Conjuntamente con la Secretaría de Salud de Santa Fe de Bogotá, la Corporación Casa de la Mujer ha emprendido un complejo proceso dirigido a desarrollar una modalidad de vigilancia epidemiológica novedosa. El asunto a vigilar es la violencia que ocurre al interior de la familia, la violencia contra las mujeres y el maltrato hacia niñas y niños. La complejidad y variedad de estas violencias produce múltiples puntos de fractura en el tejido social, son sus heridas no visibles, incontables. La propuesta responde al interés y la urgencia de intentar aproximaciones a sus reales dimensiones, diferenciar y relacionar los distintos escenarios de ocurrencia, actores y acciones, configurar una tipología que se presupone dolorosamente variada

Hernández Guevara, Nohema E.

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Una ciudad que vigila La Ciudad como Red de Vínculos "Además de la vida que comienza, la del niño nacido, el otro caso paradigmático de fragilidad es la ciudad misma, confiada a nuestros cuida-dos, sometida a nuestra vigilancia" (Ricoeur, 1995) l . Caracterizar la ciudad desde la fragili-dad puede sorprender a quienes la viven como entramado de imágenes amenazantes, enajena-doras del lugar para vivir que nos tocó en suerte o por el que hemos optado. Aún así, no renunciamos a interponer represen-taciones más amables que nos permitan vivirla mejor y amarla más, desde ambigüedades y con-flictos consustanciales tanto a los amores como a la ciudad. ¿De qué otros modos pensar y vivir la ciudad? Claves nuevas provienen de entenderla " ... en el sentido amplio de red institucional basada en el 1 Ricoeur, P., (1995). La persona desarrollo moral y político. En Revista de Occidente, 167, 129- 142. 2 Ricoeur, P.. Ibid; p. 131. 3 Cuervo González, Luis Mauricio (1995) . Génesis histórica y cons-titución de Bogotá como ciudad moderna. Santa Fe de Bogotá Corporación Viva la Ciudadanía. Documento Mimeografiado. 4 Cuervo González. LM, Ibld. pp 5 - 6. poder político" y como ..... el medio apropiado de realización de lo humano, es decir, de la hu-manidad de la persona". 2 Miradas que ven algo más que el lugar, el espa-cio, las formas de producción y consumo, la ar-quitectura; los flujos de agua, energía, desechos; o la red de vías que permiten la intensa movili-zación de personas, bienes, servicios e informa-ción.3 La ciudad es todo lo anterior y es más. Es red de vínculos, de relaciones con variables grados y niveles de estabilidad temporal y espacial , instauradas entre sus habitantes. La ciudad "no es sola y simplemente una unidad objetiva, es también una unidad imaginaria, cultural, inclu-so psicológica ( .. . ) constituye un espacio mental que se fundamenta en el espacio empírico pero sin coincidir con él" 4 La fragilidad se sitúa allí, en la red de vínculos. Perspectiva que pone de presente tanto la pre-cariedad del vínculo mismo como su carácter constituyente de lo humano en su diversidad. La red vincular se establece entre sujetos, hombres y mujeres, que construyen y reconstruyen sus identidades como ciudadanos y ciudadanas. Esto es lo que hace de la ciudad una polis, lo que le otorga su sentido político. lEN OTRAS lP>A. ILA IBIRAS •.. 'Nohema f. Hernández Guevara Piicóloga Univenidad Nacional Corporación Caia de la Mujer - Bogotá Vigilar la Ciudad Conjuntamente con la Secretaría de Salud de Santa Fe de Bogotá, la Corporación Casa de la Mujer ha emprendido un complejo proceso di-rigido a desarrollar una modalidad de vigilancia epidemiológica novedosa. El asunto a vigilar es la violencia que ocurre al interior dela fami-lia, la violencia contra las mujeres y el maltrato hacia niñas y niños. La complejidad y variedad de estas violencias produce múltiples puntos de fractura en el teji-do social, son sus heridas no visibles, inconta-bles. La propuesta responde al interés y la urgencia de intentar aproximaciones a sus rea-les dimensiones, diferenciar y relacionar los dis-tintos escenarios de ocurrencia, actores y acciones, configurar una tipología que se presu-pone dolorosamente variada. La convocatoria se dirige a conjugar esfuerzos interinstitucionales e intersectoriales, como modalidad de vigilancia epidemiológica que invita a la construcción de vínculos entre perso-nas y entidades tanto del sector gubernamental como del privado que trabajan en la atención y prevención del problema en la ciudad capital. lEN OTRA§ IP'ALAIB',RA§ ... JLJl1 A estas alturas del país y de los costos sociales de más de medio siglo de odios sedimentados es necesario continuar explorando en los terrenos de las actuaciones para el cambio. " En Bogotá, (oo .) el grado de agresividad al que han llegado los habitantes puede comprobarse fácilmente al mirar el número de casos de lesiones persona-les, accidentes de tránsito y homicidios que se registran cada día". 