Quesada-García, Santiago

idUS. Depósito de Investigación Universidad de Sevilla

080 BIENES, PAISAJES E ITINERARIOS I PH Boletín del Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico I nº 64 I noviembre 2007 I pp. 60-99“Ante un determinado cuadro o página, nospreguntamos: ¿hasta qué punto es esto unpaisaje? Pregunta que carecería de sentido sino creyésemos poseer una idea previa, unconcepto-límite...”, escribe Claudio Guilléncuando reflexiona sobre ese término de carác-ter ambiguo y polisémico. Y continúa: “…en elpaisaje el hombre se vuelve invisible, pero nosu mirada”. Para realizar un enfoque queencuadre el paisaje construido por la arquitec-tura andaluza del pasado siglo y poder discer-nir sus formas es necesario definir, previamen-te, qué idea de paisaje estamos considerando,cuál es nuestra mirada.Son la cultura, el acto cognoscitivo, la memo-ria, los que forman ese apunte previo. El paisa-je es un fragmento de la realidad natural oartificial que los mecanismos de la percepciónhumana segregan por medio de la representa-ción, de la proyección de la realidad como ima-gen. Sin embargo, la realidad es el producto deuna actividad estructurante del sujeto, cons-truida por medio de sus palabras a partir de laexperiencia de los sentidos, por lo que el pai-saje también es un momento del vasto proce-so constitutivo de esa realidad. En palabras deFrancisco Ayala, el paisaje significa y repre-senta una realidad que es, a su vez, una inven-ción del hombre. Por un lado, significa a unobjeto por medio de su imagen, otorgándolesentido mediante un conjunto de signos y, porotro, propone la representación de ese mismoobjeto. Esta ambivalencia permite que el pai-saje pueda ser entendido como un conceptoen el que se supera la diferencia entre forma ycontenido; como un límite en el que se sobre-ponen imagen y realidad. El paisaje se consti-tuye en un lugar donde el espacio es objeto deexperiencia y sujeto de deseo.Somos memoria. La memoria produce inten-sas interferencias sobre el paisaje, tanto lamemoria personal como la colectiva. La pri-mera genera tantos paisajes como personas.La segunda es la memoria que cada sociedadha desarrollado sobre su sentido de paisajecomo un depósito de mitos, tradiciones einnovaciones que, como ocurre con el patri-monio, siempre está cambiando. Una memo-ria que establece la relación simbólica queune al sujeto con el medio natural que lorodea y que le es transmitida de manera cul-tural. Un paisaje es cultura antes que visiónde lo natural. Si el paisaje es la creación deuna cultura, del conjunto de un pueblo, sucontinuidad, gestión e incremento es la con-secuencia lógica de una comunidad que esEl paisaje de laarquitectura andaluzadelata el modo en quesu sociedad se ha idoadaptando a lasdiversas situaciones alo largo del siglo XX El paisaje invisible de la arquitectura: una mirada sobre algunos paisajes andalucesSantiago Quesada García, Dpto. Proyectos Arquitectónicos. Universidad de SevillaBienes, paisajes e itinerariosPH Boletín del Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico I nº 64 I noviembre 2007 I pp. 60-99 I BIENES, PAISAJES E ITINERARIOS 081capaz de sostenerse a sí misma. Su conside-ración como conjunto de bienes depende delmarco histórico, social y cultural de esa socie-dad. Esta dimensión es la que aporta al paisa-je un sentido patrimonial.En la actualidad, el paisaje se presenta llenode autoridad y prestigio, no por una virtud par-ticular sino porque representa y significa unascualidades, perfectas e imperfectas, que en sutotalidad simbolizan una armonía generaliza-ble de valores éticos, estéticos, económicos,afectivos… Esa cualidad, concreta y universal ala vez, es la que provoca un deseo, incoativo yracional, de aprehender el paisaje por parte delos sujetos