大典顕常禅師（本稿では大典と略称する）は江戸時代中期の有名な禅僧であり、また有名な漢詩人でもある。字は梅荘、諱は顕常、淡海、蕉中等と号し、筆名は不生道人、淡海天常、東湖上人。経歴について、享保四年（一七一九）に近江国の神崎郡伊庭郷（滋賀県）に生まれ、八歳で父親に随って上洛し、後に宇治の黄檗山華蔵院に入り、十一歳で京都五山の相国寺慈雲庵で得度し、独峰慈秀を師と奉じた。また、少年大典は黄檗禅僧の大潮元皓と儒者の宇野明霞に師事して漢学を学んだ。享和元年（一八〇一）で辞世し、享年八三歳である。代表作に『昨非集』、『小雲棲稿』、『北禅詩草』、『北禅遺草』などがある。その中でも、とりわけ漢詩集は彼の集大成である。一方、大典の漢文で著した茶書は日中両国の茶文化研究者によく知られており、特に『茶経詳説』は日本最古の『茶経』の注釈書として著名である。しかし、彼自身の喫茶生活の実態および喫茶交遊圏の参与者についてはまだ不明点が多い。したがって、本稿は茶書の中に書かれていない茶席描写などの文句を集めた上で大典の喫茶交遊の姿を復元し、江戸禅僧が如何に喫茶を京都・大坂地方で拡散して流行したのかについて調査を行った。大典の漢詩集を補足資料として考察を行い、また従来の茶書において欠如した茶席の実態が詩によって確認できると考えた。This paper examines and collects the descriptive phrases of tea written in Chinese poetry books of Japanese Zen monk Daiten Kenjyo. It also examines how Zen monks in Edo spread and popularized Sencha in the Kyoto and Osaka regions, and reconstructs their tea drinking activities. By using a collection of Chinese poems by Japanese Zen monks as a historical source, we have supplemented the existing historical sources that depict the life of tea drinking in the Edo period.departmental bulletin pape
