" De la revendication picturale à la militance. Portraits croisés d'une jeunesse afro-péruvienne "

Abstract

International audienceLima, capitale péruvienne qui englobe près de 30% de la population totale du pays accueille la naissance d'une nouvelle catégorie identitaire ethnique composée : l'identité afro-péruvienne. À partir des années 50, l'altérité identitaire afro, qui n'a pas toujours fait consensus, s'est construite sous la bannière de l'ethnicité, au sein d'un mouvement d'artistes qui sont devenus ensuite des militants afro-descendants. Aujourd'hui, la population afro-péruvienne bénéficie de politiques de reconnaissance nationales et internationales. Cette visibilité permet à une jeunesse afro-métisse de se penser à la fois au singulier et au pluriel. Cette appropriation mène à des parcours différents, à la fois d'engagement militant, de reconstruction de sociabilité ethnique mais aussi d'expressions individuelles, éloignées de cette " communauté imaginaire " afro-péruvienne. Ces " re- significations " concèdent à cette altérité ethnique une existence au-delà de l'instrumentalisation politique. De la sorte, elle se redéfinit au sein de la pluralité des voix qui la portent