Se encontró un libro con la biografía de San Francisco Javier, impreso en Pamplona. Se describe la obra, que consta de 311 folios y se divide en seis libros. Parece ser que este libro fue escrito por alguien de Pamplona antes de la beatificación del Santo en 1622A book was found with the biography of San Francisco Javier, printed in Pamplona. The book is described: it consists of 311 folios and it is split into six books.  It seems that this book was written by somebody from Pamplona before the canonization of the Saint in 162

Ruiz de Larrínaga, Juan

Hedatuz

Curiosidad  Bibliográfica¿Hay alguna Vida de San Francisco Javier impresaen                Pamplona antes de su canonización en 1 622?Por uno de esos casos que mejor que fortuítos debiéramos llamarprovidenciales, repetidas veces durante el año pasado de 1922, albuscar en nuestra biblioteca otros libros, veníasenos sin querer ala mano, uno, casi repugnante por su mal aspecto, falto de pasta,de principio y de fin, enmohecido y hasta mal oliente por la humedady el polvo. de algún desván casero que de muy atrás le compene-traron; hasta que, fastidiados de tan repetido y molesto encuentro,optamos al fin por recogerlo de una vez a nuestro aposento paraen algún rato de relativo ocio entretenernos en ojearlo para hacernoscargo de su asunto y contenido.Cuando en efecto le llegó esa vez, fué grande, nuestra sorpresaal encontrarnos con que el libraco, sobre cierto interés de actua-lidad, por ser una Vida antigua de San Francisco Javier, cuyo IIICentenario de Canonización se estaba celebrando pomposamentepor sus paisanos los navarros, ofrecía para los aficionados a la His-toria y Bibliografía de nuestra región vasco-navarra el no menorde unos marcados indicios de haber sido, no sólo escrito, sino tambiénimpreso en Pamplona o en Navarra.Trocado así en cariño el anterior desdén ,tratamos, ahondandoen su lectura, de verificar nuestras sospechas; y efectivamente, lanarración descriptiva de los festejos celebrados en Pamplona a raízde la Beatificación (1619) del famoso Héroe navarro y la expresadeclaración del autor (fol. 310, lín. 2) de que la hacía en dicha ciudadpoco después de tan feliz suceso y en vida del Papa Paulo V quefué el beatificador y del Rey de España Felipe III (fols. 309 v. y 311),los cuales murieron por Enero y Marzo respectivamente del año1621, nos evidenció ser posterior a la primavera de éste la aparición682 J. Ruiz de Larrinaga.— CURIOSIDAD BIBLIOGRAFICAdel libro. Que en cambio no lo fué al siguiente de 1622, en que aquélfué solemnemente canonizado por. Gregorio V, se infiere del absolutosilencio que de la Canonización y de sus festejos guarda el escri-tor en el último capítulo de su libro consagrado a la Beatificación.Con estos antecedentes ciertos del lugar y del año en que se escri-bió la obra, acuciado nuestro deseo de averiguar los nombres de suautor y del impresor, el título exacto y demás detalles bibliográ-ficos de aquélla, tratamos de conocerlos siquiera por cita o referencia;y después de consultar sin fruto los libros hagiográficos del Santonavarro existentes en nuestra biblioteca conventual, algunas revistasdel país y en especial el extraordinario de «La Avalancha» ,de Pam-plona, apelamos a las Bibliografías regionales de nuestros clásicosen la materia, Vinson, Allendesalazar, Sorarrain y Soraluce, asícomo también al Catálogo de la Sección Vascongada de la Bibliotecade la Diputación Provincial de Vizcaya del Sr. Areitio sin mejorresultado; y si en fin desistimos de la consulta de las Bibliografíasnavarras de los señores Altadill, Arigita y Azcona, fué porque elsilencio de «La Avalancha» nos indujo a la suposición negativa.Sin esperanzas ya por el momento de mejor fortuna, renunciamosa ulteriores investigaciones, y así continuábamos despreocupadosdel asunto, cuando en cierta reciente ocasión, preguntado sobre elparticular el curioso y afortunado bibliófilo, que dirige la presentepublicación internacional, nos sugirió la idea de utilizarla para pro-poner la cuestión a los lectores amantes de nuestra cultura antigua;y accediendo a tan amable indicación y deseo, salen hoy aquí estaspáginas con el objeto de que, conocida por la breve descripciónbibliográfica, que vamos a hacer, la obra trunca en cuestión, algúncurioso que esté en condiciones de hacerlo, aporte lo que falta todavíapara su completo conocimiento; el título, autor, pie de imprentay demás características bibliográficas.Entrando, pues, sin más en su descripción, anticipamos que setrata de un grueso volumen de 311 folios en 4.º menor de texto,sin contar varios cuadernillos no numerados preliminares y finalesque faltan en nuestro ejemplar, en parte al menos, tanto al prin-cipio como al fin. De los preliminares, el cuadernillo primero (quefalta por entero en nuestro ejemplar) debía contener la portaday el principio del «Prólogo al Lector» que continúa hasta la mitaddel segundo y que por cierto es muy curioso por los datos biográ-ficos que contiene de Jesuítas vasco-navarros. En la segunda mitadde ese cuadernillo segundo y con el epígrafe de «Lo que de nuevoJ. Ruiz de Larrinaga.