que lo experimentan. Ésa es labelleza del paisaje. La anterior es una de las impresiones queaportan, a la retina o a la mente, algunas cua-lidades o factores que dibujan un bocetodonde se comienza a percibir cierto paisajecomo marco cultural de referencia. Va apare-ciendo un rico paisaje -algo desconocido, nadahomogéneo y en constante mutación- del quesurgen las obras de arquitectura producidasdurante el pasado siglo en Andalucía. Edificiosque componen un paisaje con diferentesintensidades y grados de coherencia pero que,X Paraje de la Mella en Jaén, a la izquierda grupo de cien viviendas sociales (1958) / Santiago Quesada082 BIENES, PAISAJES E ITINERARIOS I PH Boletín del Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico I nº 64 I noviembre 2007 I pp. 60-99en su conjunto, definen un sistema estéticocon consistencia en un tiempo y una geogra-fía determinados. El paisaje de la arquitectura andaluza delata elmodo en que su sociedad se ha ido adaptando,a través de equilibrios más o menos frágiles,más o menos estables, más o menos adapta-dos, a las diversas situaciones que ha ido atra-vesando a lo largo del siglo veinte. Los elemen-tos que componen ese paisaje, no necesaria-mente relacionados entre sí, han buscado supropia consistencia en las condiciones o cir-cunstancias particulares de cada momento ycada lugar; como ocurre cuando diferentesfuerzas geológicas se concentran en un puntopara formar una montaña o un volcán.Elevaciones que nunca surgen individualmen-te sino que siempre van precedidas o acompa-ñadas de una compleja orografía que explicacómo y por qué surgió aquel elemento princi-pal. De aquí surge la necesidad de reconocer,conocer y transmitir los estratos, montañas,bosques, ríos y valles que configuran la arqui-tectura andaluza, porque éstos son los quehacen posible que exista un terreno abonadodel que surgen obras ejemplares. Es un paisajeque le otorga sentido, consistencia y rigor alproyecto contemporáneo de arquitectura.Paisaje que comienza a formarse con lassuperficies, ricas en texturas, decoración eingenio, de la Casa de la Peña en Almería o elBanco Central de Granada, edificios eclecticis-tas que tienen su continuación en los vistososy coloridos tapices que son las fachadas denumerosos edificios regionalistas. El GranTeatro Falla, la Facultad de Veterinaria deCórdoba o el Hotel Miramar en Málaga, tienenalzados que son taraceas desplegadas verti-calmente hacia la calle, y que invitan a la mira-da a detenerse, deambular, continuar… comoocurre en un jardín o en un paisaje.Uno de los ríos que atraviesan este paisaje seencuentra embalsado con dos presas, el saltodel Jándula y El Encinarejo. Ambas crean unanueva e inesperada sintaxis entre paisaje,industria y arquitectura. El paisaje no seentiende sólo como objeto, algo estático eW Presa El Encinarejo (1930) en Andújar (Jaén) /Santiago QuesadaW Carmen de la Fundación Rodríguez Acosta (1928) en Granada / Santiago QuesadaPH Boletín del Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico I nº 64 I noviembre 2007 I pp. 60-99 I BIENES, PAISAJES E ITINERARIOS 083inmutable cuyo fin es ser contemplado yrepresentado, sino como sujeto de experien-cia que además puede ser construido. Los sal-tos y sus centrales eléctricas no se colocancomo meros objetos funcionales dentro de unpaisaje, sino que ellas mismas son paisaje. Unpaisaje que se experimenta con plenitudcuando, con el zumbido constante de la cen-tral como fondo, se siente el agua rezumarentre unas piedras que parecen a punto dereventar de un momento a otro. El ojo se mueve sin descanso buscando unlugar donde depositar la mirada. Durante eseincansable movimiento tienen lugar infinidadde paradas, sorpresas, ensoñaciones… Lainnovación que propone el carmen RodríguezAcosta en Granada