多元文化教育已经成为西方国家日趋成熟的教育理念, 我国少数民族教育不能独立于国家主体民
族之外, 而应采取多元一体模式。相应的, 我国民族教育的内涵应扩大, 应采取各种教育措施培养学生的跨文
化交际能力, 教师在多元文化教育过程中的作用也应该得到特别重视

刘丽丽

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T H E O R Y F R O N T2 0 0 7 年 第9期理论前沿多元文化背景下的我国民族教育刘丽丽□[摘要] 多 元 文 化 教 育 已 经 成 为 西 方 国 家 日 趋 成 熟 的 教 育 理 念 , 我 国 少 数 民 族 教 育 不 能 独 立 于 国 家 主 体 民族 之 外 , 而 应 采 取 多 元 一 体 模 式 。 相 应 的 , 我 国 民 族 教 育 的 内 涵 应 扩 大 , 应 采 取 各 种 教 育 措 施 培 养 学 生 的 跨 文化 交 际 能 力 , 教 师 在 多 元 文 化 教 育 过 程 中 的 作 用 也 应 该 得 到 特 别 重 视 。[关键词] 教 育 ; 多 元 文 化 ; 民 族 教 育[中图分类号] G122 [文献标识码] A [文章编号] 1007- 1962( 2007) 09- 0026- 02中 国 是 一 个 统 一 的 多 民 族 的 社 会 主 义 国 家 , 由 于 历 史上 多 次 的 民 族 迁 徙 和 朝 代 更 迭 等 原 因 , 各 民 族 的 发 展 都 呈现 出 不 同 的 发 展 态 势 。 针 对 我 国 少 数 民 族 教 育 的 特 殊 性 ,如 何 更 新 民 族 教 育 观 念 , 实 施 少 数 民 族 地 区 的 多 元 文 化 教育 , 从 而 使 不 同 文 化 和 而 不 同 并 且 共 同 发 展 , 是 一 个 需 要我 国 教 育 界 深 入 探 讨 的 问 题 。一、我国民族地区多元文化教育实践应采取多元一体模式在 多 元 文 化 教 育 的 实 践 中 , 西 方 国 家 形 成 了 不 同 的 模式 。 从 总 体 看 , 大 致 分 为 两 类 : 一 是 西 欧“ 一 体 化 和 多 元 化相 结 合 ”模 式 , 该 模 式 既 协 调 民 族 与 文 化 差 异 , 扫 除“ 文 化障 碍 ”, 又 尊 重 各 少 数 民 族 文 化 的 特 殊 性 。一 是 北 美 和 澳 大利 亚 采 取 的“ 文 化 共 存 ”模 式 。该 模 式 偏 重 于 强 调 社 会 中 不同 民 族 ( 或 集 团 ) 文 化 各 自 在 教 育 中 的 独 立 价 值 与 地 位 , 而对 这 些 文 化 彼 此 间 的 内 在 联 系 较 为 忽 视 。对 我 国 民 族 教 育 而 言 , 应 该 借 鉴 西 欧 移 民 教 育 多 元 一体 的 实 践 模 式 。事 实 上 , 早 在 几 年 前 我 国 就 有 学 者 提 出“ 多元 一 体 化 教 育 ”的 理 论 构 想 。其 内 涵 是 , 一 个 多 民 族 国 家 的教 育 , 在 担 负 人 类 共 同 文 化 成 果 传 递 功 能 的 同 时 , 不 仅 要担 负 传 递 本 国 主 体 民 族 优 秀 传 统 文 化 的 功 能 , 而 且 同 时 也要 担 负 起 传 递 本 国 各 少 数 民 族 优 秀 传 统 文 化 的 功 能 。其 对象 不 仅 包 括 少 数 民 族 成 员 , 而 且 也 包 括 主 体 民 族 成 员 。 该理 论 形 成 的 依 据 是 : 在 一 个 多 民 族 国 家 中 , 无 论 主 体 民 族还 是 少 数 民 族 都 有 其 独 特 的 传 统 文 化 。在 人 类 漫 长 的 历 史发 展 过 程 中 , 由 于 各 民 族 自 我 文 化 传 递 与 各 民 族 间 的 文 化交 往 , 各 民 族 文 化 上 形 成 了“ 你 中 有 我 ”、“ 我 中 有 你 ”的 特点 。 