5 La evidente precariedad y fragilidad de los vín-culos sociales, políticos, intersubjetivos y afectivos a partir de los que se ha caracterizado la ciudad requiere, para ser contrarrestada, de enormes esfuerzos y propone grandes retos a ciudadanas y ciudadanos. El compromiso de quienes decidan apoyar la empresa propuesta, es el de constituirse en centinelas, es decir, en vigilantes activas/os y atentas/os en relación con la ocurrencia y dinámica intrínseca del proble-ma. La vigilancia epidemiológica de entidades cen-tinela se entiende entonces como "aquella en la que solamente participan algunas instituciones y/o comunidades que por sus características par-ticulares pueden recibir casos de eventos espe-cíficos ".6 Una Experiencia para Consolidar Vínculos El camino recorrido hasta el momento no ha sido fácil de transitar. Sin embargo un buen número de personas, instituciones y organizaciones que se han acercado al proceso han sido en otras 5 Revista Semana. Locos de Violencia. Informe Especial. Octu-bre de 1993; pp. 58 - 62. 6 Secretaría Distrital de Salud de Santa Fe de Bogotá, D.C. (1997). La notificación dentro del proceso de vigilancia epidemiológica. Area de Vigilancia en Salud Pública; 2' . Ed. JLJl§ oportunidades copartícipes con la Corporación Casa de la Mujer en el desarrollo de acciones que, más que tareas, son un lento, paciente y de-cidido entretejer de sueños por construir una so-ciedad más justa y equitativa para todas y todos. ¿Por qué interesa a la Casa de la Mujer impulsar y participar en la red de entidades centinela que se convoca? Como es de conocimiento públi-co, desde sus inicios en 1982 la problemática de violencia intrafamiliar y de violencia contra las mujeres ha sido tema de interés prioritario para la Casa. En la búsqueda pennanente de reconocemos y actuar desde nuestras realidades sociopolíticas específicas, desde nuestro contexto cultural y nuestras condiciones y experiencia vital como mujeres, hemos vivido y reconocido las múlti-ples caras de la violencia: de las violencias pri-vadas y públicas. Violencias visibles, evidentes, notorias, escan-dalosas, reconocidas y nombradas. También las invisibilizadas, las ocultas, las " impensables e impensadas ", las violencias simbólicas, las que se cubren con el velo del silencio, la vergüenza, el ocultamiento, la negación o las costumbres y usos sociales. Nos interesa este proceso como mujeres co-lombianas, como habitantes de la ciudad capi-tal , tercas en nuestras esperanzas de paz y convivencia solidaria en el contexto de una so-ciedad que profundice y haga cada vez más ra-dicales sus apuestas democráticas. Nos interesa investigar, comprender, atender, sensibilizar, prevenir y modificar las situacio-nes de violencia vividas al interior de las fami-lias, las que viven las mujeres, las niñas, los niños. Nos sigue interesando la reflexión crítica frente a ideologías, mitos y creencias que persisten lEN OTRAS lP>A.lLA1B',]RAS •.• como argumentos legitimadores de las múltiples violencias. Nos interesa, entonces, el desarro-llo permanente de procesos que conceptual icen y actúen integralmente sobre la problemática, dentro de los cuales es de vital importancia el dimensionamiento, el lograr acercarnos más y de formas más precisas a su real magnitud y a sus efectos sobre la salud, en especial sobre la salud mental, así como a la comprensión de la dinámica psicosocial en la que ella se inscribe. Nos interesa aunar esfuerzos con quienes, des-de distintas perspectivas y lugares, atienden y EN OTRA§ lP>AlLA lB',R A§ ... reflexionan sobre el tema. Nos in-teresa el encuentro, la concertación, la articulación de acciones, el tra-bajo a partir de la construcción de intereses comunes o diversos pero reconocidos y respetados. Nos interesa también entablar nue-vas conversaciones sobre el tema. Conversaciones que interpelen las viejas dicotomías público - priva-do, mente - cuerpo, razón - senti-miento, salud - enfermedad. Con-versaciones que intenten trascender los modelos explicativos unicausa-les y fragmentarios, de parcelas de la realidad. Conversaciones que asuman las violencias como multi-causadas y multicausales, susten-tándose en epistemologías que in-tenten el giro del pensamiento sim-ple y lineal al pensamiento comple-jo, buscando nexos y categorías .. puente .. entre procesos sociales macro y mIcro. Aportamos a esta conversación, a este diálogo de saberes, tres pers-pectivas desarrolladas por el movi-miento de mujeres a nivel nacional e internacional: la violencia con-tra las mujeres como vulneración de sus derechos humanos, como serio obstáculo para el desarrollo y como prqblema de salud pública. Por ahora, mientras seguimos haciendo camino al andar, podemos quedarnos con las palabras de Sluzki (199): La violencia es cotidiana pero, en la medida en que podamos sensibilizarnos con nuestra responsabilidad social en nuestras rela-ciones personales e interacciones institucionales, nuestra relación con la violencia irá cambiando. Esta sensibilidad necesita también ser cotidia-na. 

Una ciudad que vigila: la ciudad como red de vínculos

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