está relacionada con laruptura del organicismo existente entre lascalles y las casas del Realejo El nuevo carmenconvierte el panorama cotidiano del barrio gra-nadino en paisaje, insospechado hasta elmomento de la construcción del proyecto deAnasagasti. El arquitecto altera los límites ypropone, tanto desde el interior como delexterior, una nueva apropiación sensorial delos elementos que existen en torno al edificio.La quinta con jardín invita a pasar, perderse,mirar a la deriva, encontrarse con la Alhambra,apropiarse de nuevas y sorprendentes vistasde la ciudad que, formando parte del jardín, secaptan como parte de un paisaje no reconoci-do antes por las cerradas calles del Realejo.Algunas culturas primitivas construían sustemplos con forma de pirámide como eco delas montañas sagradas que tenían cercanas.John Ruskin también propuso, en algunos desus dibujos, ciertas analogías entre montañasy arquitectura. Para él, el secreto de los mon-tes residía en su movimiento incesante, en elpulso vital de las eras geológicas. La montañaestá en continua transformación, tiende aerosionarse, como la arquitectura, cuyas rui-nas parecen montículos de una cordillerarecién formada. Cuando la arquitectura anda-luza comienza a incorporar, muy lentamente,los postulados del Movimiento Moderno tienelugar la crisis de la metáfora mecanicista y,casi en paralelo, la contienda civil. Las huellasW Casa Almansa (1930) en Jaén / Santiago QuesadaW Albergue universitario en Capileira (Granada) de 1935 / Alberto García Moreno y David Arredondo Garrido084 BIENES, PAISAJES E ITINERARIOS I PH Boletín del Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico I nº 64 I noviembre 2007 I pp. 60-99de la guerra marcan un nuevo paisaje caracte-rizado por unas ruinas en las que no es posi-ble habitar. Habitar se convierte en un problema y lavivienda en un objetivo prioritario, no sólo enEspaña sino en Europa. Tras la guerra mun-dial, en 1947, se propone en los CIAM (Con-gresos Internacionales de ArquitecturaModerna) una arquitectura que satisfaga lasnecesidades emocionales del ser humano,que estimule su crecimiento espiritual. Lamirada se desplaza hacia un panorama cons-truido por la cultura popular, fruto de relacio-nes invariables entre hombre, arquitectura ymedio. Junto a la virginidad moral del paisajese redescubre al campesino y su tradiciónconstructiva. Contra la abstracción hay unavoluntad de realismo que encuentra en lo ver-nacular lo esencialmente humano. Esperar lo inesperado es señal de un espíritumoderno, decía Oscar Wilde. En las ciudades,habitar significa construir y construir es el pro-ceso de levantar una morada en un lugardonde es posible relacionarse con otras perso-nas. En el paisaje andaluz, algunos arquitectoscomienzan a pensar la ciudad desde y para laresidencia. En ciertos casos se pone al indivi-duo como centro de la organización del espaciohabitable, como ocurre en los proyectos de laBarriada Huerta de Mena y La Esperanza enHuelva o en las Protegidas de Jaén. En otrasocasiones se proponen acertadas ordenacio-nes abiertas con bloques aislados, espacioslibres arbolados y lenguajes cercanos al neo-rrealismo, como ocurre con el conjunto de lasviviendas El Caracol en Córdoba, cuya disposi-ción de bloques compone un inesperado einnovador espectáculo a la mirada contempo-ránea. Otra brillante ordenación abierta es elgrupo de cien viviendas sociales en el barrio deSan Felipe Neri de Jaén cuyos cinco bloques,con su particular sección, repiten cinco veces elperfil de la montaña que tienen detrás.A mediados del siglo pasado se comienza aproducir un proceso de radical mutación físicay social en el paisaje, motivado por el desarro-llo económico y productivo, aunque en elcampo todavía es posible reconocer una ciertaautonomía