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Biblioteca Virtual de la Provincia de Málaga

AÑO X 15 DE AGOSTO DE 1921 NÚM. 207 HOJITA PARROQUIAL DE ALORA Se publicará los días I y 15 de cada mes, con permiso de nuestro Excmo. Prelado Precio de suscr ipc ión: Cualquier limosna para las obras sociales de la Parroquia DOMINGO 28 Sao í p s t í f i , Obispo} Doctor de la Iglesia — — San Agustín, uno de los más brillantes astros del orbe cristiano, a quien los mayores hombres llaman la lumbrera de los doctores, el modelo de los prelados, el escudo de la fé, el baluarte de la reli-gión, el azote de los enemigos de Jesu-cristo, la columna de la Iglesia y el más iluminado maestro d é l a moral cristiana, nació en Tagaste, ciudad de Numidia, en Africa, el 15 de Noviembre del año 354. Fué de honrada familia, y aunque Patricio, su padre, no era todavía cris-tiano, su madre, Santa Mónica, ganó tanto el corazón de su marido con su mansedumbre, con su sufrimiento, con su paciencia y con su v i i t ud , que logró fuese cristiano todo el resto de la casa. Por la extraordinaria vivacidad de su genio y por la vehemencia de sus pasiones, que ya asomaban la cabeza, era poco dócil a las instrucciones. Su virtuosa madre no perdonaba medio alguno para darle una cristiana educación e instrucción: así fué que una vez que aprendió a leer y escribir en Tagaste, le enviaron a Madaura, ciu-dad poco distante, a estudiar la gramática y letras humanas. Inmediatamente se aficionó a las fábulas y vanos delirios de la profana antigüedad, sobresaliendo entre todos sus condiscípulos por la superior valentía de su ingenio y dis-t inguiéndose particularmente en la elo-cuencia. En este tiempo se ent regó sin frena a todo géne ro de disoluciones y excesos fomentados por las perversas compañías y espectáculos públicos: mas entre tanto su piadosísima madre lloraba amarga-mente día y noche delante del Señor,, pidiendo sin cesar que tuviera miseri-cordia de su mal aconsejado hijo. En la amargura de su corazón acudió por consuelo a un santo Obispo, el cual le aseguró diciéndola: Anda, hija, continúa en gemir y suplicar al Señor, que no es posible se pierda un hijo de tantas lá-grimas. De Madaura pasó a Cartago y en-señó retórica: después marchó a Roma, en donde siguió explicándola con mayor aplauso, hasta que fué preferida entre otros para i r a Milán, en donde conoció a San Ambrosio, cuya fama hacía gran ruido en todo el mundo. ¿Cómo ocurrió su conversión? La gracia de Dios no cesaba de soli-citar interiormente el corazón de Agustín, ya por los consejos de Santa Mónica, ya por los sermones de San Ambrosio; pero con todo no se decidía con reso-lución a romper los lazos que le tenían aprisionado. Un día, estando con él su amigo Alipio, se presentó Ponciano, que lo era de los dos: y cuando és te vió en la HOJITA PARROQUIAL DE ALORA mesa las epístolas de San Pablo, tomó de aquí ocasión para hablar de la asom-brosa vida de San Antonio, de la mul-titud de monasterios que poblaban los desiertos y de la admirable conversión de los dos oficiales del Emperador, que leyendo la vida de este gran santo, inmediatamente volvieron las espaldas al mundo y abrazaron la vida de soledad, en t regándose a la oración y a la peni-tencia. Despidióse Policiano de la visita; y Agustín, vivísimamente conmovido de lo que acababa de oir, se levantó del asien-to, y vuelto a su amigo Alipio , le dijo en tin tono de voz, que mostraba lo mucho que iba obrando la g rác i l en su corazón: ¿ Q u é es esto, Alipio? ¿En qué nos detenemos ya? levántanse los indoctos i j nos arrebatan el cielo; y nosotros con toda nuestra ciencia, andamos siempre arrastrando por la tierra? ¿Pues qué, porque ellos fueron más cuerdos que nosotros no nos atrevemos nosotros a serlo tanto como ellos? Y porque ellos fueron delante, tendremos nosotros ver-g ü e n z a de seguirlos? Diciendo esto, se salió del cuarto arre-batadamente. Admirado Alipio de tan ext raña mudanza, le fué siguiendo hasta el jardín; allí se sentó Agustín y comenzó a desahogarse en lágrimas, pero no teniendo toda la libertad que deseaba a vista de su amigo, se levantó y sin hablarle palabra se retiró a lo más apar-tado del jardín: arrojóse al suelo debajo de una higuera y desatados sus ojos en dos torrentes de lágrimas, comenzó a exclamar con una voz interrumpida por los sollozos: ¿ H a s t a cúándo. Señor, hasta cuándo tengo que experimentar los efectos de vuestra ind ignac ión?