ResPublica : Revista Lusófona de Ciência Política, Segurança e Relações Internacionai

Neves, Fernando dos Santos

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Quo Vadis, Lusofonia?
Quo Vadis, Lusofonia?
Fernando dos Santos neves*
Queria, antes de mais, fazer a chamada declaração de interesses, 
já que terei sido eu o principal responsável pelo surgimento da própria 
palavra «lusofonia» nos dicionários da Língua Portuguesa e, para além 
das minhas responsabilidades no quadro das Universidades Lusófonas 
(cuja designação não fora muito bem vista, porque «até soava mal», 
mas que, entretanto, se impuseram como o maior e mais considera-
do grupo de ensino superior privado português e foram aceites como 
membro observador da CPLP), criei, em 1991, a primeira Sociedade 
Africanológica de Língua Portuguesa (SALP) e, em 1994, a primeira 
Associação dos Cientistas Sociais do Espaço Lusófono (ACSEL), o pri-
meiro Mestrado Português em Espaço Lusófono, as primeiras Edições 
Universitárias Lusófonas e a primeira Revista Lusófona de Humanida-
des e Tecnologias (que já vai no 15º número), tendo ainda lançado, em 
Luanda, em 2002, no Encontro das Universidades de Língua Portugue-
sa, o primeiro apelo à criação do Espaço Lusófono do Ensino Superior 
(ELES) que, à imagem da Declaração de Bolonha para a Europa, viria 
a ser designado como a Declaração de Luanda e que esteve na génese 
da, como tantas outras promessas, completamente esquecida Declara-
ção de Fortaleza dos ministros da CPLP.
O meu empenho pelo que tenho vindo a chamar a «hora cairológica 
da lusofonia», vai obviamente muito mais longe do que as próprias 
Teses sobre a Lusofonia e a CPLP que, além do resto, fiz questão de 
pessoalmente entregar no Palácio do Planalto, já consciente de que 
* Presidente do Conselho Superior do Grupo Lusófona
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Fernando dos Santos Neves
seria o Brasil de Lula, convertido enfim de «país de futuro» no «país 
do presente», que poderia dar à Lusofonia o seu verdadeiro significado 
e peso na geopolítica emergente, com vantagens insuspeitadas tanto 
para os países lusófonos como para o mundo global e até fazer dela um 
possível e magnífico exemplo do fenómeno da globalização.
Queria, também, conscientemente abster-me dessa pseudo-polémi-
ca relativa à bondade ou maldade, à virtude ou ao pecado da admissão 
da Guiné Equatorial no seio da CPLP. Oxalá viessem, e rapidamente, 
muitos mais países e povos e fizessem da CPLP uma organização de in-
fluência decisiva no desenvolvimento sustentado e no respeito de todos 
os direitos humanos (a começar por tantos e tantos membros da OnU 
e, eventualmente, por alguns dos membros da atual CPLP).
Queria, ainda, relembrar o que tantas vezes tenho dito, até pes-
soalmente, a saber, que os secretários executivos da CPLP têm estado 
muito acima dos méritos da própria CPLP e que esta não os tem evi-
dentemente merecido.
E queria, finalmente, insistir na ideia de que a CPLP não impede 
ou prejudica a inserção dos seus países e povos nos respetivos espa-
ços geofísicos e geopolíticos locais ou globais. Como relativamente a 
Portugal tenho constantemente repetido, aparentemente com escassos 
resultados, Portugal só poderá ser interessantemente lusófono na me-
dida em que for plenamente europeu como também só poderá ser in-
teressantemente europeu na medida em que for plenamente lusófono…
neste momento, remetendo especialmente para o opúsculo Para 
uma Crítica da Razão Lusófona: 11 Teses sobre a CPLP e a Lusofonia 
(Edições Universitárias Lusófonas, 2000, Lisboa) e para a comunicação 
de abertura do I Congresso Internacional da Lusofonia (Lisboa, 2003), 
permitia-me apenas, da maneira mais sintética, através de V. Exa. en-
quanto secretário executivo da CPLP, fazer chegar os respetivos chefes 
de Estado e de Governo as seguintes propostas mínimas para que a 
CPLP valha verdadeiramente a pena e mostre, parafraseando o célebre 