figurativa unida a lo agrario. El pai-saje labrado, fotografiado por Cartier-Bressonen España, es un mundo natural cultivado porla fatiga del hombre, independiente y libre delas aglomeraciones urbanas. Un paisaje que esrescrito, como en un palimpsesto, en torno aAtochares en Almería, Tahivilla en Cádiz,Maruanas en Córdoba, el Chaparral enGranada, Puente del Obispo en Jaén, la amplia-ción de Cártama en Málaga o Maribáñez enSevilla, algunos de los trescientos nuevospoblados realizados por el Instituto Nacionalde Colonización en Andalucía. Un laboratorioen el que arquitectos, ingenieros y agrónomosdiseñaron, durante tres décadas, una nuevamaterialidad sobre el territorio heredado, rees-cribiendo su red de caminos, infraestructuras,parcelaciones, caminos, cultivos, edificios ypoblados. Construyendo, en definitiva, unnuevo paisaje. El cruce de fuerzas capaz de generar objetosse concentra, a partir de la década de lossesenta, a lo largo de la costa andaluza y enuna actividad concreta. El acontecimiento delturismo produjo situaciones que generaronarquitecturas de una innegable calidad. ElHotel Alay en Benalmádena, Los Lebreros enSevilla, el Centro turístico en Punta Mona deAlmuñécar, son edificios prismáticos o estruc-turas cristalográficas que parecen reflejar laforma geométrica de la roca sobre la que seasientan. Aspectos del proceso de regenera-ción de la montaña de la arquitectura, frag-mentos de un paisaje en continua transforma-ción que varía sólo con girar la mirada haciaotro punto. En otro lugar y otro tiempo, encon-tramos que la cristalización de los mineralesse encuentra en fase más avanzada, los agen-tes naturales los han tallado y pulido como sifueran una escultura. El edificio de viviendas en la calle Dª MaríaCoronel en Sevilla es como una piedra horada-da por la acción del mar o del viento que se haido introduciendo en su interior a través de unestrecho canal de acceso. El espacio resultan-PH Boletín del Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico I nº 64 I noviembre 2007 I pp. 60-99 I BIENES, PAISAJES E ITINERARIOS 085W Manzana de viviendas en El Porvenir (Sevilla), obra realizada en 1979 /Amadeo Ramos CarranzaX Hotel Los Lebreros (1973) en Sevilla / Santiago Quesada X Edificio Compañía Sevillana de electricidad en Sevilla (1968) / Iñaki Sánchez-Cid EndérizW Hotel Alay en Benalmádena (Málaga), de 1964 /Juan Carlos Cazalla, IAPH086 BIENES, PAISAJES E ITINERARIOS I PH Boletín del Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico I nº 64 I noviembre 2007 I pp. 60-99te, con una importante dosis de movimiento,genera multitud de puntos de vista donde lasorpresa y la variedad son las constantes. Unlugar plástico y maleable que tensiona almáximo la manera de percibir lo interno y loexterno. Un interior que sólo produce el exte-rior del edificio como revés, ambigüedadcaracterística de cualquier paisaje. En esta fugaz y somera visión de algunospaisajes, la mirada se detiene en un cubo sinatributos. Un prisma que se ha desprendidode todos los elementos sobre los que lamirada ha deambulado, girado, depositado, alo largo de la arquitectura del siglo veinte. Lamirada se inmoviliza frente a una blanca yelemental forma cúbica. La Casa Gaspar enZahara, en vez de causarnos el recuerdo delpasado, nos provoca el olvido del futuro.Desencaja el lugar donde se exhibe comouna obra minimalista, desmenuza la articula-ción del tiempo e impide la experiencia másallá de las fotografías. Esta casa confirmaque el paisaje es un límite donde se sobre-ponen imagen y realidad. La visión modernase ha caracterizado por una construcciónexterior, indirecta y sobre todo mediática. Loreal y lo virtual ya no tienen el antiguo sig-nificado metafísico. El medio y la experienciason dos caras de la misma moneda. El paisa-je