학위논문(석사) -- 서울대학교대학원 : 사범대학 협동과정 글로벌교육협력전공, 2024. 2. 유성상.This research was conducted with volunteers who participated in a volunteer program in Korean society for more than two semesters, focusing on the case of international students of various nationalities living as foreign residents and Korean students as a multinational group, participating in the activities of the SHARING Multicultural Volunteer Corps operated by a university. This study attempted to reveal the lived experiences of multinational volunteers through the unique case of a multinational volunteer program, analyze the meaning of experiences through critical review based on the characteristics of citizenship required in a multicultural society, and further reveal their implications with theories in education related to a multicultural society. The results and discussions of this study are summarized as follows.
One of the upper categories, Me in the SHARING Multicultural Volunteer Corps from the lived experience aspects of multinational volunteer group activities of research participants, participating in the activities of the SHARING Multicultural Volunteer Corps, consisted of the middle categories of lived experiences such as subjective participation, opportunity for learning, my development and change, and confidence. The next upper category, Society through SHARING Multicultural Volunteer Corps, consisted of the middle categories of lived experiences such as social effect, social participation, and interaction. Finally, the Community called the SHARING Multicultural Volunteer Corps consisted of the middle categories of diversity, connections with similar people, teamwork, and inclusion and hospitality. The aspect of the lived experience was described in a way that inductively categorizes the subcategories of semantic units that make up each middle category.
In order to analyze the meaning of the multinational volunteer group activity experience, a critical review was conducted through the characteristics of citizenship required in a multicultural society which are reconstructed through a theoretical background, and as a result, the meaning of the lived experience could be reinterpreted as the formation of citizenship in a multicultural society. The analysis was conducted by critically examining the recognition of diversity, realization of the universal value of human existence, attitude of compassion and coexistence beyond hatred, construction of new collective boundaries, multiple identities, shared identities, identity as local residents, reasonably solving problems in a multicultural society, new civic relationship according to diversity, constructive interaction, and critical thinking and social reformation as characteristics of citizenship required in a multicultural society.
Finally, as an educational research, this study was able to examine the lived experience aspects of multinational volunteer group activities and the formation of citizenship required in a multicultural society through multicultural volunteer group activities, focusing on the definition, goals, and methods of multicultural education and intercultural education and revealing its implications. First, the SHARING Multicultural Volunteer Corps can function as an informal place of education for multicultural and intercultural education. Second, based on the lived experience of multinational volunteer group activities and the formation of citizenship required in a multicultural society, the SHARING Multicultural Volunteer Corps can create an effect that partially meets the goals of multicultural and intercultural education. Third, trying to distance one's cultural identity, because of extreme multinational situation in the SHARING Multicultural Volunteer Corps, presents a new challenge to intercultural education as an obstacle that makes it difficult to access the goals and procedural methods of intercultural education.
Although this research focused on the unique and limited case of SHARING Multicultural Volunteer Corps, it was a process that deeply considered the lives of foreign students who are attracting attention in relation to local population annihilation and their participation as residents, and citizenship formation in a multicultural society.본 연구는 외국인 주민으로서 살아가는 다양한 국적을 가진 유학생들과 한국 학생들이 하나의 그룹으로서 대학에서 운영하는 나눔다문화봉사단 활동에 참여한 사례를 중심으로 2개 학기 이상 한국 사회에서의 봉사활동에 참여한 봉사자들을 연구 참여자로 하여 진행했다. 본 연구는 다국적 봉사단이라는 독특한 사례를 통한 다국적 봉사단원들의 체험 양상을 드러내고 다문화사회에서 요구되는 시민성의 특징들에 근거해 비판적 검토를 통한 체험의 의미 분석을 진행한 뒤 나아가 다문화사회와 관련한 교육학적 이론들로써 그 함의를 드러내고자 시도했다. 본 연구의 결과와 논의를 요약하면 다음과 같다.
나눔다문화봉사단 활동에 참여한 연구 참여자들의 다국적 봉사단 활동 체험 양상은 큰 상위 범주로서 나눔다문화봉사단에서의 나는 주체적 참여, 학습의 기회, 나의 발전과 변화, 자신감이라는 체험의 중위 범주로 구성되고 있었다. 다음 상위 범주인 나눔다문화봉사단을 통한 사회는 사회적 효과, 사회참여, 상호작용이라는 체험의 중위 범주로 구성되고 있었다. 끝으로 나눔다문화봉사단이라는 공동체는 다양성, 비슷한 사람들과의 유대, 팀워크, 포용과 환대라는 중위 범주로 구성되어 있었다. 체험의 양상은 각각의 중위 범주를 이루는 의미 단위의 하위 범주들을 귀납적으로 범주화하는 방식으로 드러내 기술하였다.