— CURIOSIDAD BIBLIOGRAFICA 683se ha añadido, o enmen(d)ado en esta Historias (lo que parece indicarque se trata de una 2. ª edición) viene un índice de interesantes datosgenealógicos y biográficos que se añaden e intercalan en el textoprimitivo; y al fin se citan los AVTORES DE LA V IDA DE S. FR A N-CIFCO XAUIER: los PP. Horacio Turselino, Nicolao Orlandino, JuanPedro Maffeo, italianos; Nicolao Trigaucio, flamenco; que escribieronen latín; Pedro Dujarrit, en francés; Juan de Lucena, en portu-gués, y Luis de Guzmán, Pedro de Rivadeneira, Tomás de Villa-castín y Pedro de Guzmán, en castellano; todos ellos de la Compañíade Jesús, y de fuera de ella algunos otros, como el portuguésFernán Méndez Pinto, el famoso Doctor Navarro (Martín Azpil-cueta), Antonio Román, benedictino, etc.A continuación empieza por el folio 1 el texto de la Obra quese divide en 6 Libros, de los que el I con 18 capítulos llega hastael fol. 45 v.; el II con otros 18 caps. hasta el fo1 90 v.; el III con 20,hasta el 132; el IV con 20, hasta el 189; el V con 15, hasta el 247,y el VI con 19, hasta el 311 v.; después sigue la Tabla de los Librosy Capítulos, con letra cursiva en la que en nuestro ejemplar setrunca en el cap. XII, del Libro III.Es muy interesante el último capítulo de la obra, o sea el XIXdel Lib. VI, por tratarse en él con extensión del suceso, contem-poráneo al autor, de la Beatificación del Héroe del libro y de lasfiestas que con tal motivo se acababan de hacer no sólo en Roma,Nápoles y Madrid, sino también aquí «donde esto se escriue en Pam-plona, que es la Patria del Santo» (y) «no se deue dexar en silenciola estima que ella haze de tal hijo»... (fol. 310); fiestas estas últimas(las de Pamplona) que no se detiene a puntualizar como las de lastres ciudades anteriormente citadas, porque «se haze de ellas par-titular tratado»; lo que insinúa que había descripción aparte deaquellas fiestas de la capital navarra.Claramente se entreve aquí al escritor paisano del Santo quese complace en hacer resaltar la importancia de los honores públicostributados al mismo en su misma patria; complacencia patrióticaque igualmente se manifiesta en el Prólogo, a juzgar por el trozoque de éste contiene el ejemplar trunco que estamos describiendo;pues, aprovechando la ocasión de dar a conocer algunos Jesuítasdeudos del Santo historiado, se extiende también a hacer otro tantocon algunos otros correligionarios suyos, naturales no sólo de Na-varra sino también de nuestras Provincias Vascas.En efecto de entre los navarros cita a los PP. Bernardo Xavier,684 J. Ruiz de Larrinaga.— CURIOSIDAD BIBLIOGRAFICAMartin de Artasun, Esteban y Diego de Eguía, Juan de Azpilcuetay Miguel de Ochoa, este último Rector del Colegio de Oñate, dondedice que tuvo de súbdito a San Francisco de Borja y obró variascuras milagrosas de tullidos, cojos, ciegos, mudos y febricitantes,añadiendo «otras muchas cosas deste varon y el tiempo y modo desu muerte (que sin duda fue dichosa) reseruó la Historia de la Com-pañia (de donde sacamos todo esto) para el segundo tomo que aunno salido a luz».De Guipúzcoa, además de San Ignacio, vienen honrosamentecitados, su sobrino el P. Millán de Loyola y los PP. Antonio de Araoz,doctor, y José de Anchieta.De Vizcaya, el mártir P. Esteban Zurayre y el H.º Juan de Or-tuño; si bien una nota marginal manuscrita de letra antigua recti-fica lo del P. Zurayre, pues dice no fué vizcaino «sino navarro delpueblo de su apellido, tres leguas de Alaua».Como alaveses cita a los PP. Martín de Olave, doctor, y Juandel Valle.Por estos detalles y los apuntados más arriba, recogidos del libroque acabamos de describir ligeramente hemos creído poder cali-ficarle, como lo hemos hecho, de obra enteramente navarra no sólopor escrita en Pamplona y por persona natural de aquel reino, sinotambién por impresa a lo que parece en dicha capital.Si es o no fundada esta nuestra presunción, juzgaránlo los lec-tores; y si entre éstos hay alguno que, en posesión de datos más con-cretos y ciertos sobre el particular, puede confirmar o bien rectificarese parecer nuestro, esperamos que lo hará, prestando así un buenservicio a la cultura patria que con nosotros se lo agradecerán losamantes de la misma y los aficionados a la bibliografía antiguadelpaís.Fr. Juan RUIZ de LARRINAGA

Curiosidad bibliográfica. ¿Hay alguna vida de San Francisco Javier impresa en Pamplona antes de su canonización en 1622?

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Curiosidad bibliográfica. ¿Hay alguna vida de San Francisco Javier impresa en Pamplona antes de su canonización en 1622?

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