Universidad de La Salle. Facultad de Filosofía y Humanidades
Abstract
En el artículo se reflexiona sobre el estrato de segundo orden de la vida social desde una perspectiva fenomenológica. En especial, se considera la concepción de personalidades de orden superior de Edmund Husserl y su recepción crítica por parte de Alfred Schutz. Se comienza presentando el modo en que Schutz expone y critica la concepción husserliana de personalidades de orden superior, en el contexto más amplio de un rechazo general a las concepciones colectivistas de lo social. A partir de lo anterior, se recurre a textos de Husserl que no pudieron ser tenidos en cuenta por Schutz para mostrar que es posible, respetando los límites de su crítica, establecer un sentido preciso y fenomenológicamente admisible de la concepción de personalidades de orden superior.The paper presents a reflection on the second order layer of social life from a phenomenological perspective. In particular, Edmund Husserl’s idea of personalities of a higher order is considered, as well as its critical reception by Alfred Schutz. The paper starts by presenting the way in which Schutz presents and criticizes the Husserlian conception of personalities of a higher order, in the broader context of a general rejection of collectivist conceptions of that which is social. Based on the above, some Husserl texts are used that could not be taken into account by Schutz to show that it is possible, within the limits of his criticism, to establish a precise and phenomenologically acceptable meaning of the conception of personalities of higher order.Fil: Belvedere, Carlos Daniel. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani"; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de General Sarmiento; Argentin