不 仅 主 体 民 族 文 化 吸 收 了 各 少 数 民 族 文 化 , 而 且 各 少数 民 族 文 化 中 也 打 上 了 主 体 民 族 文 化 的 烙 印 , 形 成 了 在 一个 多 民 族 国 家 的 大 家 庭 中 , 多 种 民 族 文 化 并 存 , 共 同 组 成代 表 某 一 个 多 民 族 国 家 的“ 共 同 文 化 群 体 ”, 即 形 成 如 费 孝通 教 授 所 说 的 文 化 上 的“ 多 元 一 体 格 局 ”。由 上 述 可 见 , 我 国 民 族 地 区 要 搞 多 元 文 化 教 育 , 如 果采 取“ 文 化 共 存 ”模 式 , 仅 强 调 少 数 民 族 文 化 的 独 立 价 值 与地 位 , 而 不 考 虑 少 数 民 族 文 化 与 汉 文 化 之 间 的 联 系 是 不 科学 、不 符 合 实 际 的 。在 我 国 , 一 个 少 数 民 族 地 区 通 常 聚 居 着几 种 少 数 民 族 , 还 有 汉 族 。在 少 数 民 族 地 区 , 将 某 一 民 族 教育 与 汉 文 化 教 育 隔 离 开 来 的 情 况 是 不 存 在 的 。我 国 民 族 地区 的 多 元 文 化 教 育 应 给 予 各 少 数 民 族 文 化 精 华 相 应 的 位置 , 在 统 一 的 汉 文 化 教 育 中 , 融 入 地 区 优 秀 民 族 文 化 , 加 强文 化 间 的 交 流 与 整 合 。多 元 文 化 教 育 的 对 象 不 仅 包 括 少 数民 族 成 员 , 而 且 也 应 包 括 汉 族 成 员 。 少 数 民 族 不 但 要 学 习本 民 族 传 统 优 秀 文 化 , 也 要 学 习 汉 文 化 , 了 解 国 家 经 济 发达 地 区 甚 至 国 外 的 情 况 以 及 本 地 区 的 情 况 , 以 提 高 适 应 社会 的 能 力 , 求 得 个 人 最 大 限 度 的 发 展 ; 汉 民 族 成 员 除 了 学习 本 民 族 文 化 外 , 还 要 适 当 了 解 和 学 习 少 数 民 族 的 传 统 优秀 文 化 , 增 强 民 族 大 家 庭 意 识 。二 、扩 大 我 国 民 族 教 育 的 内 涵 , 培 养 学 生 的 跨 文 化 交往 能 力在 多 元 文 化 教 育 理 念 下 , 少 数 民 族 教 育 与 主 体 民 族 教Written Discussion on Front Issues前 沿 笔 谈26T H E O R Y F R O N T2 0 0 7 年 第9期 理论前沿育 被 共 同 纳 入 国 家 民 族 教 育 的 整 体 范 围 中 , 不 仅 少 数 民 族学 生 要 学 习 和 掌 握 主 体 民 族 的 文 化 知 识 , 而 且 主 体 民 族 学生 也 要 学 习 和 掌 握 少 数 民 族 的 文 化 知 识 , 从 而 使 多 元 文 化并 存 、各 民 族 平 等 发 展 成 为 现 实 可 能 。第 一 , 培 养 学 生 对 多 元 文 化 的 适 应 能 力 和 理 解 能 力 。我 们 知 道 , 不 同 的 民 族 文 化 都 存 在 着 民 族 的 差 异 性 ,如 果 个 体 仅 仅 从 自 己 单 一 的 文 化 与 民 族 去 观 察 、认 识 和 参与 世 界 , 那 么 他 也 不 能 充 分 地 认 识 与 观 察 自 己 的 民 族 文化 。只 有 通 过 其 他 民 族 或 民 族 文 化 的 视 野 来 认 识 自 己 民 族的 文 化 和 行 为 时 , 他 才 能 全 面 而 深 刻 地 理 解 本 民 族 的 文化 。 ( 滕 星 、苏 红 :《 多 元 文 化 社 会 与 多 元 一 体 化 教 育 》, 载《 民 族教 育 研 究 》1997 年 第 1 期 )培 养 学 生 对 多 元 文 化 的 适 应 能 力 和 理 解 能 力 , 关 键 是引 导 学 生 树 立“ 文 化 自 觉 ”的 价 值 观 。