y la arquitectura son, a la vez, el resultadoy el medio.La sobremodernidad conduce a constantesdesplazamientos de la mirada y recreacionesde imágenes. Para el individuo contemporá-neo la captura de nuevos paisajes ha conver-tido el viaje en un instrumento fundamentaldonde las imágenes recurrentes son siemprelas de un atlas. El viajero necesita hacer unmapa, un itinerario, organizar un conjunto deconocimientos, cada vez más fragmentados,en una lista especializada y voluntariamenteno ideológica. Ese viaje remite a la responsa-bilidad personal de trazar un recorrido posi-ble, disponer los materiales de lo contempo-ráneo en una narración que pueda ser com-partida por los demás. Éste es uno de lossentidos de conocer los paisajes andalucesde la arquitectura.W Viviendas en calle Doña María Coronel (1976) Sevilla /Santiago QuesadaW Biblioteca y Ayuntamiento (1992) en Camas (Sevilla) / Ignacio Capilla RonceroPH Boletín del Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico I nº 64 I noviembre 2007 I pp. 60-99 I BIENES, PAISAJES E ITINERARIOS 087En la webProyecto ARCH XX SUDOE España http://www.archxx-sudoe.es. Página del proyecto de inventario del patrimonio arquitectónico del siglo XX en España, dedicada a la divulgación de la información desarrollada en dichoproyecto. En este sentido, su principal apuesta es la Base de datos de arquitectura española del siglo XX.  La Web, interesante por los contenidos que ofrece, se encuentra aún enconstrucción, si bien es cierto que la base de datos ofrece múltiples opciones de búsqueda y buena calidad en la presentación de los resultados, incluidas las imágenes.Fundación Docomomo Ibéricohttp://www.docomomoiberico.com. Web del Proyecto de Documentación y Conservación del Movimiento Moderno en la Península Ibérica. Además de la información del proyecto, losmiembros y los congresos de Docomomo Ibérico,  permite consultar la base de datos de los bienes inventariados en el Registro Docomomo. Cuenta con un diseño cuidado que ademásfacilita el recorrido por la página.Los Mil Monumentos del siglo XX en Francia http://www.culture.gouv.fr/culture/inventai/itiinv/archixx. Página del Ministerio de Cultura francés dedicada a 1 009 monumentos construidos y protegidos en el siglo XX. Dispone de unabase de datos con información completa y bien estructurada del patrimonio arquitectónico que forma parte del proyecto, además de información gráfica sobre todos los bienes, condistintas opciones de visualización de las imágenes. Todo ello con un atractivo diseño y una navegación ágil y sencilla.IAPXX en Portugal http://iapxx.arquitectos.pt. Es la página dedicada al Inventario de Arquitectura del siglo XX en Portugal, proyecto cofinanciado por Interreg III-SUDOE. La aportación más valiosa es unabase de datos en línea que pone a disposición del público información de cerca de 6 000 obras de la arquitectura portuguesa del siglo pasado. De muchas de las obras, también se incluyenimágenes, aunque no es posible visualizarlas de forma independiente al resto del registro. Base de Datos de Arquitectura Contemporánea de Andalucíahttp://www.iaph.junta-andalucia.es/bdac/start.do. Aplicación del Instituto Andaluz de Patrimonio Histórico (IAPH, Consejería de Cultura) que recoge información sobre el patrimonioarquitectónico contemporáneo del siglo XX de Andalucía. Cuenta con más de mil registros en un amplio sistema con información textual y gráfica actualizada en tiempo real, que permiterealizar consultas de tipo general y específico sobre arquitectura, urbanismo, paisajismo y obra civil de Andalucía. W T Casa Gaspar (1992) en Zahara (Cádiz) / Santiago Quesada

El paisaje invisible de la arquitectura. Una mirada sobre algunos paisajes andaluces

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