Entre 1574 y 1582 Teresa de Ávila escribió el 'Libro de las fundaciones' para establecer los principios que debían guiar las órdenes que, no sin furiosas oposiciones, consiguió ir fundando. Entre los preceptos que escribe para las ordenaciones de estos conventos hay un capítulo acerca de cómo se han de haber con las que tienen melancolía, pensado para que las preladas pudieran manejar a las melancólicas dentro de la orden. Por un lado, analizamos la melancolía como subterfugio que acecha al estamento eclesiástico femenino, según la opinión de Teresa de Ávila, quien sospecha que la enfermedad tiene sus utilidades para las jóvenes aspirantes a descalzarse. Por otro parte, nos interesa dar cuenta de las significaciones que incluye ese morbo, con el cual se cruzan, en el plano psicológico individual: el funcionamiento de la imaginación, las pasiones, las vivencias de fe y pecado y las tentaciones del demonio; y el plano social: la amenaza a la convivencia en comunidad. Intentaremos componer cómo se entreteje todo ello en un universo de experiencias, sin duda, muy particularBetween 1574 and 1582 Teresa de Ávila wrote the 'Book of the Foundations' to establish the principles that had to guide the orders that she was just settled. Between all the rules that she wrote for the arrangements of these convents there is a chapter about how priors have to deal with those who have melancholy. On one hand, we examine the melancholy as a subterfuge for cloistered nuns, following Teresa de Ávila's suspicion. And on the other, we try to explain the meanings that this disorder includes, which it is mixed with, in the individual psychological level: the operation of the imagination, passions, experiences of faith and sin or devil temptations; and in the social level: with the threat of the coexistence in community. We attempt to compose how all this elements interweave in a universe of experiences, no doubt, very particula