¿Has ta cuándo dejaré siempre para m a ñ a n a lo que puedo hacer hoy? Y si mañana , ¿ p o r qué no desde ahora? K\ pronunciar esto .oyó una milagrosa voz que le decía: Toma y lee, toma y lee. Atóni to con lo que veía, se levanta, vuelve a buscar a Alipio, toma en sus manos las Epís-tolas de San Pablo, que había dejado junto a él, ábrelas y encuént rase con estas palabras: Alejaos de la disolución de los sucios deleites, de las inmundicias: pero vestios de Nuestro Señor Jesucristo y no cuidéis de la carne, en lo que toca a sus concupiscencias. Apenas acabó de leer la última pa-labra, cuando de repente se halló muy superior a todas las irresoluciones, y en una gran tranquilidad. Igualmente movido Alipio, quiso también ver a su compañero en la nueva vida. Sal iéronse los dos, buscaron a Santa Ménica y la informaron de cuanto había pasado. Fué inexplicable el gozo de ia virtuosa madre, especialmente cuando oyó hablar a su hijo en términos tan contrarios y distintos a su tan relajada vida anterior. ¿Cuándo murió? Sitiada la ciudad de Hipona por los bárbaros , al mando del Rey Gemerico, pidió al S e ñ o r que si era su voluntad le retirase de este mundo, por no ser testigo de aquella desdicha: conoció que Dios le había oido por la enfermedad en que cayó. Dispúsose para morir con un fervor correspondiente a aquella grande alma. Recibió los sacramentos de la fé y con la piedad que le animaba; y el día 28 de Agosto del año 430, rindió tranquila-mente su espíritu, rodeado de sus discí-pulos y de su clero. Tal fué la muerte preciosa de este hombre verdaderamente grande, fundador de la ínclita Orden que lleva su nombre, dejándonos un te-soro de 232 libros de profunda y sana doctrina, tanto para la defensa de la fé contra los herejes, como de la más sana moral, para la pureza de las eos-HOJITA PARROQUIAL DE ALORA tumbres. Mart i l lo de herejes lo llamó Menéndez Pelayo; San Paulino, sal de la t ierra; y San Celestino, con otros pontífices, uno de los primeros doctores de la Iglesia, Un ruejo a las madres Las lágrimas de Santa Mónica consi-guieron la conversión de San Agustín; es decir, que lloró y pidió tanto al Seño r por él, que de joven licencioso, corrom-pido y escandaloso hereje, pasó a ser un gran santo, columna de la iglesia y doctor eminente. ¡Mas cómo cambian los tiempos! Ahora lloran muchas madres, no pidiendo a Dios por la salvación de los hijos, como Santa Mónica, sino de dolor, cuando no tiene remedio, por haber contribuido a la perdición de ellos, con sus abandonos en la educación o por ser demasiado tolerantes en seguir la corriente infernal de las modas: ¡qué modas! Dios mío: esto es más grave, porque ya no se respetan ni los niños, que son en las casas como pararrayos divinos que de-tienen la ira de Dios; se les lleva casi desnudos para acabar con su inocencia: g ran pecado que Dios no puede dejar impune; y, pensando en cristiano, hay quien dice que ese terrible descalabro que hemos sufrido con los moros, es un castigo a esta sociedad desenfrenada que no piensa más que en divertirse. ¡Por amor de Dios, cubrid esa ino-cencia! ¡Mantened la inocencia en el cora-zón de esos angelitos! ¡Retardad cuanto podáis el que abran los ojos y pierdan su felicidad para siempre! ¡Defended su pureza, como el tesoro más inapreciable y valioso de un alma! Así sea. LUNES 15 La gloriosa í s u o c i ó o de María Saol í s fma A L O S C I E L O S Entre los muchos privilegios con que el S e ñ o r se dignó enriquecer a su Sant í -sima Madre, descuella como astro de gran magnitud el de su Asunción o t rán-sito a los Cielos. La Asunción de Mar ía al Cielo no es dogma de fé, pero es una verdad que no podemos poner en duda como buenos cristianos. La tradición de la iglesia ha consi-derado siempre como verdad