Asociación Latinoamericana de Estudios de Asia y África
Abstract
En las tumbas de la elite egipcia del Reino Nuevo es posible distinguir, entre una serie de funciones cumplidas, aquellas en relación con la protección de la momia que era albergada en su interior y con el mantenimiento del culto funerario y la preservación de la memoria de su propietario. Una de las características distintivas de la primera función era la de secretismo, que sería fuente de sacralización, dado que en el antiguo Egipto lo secreto era sagrado Assmann, 2004, p. 47). El aspecto social implicado en el culto posterior a los funerales requería del conocimiento del lugar de enterramiento y del nombre del difunto, a fin de dar cumplimento en el tiempo a las celebraciones rituales requeridas para el sostenimiento póstumo de la vida. Estas prácticas eran así opuestas por su sentido que, en apariencia mundano y visible, motorizaba un rey-Horus, ser de naturaleza divina y ritualista por excelencia. A partir del análisis del registro arqueológico y de las evidencias epigráficas que se conservaron en la necrópolis tebana nos proponemos interpretar aquellos aspectos del ritual funerario vinculados al espacio de circulación en el que se verificaba la misteriosa renovación del cosmos.Fil: Pereyra, Maria Violeta. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Oficina de Coordinación Administrativa Saavedra 15. Instituto Multidisciplinario de Historia y Ciencias Humanas; Argentina. Universidad de Buenos Aires; ArgentinaFil: Manzi, Liliana Mabel. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Oficina de Coordinación Administrativa Saavedra 15. Instituto Multidisciplinario de Historia y Ciencias Humanas; Argentina. Universidad de Buenos Aires; Argentin
