Poema inédito de Juan Pablo II, “pequeño gran libro”: Bogdan Piotrowski

Espino Barahona, Erasto Antonio

Intellectum (Universidad de La Sabana)

 Wojtyla, Karol. Juan Pablo II Magnificat (Himno) Madrid: Fundación Universitaria San Pablo CEU, 2005. 17 pp. Tema: Poema inédito de Juan Pablo II,  “pequeño gran libro”:  Bogdan Piotrowski.  Por: Erasto Antonio Espino Barahona. Docente e investigador.  Facultades de Educación y  Comunicación Social Todos los públicos   Fecha de la reseña: Sepbre 25-06  Los tiempos que corren dan fe de un cierto espíritu epocal marcado por la transitoriedad, la fragmentación y la erosión de unos fundamentos que hasta hace muy poco, eran simplemente esenciales. Sea que dichos fundamentos apunten a la Modernidad o la Tradición, lo cierto es que todo o -casi todo- parece subvertirse, negarse o ponerse en cuestión. No por casualidad, Guilles Lipovestky llamó La era del vacío a uno de sus textos capitales sobre el estatuto cultural de las sociedades (occidentales) contemporáneas.  He aquí que la deslegitimación de los fundamentos y de los contenidos esenciales parece erigirse como la nota cultural dominante. Afortunadamente, los ideales, las certezas y los valores –lejos de estar confinados en una suerte de olvidado rincón social- aún se presentan, se piensan y se encarnan con fuerza y dinamismo en amplios sectores de la sociedad civil. Desde ahí se organiza intelectual, estética y vivencialmente- un amplio espacio de disidencia. Se resiste lo light, lo intrascendente, el decadente imperio de lo efímero.  Un gesto cultural que da cuenta de esta disidencia y apuesta por ese novum que pervive más allá de las tormentas de la Historia, lo constituye la publicación, por parte del Instituto de Humanidades Ángel Ayala, CEU, del Himno Magnificat,  bello poemario de juventud escrito por Karol Wojtyla, hoy universalmente conocido y recordado como Juan Pablo II.   El texto, hermosamente ilustrado por el colombiano Manuel Camargo y traducido con pericia y rigor por la pluma de Bogdan Piotrowski, compone un mosaico lírico donde se amalgaman la fe cristiana, el paisaje polaco y la identidad eslava, a través de un hablante poético que se abre genuinamente a la Trascendencia.   Los aciertos del texto son varios y muchos: Un saber experiencial, una mirada que sabe leer la Presencia que sostiene y anima la realidad y el reconocimiento de la escritura como actividad creativa inspirada por un Otro amoroso y personal son algunos de los dones que Magnificat proporciona al lector que camina por sus páginas y lee:  Que te adore la felicidad, el misterio grandioso, Me hinchaste tanto el pecho con la voz cantante, permitiste en el azul hundir mi pobre rostro y mandaste a mis cuerdas melodías incesantes. (p. 5)  La idea de un ejercicio poético indisolublemente ligado al deber de anunciar lo divino en la historia –encarnada en el espacio y el tiempo del poeta- reaparece, una y otra vez, a lo largo de los 16 cuartetos y 3 pareados que estructuran el Himno de Magnificat. El joven poeta es conciente de esta axiología que impregna su enunciación poética, por ello no duda en exclamar:   Y que el himno sea: ¡Poesía! ¡Poesía! -la semilla añora como el alma que sufre brechas, Mis caminos sean sombreados de robles y acacias, Para que agraden a Dios las juveniles cosechas (p. 16)  El poemario -compuesto en el lejano 1939- es una prueba escritural de la necesidad del corazón humano de abrirse a esa Verdad que –inscrita en la estructura misma de la realidad-, nos habita, inspira y ama. Magnificat demuestra poéticamente, la hondura espiritual por la que Juan Pablo II ha dejado una “huella viva” en la Iglesia y en el mundo contemporáneo. Un magisterio y una vida que permanecen como provocación existencial para la renovación de este mundo nuestro aquejado por la injusticia y el nihilismo.      

Magnificat

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