La lecture aryasamajiste du Vyākarana

Abstract

Émilie Aussant est chargée de recherche au laboratoire d’Histoire des théories linguistiques (UMR 7597 CNRS –Université Paris Diderot). Ses travaux portent sur l’histoire de la tradition grammaticale sanskrite. Dernière publication (2013) : « Sanskrit Grammarians and the ‘Speaking Subjectivity’ », Beiträge zur Geschichte der Sprachwissenschaft 23.1, p. 1-20. - Émilie Aussant is a CNRS researcher working in the research team Histoire des théories linguistiques (UMR 7597 CNRS – Université Paris Diderot). Her works are about the history of Sanskrit grammatical tradition. Last publication: « Sanskrit Grammarians and the ‘Speaking Subjectivity’ », Beiträge zur Geschichte der Sprachwissenschaft 23.1, p. 1-20.International audienceBased on various extracts from the works of Svāmī Dayānanda Sarasvatī (1824-1883), the founder (in 1875) of the Ārya Samāj movement, this paper analyzes the way according to which grammar and reformist ideology combine in the XIXth century India. In particular, it shows how the rich and complex history of the knowledge concerning a language may be written again at the mercy of convictions, and how this knowledge, because it is pervaded by sacrality and it symbolizes the glorious past of an age-old civilization, may become an instrument of power.Se fondant sur divers extraits des œuvres de Svāmī Dayānanda Sarasvatī (1824-1883), le fondateur – en 1875 – de l'Ārya Samāj, le présent article analyse la manière dont se conjuguent, dans l'Inde du XIXe siècle, grammaire et idéologie réformiste. On y voit en particulier comment la riche et complexe histoire d'un savoir sur le langage peut être réécrite au gré des convictions et comment ce même savoir, parce qu'il est imprégné de sacralité et parce qu’il symbolise le passé glorieux d’une civilisation séculaire, peut devenir un instrument de pouvoir