verso, que «a sua alma não é pequena»:
1. Mudar imediatamente a velha denominação «CPLP» (até 
para evitar todas as graçolas do género «CPL… o quê?») 
para a denominação mais «cairológica» de «Comunidade 
Lusófona», que, obviamente e importantemente, inclui mas vai 
além da questão da língua portuguesa (para já não falar da 
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absurda fórmula, que por vezes ainda se ouve, de «expressão 
portuguesa»).
2. Acabar imediatamente com a inclusão dos «negócios ou relações 
lusófonas» no âmbito dos Ministérios dos negócios Estrangeiros 
(ou Relações Exteriores). Ou será que os «lusófonos» continuam, 
de facto, a não passar de «estrangeiros»? E que se espera para 
criar um Parlamento Lusófono, símbolo maior das democracias 
contemporâneas e de um Banco Lusófono, num tempo em que a 
economia política há muito é reconhecida como a base real das 
sociedades?
3. Como já deixei escrito no opúsculo das Teses, sem comum 
passaporte lusófono e sem comum cidadania lusófona, não 
há CPLP nem lusofonia dignas desse nome. Quando é que 
os cidadãos dos países lusófonos tornarão suas as palavras 
furiosas de Cícero contra Catilina e dirão: «Quousque tandem… 
Até quando continuarão todos esses Estados e Governos e 
suas incompetentes burocracias a abusar da nossa paciência 
lusófona»?
4. 7RUQDUGH¿QLWLYDPHQWHDVpULRDTXHVWmRGDOtQJXDSRUWXJXHVDH
não permitir, sob nenhum pretexto, que uma das pouquíssimas 
línguas potencialmente universais do século xxI seja reduzida 
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(na OnU, no Vaticano, etc.). Quando é que os países e povos 
lusófonos darão o verdadeiro sentido às palavras de Fernando 
Pessoa: «Minha pátria é a língua portuguesa»?
5. $FDEDU WDPEpP GH¿QLWLYDPHQWH FRP HVVD WUDJLFRPpGLD
(sobretudo representada por Portugal e seus últimos 
abencerragens de mentalidades colonialistas e de causas 
SHUGLGDVGDIDOWDGHFXPSULPHQWRGRQRYR$FRUGR2UWRJUi¿FR
da língua portuguesa, que não será tecnicamente perfeitíssimo, 
mas é uma exigência geopolítica do novo século. Será assim tão 
difícil de entender?
6. Incrementar ou implementar o referido Espaço Lusófono do 
Ensino Superior (ELES), à imagem e inspiração do Espaço 
Europeu do Ensino Superior (EEES), e pelas razões que então 
exprimi na seguinte fórmula que me apraz repetir nesta Carta 
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Fernando dos Santos Neves
Aberta ao secretário executivo da CPLP: «A lusofonia real, que 
QmR FHVVR GH SURFODPDU FRPR D ~QLFD UHDO YLD GH D¿UPDomR
de todos, insisto, de todos os países e povos lusófonos, passa 
necessariamente e até primordialmente por aí, ou não fosse 
«a educação de excelência para todos» o princípio e o motor 
insubstituíveis do desenvolvimento humano e não fosse a norma 
da «educação universal, obrigatória e gratuita» o programa mais 
revolucionário de toda a história moderna e válido para toda a 
humanidade e não só para o mundo ocidental».
7. Faço votos por que principie a realizar-se aquela que desde há 
décadas venho proclamando e tentando demonstrar como a 
válida Tese Geral sobre a lusofonia: «Mais que projeto ou questão 
cultural e até linguístico-literário, a Lusofonia é, obviamente, 
um importante projeto ou questão de língua e, sobretudo, um 
importantíssimo projeto ou questão de espaço económico-
político próprio no globalizado mundo contemporâneo. O que 
também é válido para a CPLP, que deveria adotar o nome menos 
antiquado e mais cairológico de Comunidade Lusófona».
Com as melhores saudações lusófonas.
nota: O autor acaba de publicar, em Julho de 2013, nas Edições Universitárias 
Lusófonas, um conjunto de ensaios sob o título A Hora da Lusofonia: Para Uma 
Crítica da Razão Lusófona.


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http://recil.grupolusofona.pt/bitstream/handle/10437/4282/quo_vadis_lusofonia.pdf?sequence=1

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