Reseña bibliográfica de la obra "Al aire de "Airicos de la tierra" de José María Jimeno Jurío sobre temas como etnografía y la lengua vasca en Navarra, entre otros

ANTOÑANA CHASCO, Pablo

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dico que los anteriores, abandonando triunfalismos y presentando descarnadamente elpanorama jurídico real. Su principal mérito es el informativo. Como indica MONREAL, ha sidoel primero en “roturar” el campo poco conocido de la estructura institucional francesa, apor-tando una información seria para abordar con conocimiento de causa la vieja pretensión deintegridad territorial vasca.Cierra el estudio, el profesor JAUREGUI para plantear las posibles vías de la futura inte-gración de Vasconia en Europa, en términos de “regionalismo” prometedor. La originalidadde este planteamiento descansa no en el nombre sino en los contenidos de la propuesta.Descartada la hipótesis de una Vasconia-Estado y ante las opciones de una Europa de losPueblos o Naciones y otra de las Regiones, se alista en esta última dirección asumiendo laesencia de ambas alternativas en términos de modelo híbrido y de síntesis, que define como“regionalismo diferencial o asimétrico”. Este nuevo regionalismo incorpora del nacionalismola lógica de la diferencia, y del regionalismo tradicional la eficacia organizativa.En conclusión, y al margen de consideraciones políticas o ideológicas, los autores sehan propuesto, y a mi juicio sobradamente conseguido, aportar soluciones concretas a losgrandes retos que la modernidad plantea a Vasconia, huyendo conscientemente de grandi-locuencias teóricas, convencidos que el camino se hace al andar y que para llegar a la esta-ción de destino es necesario pasar por apeaderos. Enhorabuena, Zorionak.Javier Caño MorenoJIMENO JURÍO, José MaríaAl aire de “Airicos de la tierra”Pamplona : Pamiela Argitaletxea, 1997. - 223 p. : il. ISBN: 84-7681-264-7Jose María Jimeno Jurío es hombre que desmiente el dicho: “el que mucho abarca pocoaprieta”, pues abarca y aprieta, y es cosa bien sabida. Historia, pues historia, antropologíapues lo mismo, y también folclore, siempre tratados con igual amor, entusiasmo y entrega.Rigor y dedicación en su recolección de datos como hormiga hacendosa que abre brecha encaminos desconocidos o poco transitados. Los relacionados con el euskera: la toponimia,“Onomasticon vasconiae”, la vieja lengua maltratada, “Navarra, historia del Euskera”, “Historiade Pamplona y sus lenguas”, y adentrándose en los archivos, nos conduce a descubrimien-tos insospechados, ocultos por dejación intencionada o por olvido, pero celados.Lo que tiene que ver con el hecho histórico cuenta con innumerables artículos que vie-ron la luz en revistas como “Cuadernos de Etnografía navarra”, “Fontes linguae vasconum” yen los ya lejanos Temas de Cultura Popular que editaba la Dirección de Turismo, de laDiputación Foral de Navarra. Es extensa e intensa su producción historiográfica, que hacenReseña199Rev. int. estud. vascos. 44, 1, 1999, 185-218de sus escritos materia de consulta obligada. Y tal ejemplar dedicación de por vida fueagradecida con el premio Lekuona, de Eusko Ikaskuntza, el año de 1998.Como aquí he de ceñirme a la obra “Airicos de la tierra” publicada por Pamiela en 1997,voy a prestarle alguna mayor atención.De primeras digo que este no es libro menor, aunque de menudencias esté hecho, peda-citos de rompecabezas que juntos y reunidos explican e identifican a un pueblo, el nuestro, consus creencias y descreencias, sus ritos, la historia, las historias, y entretejen la urdimbre de loque somos. Una veta riquísima aflorando a su aire. La intrahistoria unamuniana, que aun cuan-do desdeñada por la pompa fría y pretendidamente aséptica del historiador al uso, profesor decátedra, permite explicarnos muchas cosas que sin ellas no se entendería el acaecer del cursohistórico. Aun sin confesarlo ese historiador desdeñoso no tendrá más remedio que buscar loque no se encuentra en los otros documentos y que pareciendo “anécdota es categoría”.Los grandes acontecimientos, las guerras y sus purulencias tienen grosor de bulto enlos libros escolásticos, dejando a trasmano esa capa oculta, que al ser desentrañada, comoen arqueológica cata, muestra una población silenciosa que sufre, calla, y no escribe cartasni memorias porque además no sabe ni tampoco le enseñaron, no convenía. Sin embargofue, es el verdadero y casi único protagonista: horada galerías de mina, gobierna la tierra depan y vino, echa carbón a la boca del Alto Horno, y como soldado raso muere en batallasque no le atañen. Como Gran Ausente, no figura en los libros.En este libro Jimeno Jurío, rastrea, hunde su husmeo en minuciosa prospección paraasomar lo oculto, lo desdeñado. Luego vendrá quien aproveche este material riquísimo. Y lohizo desde su privilegiado observatorio de la Biblioteca de la Caja Municipal en el