la Asunción de María al Cielo. Los Padres del Con^ cilio Vaticano, a la pregunta sobre la definición dogmática de la Asunción de María , hablan así: «Si no se quiere tildar de ligereza y de credulidad la fé de la Iglesia respecto a la Asunción de María (pensar lo cual sería impiedad), es nece-sario a todas luces sostener firmemente que ta! creencia tiene su origen en la tradición apostólica divina, o sea en la revelación.» San Juan Damasceno recuerda que Juvenal, Patriarca de Jerusalén, respon-diendo en el año 451 al emperador Mau-ricio, que le había enviado mensajeros para tener noticias del sepulcro de María, respondió juntamente con varios Obispos que estaban por aquel entonces de paso en Je rusa lén y que volvían del Concilio de Calcedonia, diciendo que el cuerpo de María no estaba en el sepulcro sobre el cual se había edificado un templo, porque tres días después de su muerte había sido trasportado por los ánge les al Cielo. La Iglesia ha confirmado de varias maneras su fé en la Asunción de María a los Cielos. E l Papa Nicolés I , hacia el HOJITA PARROQUIAL DE ALORA año 858, habla del ayuno y vigilia en tal fiesta, y en tiempo de Gregorio Magno (590-604) la Asunción era ya celebrada con rito festivo. Procuremos nosotros unirnos en espí r i tu a nuestra Santa Madre la Iglesia, que de un modo especial honra en este día a l a Madre de nuestro Divino Reden-lor, pidiendo al Seño r que pronto la Asunción de María sea dogma de fé, para que se reanimen las creencias reli-giosas y los hombres piensen y obren más en conformidad con la vida eterna que comienza con nuestra muerte tem-poral . ADORACIÓN NOCTURNA La vigilia de este mes se ce lebrará , Dios mediante, en la noche del 27 al 28. P Á G I N A F R A N C I S C A N A ^ Nunca Dios permita que yo me glorie, sino en la Cruz de Nuestro Señor Jesucristo. (S.Pablo ad GK, c. V I , v . 41.) La Venerable Orden Tercera de Peni-tencia, celebra su culto mensual el 21, domingo tercero del mes. Por la mañana, Misa de Comunión y por la noche. Exposición mayor y los ejercicios que prescribe la Regla. CUENTA DEL PAN DE S. ANTONIO — h§rí • Pesetas Hallado en los cepos. . 123.12 S A L I D A A D . Felipe García, por 77 kilos de pan 55.70 A tres familias, para leche y huevos 13.— Entregado a la Presidenta de las Conferencias 54.42 T O T A L IGUAL 123.12 ipuntes listóricos de llora (Continuación) También declararon Juan Ruíz de Pa-dilla, Diego Martín Hidalgo, Alcalde de la Santa Hermandad, Benito González Torremocha, vecino inmediato a la casa de la difunta, Pedro Merino Valderrama, Procurador de los reos, Pedro González de Rojas, Escribano que ac tuó en la información hecha por D . Tomás Estra-da, y seis vecinos de la Plaza Baja, entre ellos Antón Rodr íguez Calderón , dueño de la casa donde el Corregidor se hospedaba, en el sentido expresado en el auto de oficio. Al enterarse de io ocurrido en Alora la noche del 22 de Agosto, los Alcaldes de la Sala del Crimen expidieron con fecha 3 de Septiembre un despacho que decía: A vos Alonso de la Paz y Luís J iménez os damos nuestra comisión para que paséis a la villa de Coín, y asistidos de D. Antonio Campoó, su Alguacil Ma-yor, y auxilio correspondiente, os dirijáis a la de Alora, y valiéndoos de todos los medios posibles, y a la hora que os pareciere más conveniente, saquéis los presos Bar to lomé P é r e z Bordallo y Pedro García de Aracena y los hagáis conducir a esta Cárcel de Corte; a cuyo despacho se le p r e s t ó cumplimiento en Coín el 8 siguiente, y la Comisión, auxiliada de la fuerza necesaria, p resentóse en Alora^a las altas horas de una noche, y sacando a los dos presos de esta Cárcel , les condujo a la de Granada. Después , se recibió otra Real Provi-sión para que el Escribano Juan Romero, en el término de tercero día, pusiera testimonio de la causa y lo remitiera a la- Sala, con objeto de resolver el inci-dente sobre la competencia de inmunidad. (Se cont inuará . ) A . B . M. MÁLAGA. —TIP. DE J. TRASCASTRO 

Hojita parroquial de Alora, 1931: Año X Número 207 - 1921 agosto 15

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