Citizenship refers to the political, legal, and spiritual relationship that connects an individual to a specific state. Classical jurists did not specifically discuss acquiring citizenship from non-Islamic countries, as this issue was not addressed during the golden ages of Islam. Moreover, citizenship, in its modern form, is a contemporary issue that has emerged over the past two centuries. Contemporary scholars hold two different views regarding the ruling on acquiring citizenship from non-Islamic countries. Some scholars, based on reasons from the Quran, Sunnah, and Islamic legal principles, argue that loyalty to non-Muslims and living among them is prohibited, as this could lead to fitnah for Muslims, making it unlawful and impermissible. Others, however, have permitted acquiring citizenship from non-Islamic countries under specific conditions. The prevailing view, however, is that acquiring citizenship from non-Islamic countries is forbidden and impermissible.تابعیت اصطلاحاً نوع رابطه سیاسی، حقوقی و معنوی است که شخص را با دولت معین مرتبط میسازد. فقهای قدیم در مورد کسب تابعیت کشورهای غیر اسلامی و حکم آن بحث خاص نکرده اند، چون این امر در عصور طلائی اسلام اصلاً مطرح نبود. از سوی هم، تابعیت به شکل امروزی آن از مسایل معاصر و مربوط به دو قرن اخیر است. فقهای معاصر در مورد حکم کسب تابعیت کشورهای غیر اسلامی دو نوع دیدگاه دارند، تعداد از آنها بنابر دلایلی از قرآن، سنت و قواعد شرع که ولاء با کفار و بودن با آنها را ممنوع قرار میدهد و اینکه این امر باعث فـتنه برای مسلمانها میشود، آن را حرام و ناجائز دانسته اند. تعداد دیگر، مواردی از کسب تابعیت کشورهای غیر اسلامی را بنابر شرایط خاص جائز دانسته اند. البته نظر راجح در مسئله دیدگاه قائلین به حرمت و عدم جواز کسب تابعیت کشورهای غیر اسلامی است.تابعیت اصطلاحاً نوع رابطه سیاسی، حقوقی و معنوی است که شخص را با دولت معین مرتبط میسازد. فقهای قدیم در مورد کسب تابعیت کشورهای غیر اسلامی و حکم آن بحث خاص نکرده اند، چون این امر در عصور طلائی اسلام اصلاً مطرح نبود. از سوی هم، تابعیت به شکل امروزی آن از مسایل معاصر و مربوط به دو قرن اخیر است. فقهای معاصر در مورد حکم کسب تابعیت کشورهای غیر اسلامی دو نوع دیدگاه دارند، تعداد از آنها بنابر دلایلی از قرآن، سنت و قواعد شرع که ولاء با کفار و بودن با آنها را ممنوع قرار میدهد و اینکه این امر باعث فـتنه برای مسلمانها میشود، آن را حرام و ناجائز دانسته اند. تعداد دیگر، مواردی از کسب تابعیت کشورهای غیر اسلامی را بنابر شرایط خاص جائز دانسته اند. البته نظر راجح در مسئله دیدگاه قائلین به حرمت و عدم جواز کسب تابعیت کشورهای غیر اسلامی است