barriopamplonés de la Rotxapea. Lo recuerdo, años 70, en el despachito desnudo, la mesillahumilde, pasando a limpio sus notas manuscritas con la maquinita portátil Olivetti, dondetecleaba a su aire y no con todos los dedos. Agua pasó ya por el río Arga aledaño.Era aquella una garita de centinela ojeador donde se le dio la ocasión de conocer deprimera mano a los testigos de un mundo en agonía. Los viejitos recién recién llegados desus pueblos le suministraban abundante material. Un método riguroso de selección delmismo hizo lo demás. Fue el mismo que Jose María Iribarren utilizó con los “aprendices decura” del seminario de Pamplona y los acogidos a la Casa de Misericordia.Y lo cosechado fue apareciendo, semana a semana en aquellas hojillas de color amari-llo que los sábados, puntualmente sacaba la Caja para información a los aldeanos cuenque-ros y los otros que acudían de compras y al mercado. Por ellas se sabía cuando la siembrade la lechuga crispilla, la oreja de burro, cuando la arveja y el perejil. Eran como hojillas des-prendidas sin hacer ruido del taco del calendario. Encabezaba los precios de “la ley” deproductos del campo, aconsejaba al hortelano.Y como añadido los sabrosos textos de Jose Mari, que tenían algo de entrañable, diver-tido, serio, y en cada entrega aparecían dichos, ocurrencias, devociones, sucedidos, quetodavía hoy captan la atención grave y el regocijo jovial, de todo un poco, en rica mezcla,pero en cualquier caso retratando con fieles datos una época, una idiosincrasia, la nuestra.Y lo completaba un censo de tipos, curiosos o no, identificadores de este ser de la tierra queahondaba más que un estudio antropológico. Es un fresco vivo y apasionante, en el quereconocemos todavía al “mayo”, al “cachi”, al “judas”, a la “chocolatada en el campo lamañana de San Juan”, “la colación de Navidad” “el jueves lardero” aquellos primitivos “car-navales” de nuestra temprana infancia. Ayer mismo y ya muriendo.Reseña200 Rev. int. estud. vascos. 44, 1, 1999, 185-218En mis carpetas guardo muchas de ellas como oro en paño, recuerdo, testimonio de unaépoca en que como en trance de preñez adivinaba parto. Un poco más y ya estamos en el pre-sente. Cada sábado una historia, un dicho, una superstición, un hecho histórico, un santo des-conocido al que se le rendía culto en un perdido lugar de la Navarra todavía rural y católica.A Editorial Pamiela le debemos la publicación de esta pequeña joya, una viejacosecha recolectada en espigueo hecho a conciencia, ciencia y paciencia que como sedi-mento posado Jimeno Jurío ha rescatado de la muerte y el olvido.Pablo AntoñanaLARRAÑAGA, Koldo; CALVO, EnriqueLo vasco en el Cine: Las películas, las personasFilmoteca Vasca-Euskadiko FilmategiaFundación Caja Vital Kutxa-Caja Vital Kutxa Fundazioa“Las Películas” 586 pgs. 1997“Las Personas” 582 pgs. 1999Desde mediados de la década de los 80, momento en que aparecieron casi simultánea-mente las primeras historias del cine vasco, tanto aficionados como estudiosos del fenóme-no sociocultural que supone el Cine para nuestro país, nos encontrábamos en la necesidadde disponer de una base de datos, lo más exhaustiva posible sobre aquellas películas y per-sonas incluidas en la denominación de origen: “Cine Vasco”: cine hecho en el país, cine rea-lizado o interpretado por vascos, financiado por ellos, con temática vasca, paisajes vascos,ritmo narrativo o plástico vasco, etc.Algunos historiadores que se habían acercado a él intentaron con más o menos fortunaestablecer una lista de autores y obras. La mayoría de las veces sin pretensiones totalizado-ras. Conscientes de la falta de referencias existentes, citaban únicamente las más relevantesen un intento de crear las bases para un futuro trabajo de catalogación e indexación. Así lasinvestigaciones centradas en el análisis histórico del Cine Vasco de historiadores comoSantos Zunzunegi; José María Unsain; Juan Miguel Gutiérrez o Santiago De Pablo.El primer diccionario con pretensiones globalizantes sobre este tema lo encontramos enel libro de Alberto López Etxebarrieta quien, después de la publicación de una historia delCine vasco, intentó compilar sus informaciones en una obra índice titulada: “Vascos en elCine”, centrada fundamentalmente en los nombres de autores, actores y técnicos que parti-ciparon en él. A pesar de lo oportuno del intento, el resultado constituyó una decepción porevidentes fallos de metodología en el trabajo de investigación, la estrechez de miras encuanto a la confección de la base de datos, y la falta de espíritu crítico para compulsar lainformación. Tales fallos tuvieron como consecuencia la comprobación de innumerableserrores vertidos en sus páginas y por consiguiente la falta de fiabilidad del producto final.Reseña201Rev. int. estud. vascos. 44, 1, 1999, 185-218

Al aire de "Airicos de la tierra"

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