“ 文 化 自 觉 是 指 生 活在 一 定 文 化 中 的 人 对 其 文 化 有 ‘ 自 知 之 明 ’, 明 白 它 的 来历 、形 成 过 程 、所 具 的 特 色 和 它 发 展 的 趋 向 ”。 正 如 著 名 社会 学 家 费 孝 通 先 生 所 说 ,“ 自 知 之 明 是 为 了 加 强 对 文 化 转型 的 自 主 能 力 , 取 得 适 应 新 环 境 、新 时 代 文 化 选 择 的 自 主地 位 。 文 化 自 觉 是 一 个 艰 巨 的 过 程 , 首 先 要 认 识 自 己 的 文化 , 理 解 所 接 触 到 的 多 种 文 化 , 才 有 条 件 在 这 个 已 经 形 成中 的 多 元 文 化 世 界 里 确 立 自 己 的 位 置 。 经 过 自 主 的 适 应 ,和 其 他 文 化 一 起 , 以 长 补 短 , 共 同 建 立 一 个 有 共 同 认 可 的基 本 秩 序 和 一 套 各 种 文 化 能 和 平 共 处 、各 施 所 长 、联 手 发展 的 共 处 守 则 ”。 ( 费 孝 通 :《 跨 文 化 的“ 席 明 纳 ”》, 载《 读 书 》1997 年 第 10 期 ) 文 化 自 觉 使 得 各 种 文 化 间 的 相 互 理 解 和 相互 尊 重 成 为 可 能 。第 二 , 开 展 双 语 教 育 。培 养 学 生 的 跨 文 化 交 往 能 力 , 必 须 解 决 的 是 相 互 隔 绝的 语 言 教 育 问 题 , 所 以 , 双 语 教 育 便 成 为 一 个 基 本 前 提 。如果 从 民 族 文 化 、民 族 心 理 、社 会 语 言 学 等 不 同 学 科 的 观 点出 发 , 双 语 教 育 可 以 被 看 作 是 文 化 传 承 的 工 具 、民 族 心 理的 表 征 、民 族 认 同 的 标 志 等 。 双 语 教 育 可 以 形 成 语 言 的 内部 转 换 机 制 , 并 能 使 学 生 从 其 他 文 化 的“ 内 部 成 员 ”的 角度 , 去 理 解 他 们 的 观 点 , 从 而 给 学 习 者 提 供 相 应 文 化 的 感性 认 识 , 使 语 言 的 符 号 与 其 文 化 内 容 紧 密 结 合 起 来 , 使 学生 在 自 己 文 化 与 他 人 文 化 的 适 应 中 , 感 受 到 乐 趣 , 增 强 对多 元 文 化 的 认 同 感 , 进 而 丰 富 学 生 的 生 活 内 涵 。因 此 , 双 语教 育 已 成 为 全 球 多 元 文 化 发 掘 多 元 文 化 中 的 精 华 , 从 而 找到 多 元 文 化 与 现 代 教 育 的 一 个 重 要 内 容 。第 三 , 多 元 文 化 背 景 下 的 民 族 教 育 课 程 改 革 。多 元 文 化 教 育 课 程 的 设 置 是 培 养 学 生 跨 文 化 交 往 能力 的 最 有 效 途 径 。多 元 文 化 课 程 主 要 是 将 各 少 数 民 族 的 文化 精 华 或 特 色 融 入 学 校 现 有 的 课 程 中 , 以 反 映 文 化 多 元 的观 点 。 具 体 而 言 , 多 元 文 化 背 景 下 我 国 民 族 教 育 的 课 程 目标 主 要 包 括 : 多 民 族 多 文 化 共 存 的 理 念 必 须 引 入 学 校 教 育的 课 程 中 ; 帮 助 学 生 发 展 在 他 们 自 己 的 亚 文 化 、国 家 的 普遍 文 化 和 其 他 亚 文 化 中 发 挥 所 需 的 知 识 、 态 度 的 技 能 ; 培养 学 生 接 纳 异 族 、容 忍 与 发 展 异 文 化 的 理 念 ; 消 除 对 少 数民 族 及 其 文 化 上 的 偏 见 , 增 强 少 数 民 族 学 生 的 民 族 自 尊心 、 自 信 心 ; 建 立 一 套 适 合 不 同 民 族 学 生 风 格 的 公 正 、合理 、 科 学 和 标 准 评 价 不 同 文 化 背 景 下 学 生 的 学 习 效 果 ; 面向 世 界 , 承 认 在 平 等 和 尊 重 各 国 主 权 原 则 基 础 上 进 行 不 同文 化 之 间 的 接 触 和 交 流 , 积 极 地 丰 富 和 发 展 中 华 民 族 的 文化 及 价 值 。