다국적 봉사단 활동 체험의 의미 분석을 위해 이론적 배경을 통해 재구성한 다문화사회에서 요구되는 시민성의 특징들을 통해 비판적 검토를 진행한 결과, 체험의 의미를 다문화사회에서의 시민성 형성으로 재해석 할 수 있었다. 분석은 다양성의 인정, 인간 존재의 보편적 가치를 실현, 혐오를 넘어 연민과 공존의 태도, 새로운 집단적 경계 구성, 다중적 정체성, 공유된 정체성, 지역주민으로서의 정체성, 다문화사회의 문제들을 합리적으로 해결, 다원성에 따른 새로운 시민적 관계, 건설적 상호작용, 비판적 사고와 사회개혁을 다문화사회에서 요구되는 시민성의 특징으로 하여 비판적으로 검토하는 방식으로 진행했다.
끝으로 본 연구는 교육학 연구로서 다국적 봉사단 활동 체험의 양상과 다국적 봉사단 활동을 통한 다문화사회에서 요구되는 시민성의 형성을 다문화교육과 상호문화교육의 정의, 목표, 방법을 중심으로 다시 살펴보고 나름의 함의를 드러낼 수 있었다. 첫째, 나눔다문화봉사단은 다문화교육과 상호문화교육의 무형식적 교육의 장으로서 기능할 수 있다. 둘째, 나눔다문화봉사단은 다국적 봉사단 활동 체험과 다문화사회에서 요구하는 시민성 형성을 바탕으로 다문화교육과 상호문화교육의 목표에 일정 부분 부합하는 효과를 만들어 낼 수 있다. 셋째, 나눔다문화봉사단에서 드러난 극단적인 다국적 상황인 상황에서 본인의 문화적 정체성을 생각해야 할 수밖에 없는 상황이기에 자신의 문화적 정체성과 거리를 두려는 모습은 상호문화교육의 목표와 절차적 방법의 접근을 어렵게 만드는 장애물로서 상호문화교육에 새로운 도전적 과제를 제시한다.
본 연구는 비록 나눔다문화봉사단이라는 독특하고 제한적인 사례를 중심으로 체험을 살핀 연구였지만 그 숫자가 늘어가고 있고 지방소멸과 관련하여 주목받고 있는 외국인 유학생들의 삶과 주민으로서의 참여, 그리고 다문화사회에서의 시민성 형성에 대해 깊이 고민할 수 있는 과정이었다.제 1장 서론 1
제 1절 연구의 필요성과 목적 1
제 2절 연구 문제 7
제 2장 이론적 배경 및 선행연구 9
제 1절 다문화사회에서 요구되는 시민성과 교육 9
1. 다문화사회에서의 시민성 9
2. 다문화교육과 상호문화교육 18
제 2절 선행연구 개관 31
1. 외국인 유학생의 봉사 참여 32
2. 다문화사회에서의 봉사 의미 39
제 3장 연구방법 47
제 1절 연구 현장과 연구 참여자 48
제 2절 연구과정 54
제 3절 연구의 범위와 한계 57
제 4장 나눔다문화봉사단에서의 체험 59
제 1절 나눔다문화봉사단 활동 59
1. 위클리 미팅 60
2. 봉사활동 66
제 2절 다국적 봉사단 활동 체험의 양상 85
1. 나눔다문화봉사단에서의 나 87
2. 나눔다문화봉사단을 통한 사회 94
3. 나눔다문화봉사단이라는 공동체 101
제 5장 다국적 봉사단 활동 체험의 의미 110
제 1절 이해 111
1. 다양성의 인정 111
2. 인간 존재의 보편적 가치를 실현 114
제 2절 태도 116
혐오를 넘어 연민과 공존의 태도 116
제 3절 공동체와 정체성 119
1. 새로운 집단적 경계 구성 120
2. 다중적 정체성, 공유된 정체성 124
제 4절 연대와 참여 129
1. 지역주민으로서의 정체성 129
2. 다문화사회의 문제들을 합리적으로 해결 132
제 5절 상호문화주의 136
1. 다원성에 따른 새로운 시민적 관계 136
2. 건설적 상호작용 141
제 6절 비판적 다문화주의 143
비판적 사고와 사회개혁 143
제 7절 다국적 봉사단 활동 체험의 의미 재해석 149
제 6장 논의 및 결론 152
제 1절 교육적 함의 152
제 2절 요약 157
제 3절 결론 166
참고문헌 170
자료 176
Abstract 177석