamente sostie ne que los literatos latinoamericanos. "al menos Jos más sumisos al colonialismo intelectual , se proclaman a sí mismos e uropeos y burgueses. Para e llos no existe el mestizaje, la recreación de los valo-res impuestos, la tradició n oral ni la memoria ancestral ,. (págs. 16- r 7 ). En contraposición. Zapata Oli-vella se niega a ser un "apátrida. un mercenario dispuesto a negar su pro-pia identidad culturaL presumiendo poseer la ci udadanía del mundo .. (pág. 18). A partir de la afirmación de su perte ne ncia al ámbito cultural mestizo de afroamé rica, Zapata de-sarrollará el a nálisis de algunos de los aspectos más apasionantes de la hibridación étnica de nuestro unive r-so cultural. La rebelión de los genes es un lar-go e nsayo dividido e n cinco partes. cada una de las cuales está formada por pequeños capítulos, en total cua-renta y cinco. AJ leer con atención el texto, queda la impresión de ser una obra que reúne escritos y re-flexiones de muy distintas épocas. lo que se aprecia tanto por las fechas de edición de la bibliografía emplea-da com o por cie rtas re fe re ncias contextuales que se encuentran e n los diversos capítulos. Además, son continuas las reiteraciones y repeti-cio nes sobre ciert os temas. especial-mente los referidos a la esclavitud africana después del siglo XVI. No obstante, desde otro punto de vista esta debilidad de l libro puede consi-derarse como una ven taja, si recor-damos las palabras del peruano José Carlos Mariá tegui. quien decía que el mejo r libro era aquel que se.escri-bía sin un plan previo y se había he-cho en el camino sin la pretensión de llegar a constituirse en un texto or-gánico. Esto parece ser lo que acon-tece con la Rebelión de los genes. A pesar de que e l libro está divi -dido en cinco partes. no existe una completa unidad inte rna. pues a me nudo aparecen capítulos comple-tame nte a rbit rarios e innecesa rios. Por ejemplo. en la primera parte se mezclan temas ta n he te rogé neos como e l h á bitat d e los afroco-lombianos, la e najenac ió n de los amerindios. la constituye n te de 1991 y la proclamación de una candida-tu ra negra en 1982. Esto mismo se podría observa r para o tros temas de las o tras partes de l lib ro. Sin embar-go. a nuestro modo de ver. es tos as-pectos son adjetivos y no desme re-cen un e nsayo que ti e ne va ri as características esenciales. que van en contra vía del posmode rn izado y neoliberalizado ambiente inte lectua l en que VIVImos. • : . '' A lo largo de la obra sobresale la reivindicación de una conceptualiza-ción que ha sido vital e n las cie ncias sociales de l te rcer mundo desde las luchas anticoloniales de la década de los cincuenta y que, re trospectiva-m e nt e. fu e e mple ada para rein -terpre tar toda la historia mundial desde 1492. pe ro que hoy ha sido abandonada casi po r completo po r los investigadores y analistas socia-les. Algunos de los ejes conceptua-les que atraviesan toda la o bra son: colon ia lism o y neoco lo n ialismo; alienación y desalienacion: racismo: explotación e injusti cia: resistencia U O LB 1 f N t U 1. 1 U X A 1 , , U 1 U 1 1 U t, lil Á 1 1 < U . Y O e .l N. N l l M 57. ! U U l A\ 1/UJP()f. O(;/ , \ y lucha de los oprimidos: e tc. El au-to r re vi ve nociones hoy en ter radas por la mayor parte de los escritores e investigadores del mundo perifé-rico -a los que. por lo demás. crit i-ca fuertemente por su postración y servilismo an te los poderes colonia-les de todos los tiempos- . para dt;-nunciar con pasión y rabia el proce-so de some timiento de indígenas y africanos duran te los últimos cinco siglos. En su indagación del mes ti -zaje trié tnico del continente ameri-ca no. efectúa un análisis trans-disciplinario en el que entremezcla la historia. la antropología. la lingüís-tica. la biología y el aná lisis musical para dete rminar lo específico de ese traumático pero. a la vez. e nrique-cedor proceso histórico de hibrida-ció n biológica y cultural que se ha desa rro llado en tienas americanas. Sobresale en todo e l libro e l aná lisis y la denuncia de los diversos meca-nismos de alie nación -cultural. so-cial. política. económica. lingüística. psicológica y cultural- que han po-sibilitado durante más de quinientos años la pervive ncia en el te rcer mun-do de una estructura social y econó-mica te rrible me nte injusta e inhu-mana, basada e n un rac ismo abie rto. en el inte rior de los países. po r par-te de las e lites "blancas" y en una de pe ndencia permanente con res-pecto a los imperios do minantes del no rte. Aunque un pon.:en taje significa-ti vo del libro se dedica al estudio del mestizaje e n la época de la p ri-me ra expansión e uropea. cuyo he-cho central fue el some timien to de América. e n dewrminados momen-tos se consignan anotacio nes mar-ginales q ue consideran cie rtos as-pectos de la si tuación ac t ual y de las perspectivas fut uras, porque al respecto, pese a la desoladora s i-tuación contemporánea. e l a utor ve una luz de espe ranza e n las luchas d esa li enado ras. a ntirracis ta s y a nticoloniales de los "condenados de la tie rra" . como Franz Fa non de-no minó. e n un célebre li b ro-mani-fi es to . a los pueblos pobres del mundo. R ENA V F <i A ('A r o R 

En contravía de las modas intelectuales

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