三 、教 师 要 树 立 多 元 文 化 教 育 观 , 要 在 师 范 教 育 中 实施 多 元 文 化 教 育在 教 育 过 程 中 , 教 师 的 态 度 是 重 要 的 。 教 师 在 教 学 过程 中 应 避 免 在 无 意 中 受 同 化 主 义 或 民 族 偏 见 等 观 点 的 影响 , 教 师 要 经 常 审 视 自 己 的 民 族 观 , 注 意 教 学 过 程 中 的 自身 言 行 。 教 师 还 要 掌 握 少 数 民 族 的 文 化 传 统 知 识 , 充 分 了解 少 数 民 族 传 统 习 俗 , 并 在 情 感 上 与 学 生 沟 通 。 教 师 要 尽可 能 地 去 了 解 学 生 的 家 庭 背 景 、性 格 爱 好 、思 维 特 点 , 以 便及 时 给 予 帮 助 。学 校 应 尽 力 为 学 生 提 供 改 善 自 我 形 象 的 机会 , 一 是 让 学 生 了 解 自 己 , 对 自 己 的 长 处 、短 处 、优 点 、缺点 有 充 分 认 识 , 学 会 客 观 评 价 自 己 与 别 人 , 建 立 自 尊 并 尊重 别 人 , 让 学 生 了 解 自 己 的 民 族 文 化 , 尊 重 本 民 族 的 历 史与 传 统 , 树 立 积 极 的 民 族 群 体 认 同 。双 语 教 育 要 取 得 高 质 量 , 必 须 有 合 格 的 师 资 队 伍 作 为保 证 , 加 强 少 数 民 族 双 语 文 师 资 队 伍 建 设 是 当 务 之 急 。 要确 立 双 语 文 师 资 的 培 养 目 标 , 即 熟 练 使 用 民 族 语 和 汉 语 的教 学 人 员 ; 要 明 确 界 定 双 语 文 师 资 的 素 质 标 准 , 双 语 文 教师 除 了 熟 练 使 用 两 种 语 言 , 具 有 一 般 教 师 所 应 具 备 的 思想 、知 识 能 力 素 质 外 , 还 要 懂 得 民 族 语 文 和 汉 语 文 的 理 论 、知 识 和 技 能 , 具 有 语 言 学 、心 理 学 、教 育 学 等 专 门 知 识 和 技能 , 既 熟 悉 本 民 族 文 化 又 了 解 和 热 爱 第 二 语 言 民 族 文 化 。在 与 时 俱 进 的 今 天 , 民 族 教 育 要 面 向 现 代 化 , 根 据 现代 化 进 程 , 根 据 社 会 需 要 , 推 进 本 地 区 教 育 改 革 , 使 之 适 应社 会 需 要 。 各 民 族 应 兼 容 时 代 先 进 文 化 和 教 育 , 建 立 适 应自 己 民 族 发 展 的 教 育 体 系 , 为 我 国 的 民 族 教 育 事 业 和 民 族地 区 的 经 济 发 展 做 出 更 大 的 贡 献 。( 作 者 单 位 : 厦 门 大 学 教 育 研 究 院 )Wr itten Discussion on Front Issues 前 沿 笔 谈27

多元文化背景下的我国民族教育

http://dspace.xmu.edu.cn/bitstream/handle/2288/9557/%e5%a4%9a%e5%85%83%e6%96%87%e5%8c%96%e8%83%8c%e6%99%af%e4%b8%8b%e7%9a%84%e6%88%91%e5%9b%bd%e6%b0%91%e6%97%8f%e6%95%99%e8%82%b2.pdf?sequence=1&isAllowed=y

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