Если предоложить, что каждая
культура характеризуется своими
специфическими закономерностя-
ми, то задача исследования состоитв
попытке определить одну из суще-
ственных характеристик русской
литературы и культуры. Следуя ис-
следованиям исторической поэтики
о устойчивых комплексах мотивов,
составляющих основу устного
или письменного произведения,
переходящих из одной страны в
другую, возникает вопрос о том, как
эти «бродячие сюжеты» переходят
внутри собственной культуры из
одной стилевой формации в другую
(по А. Флакеру), из одной фазы лите-
ратурного и культурного развития в
другую. Анализ показывает, каким
образом зародилась определенная
сюжетная схема в творчестве Н.
В. Гоголя и привела к абсурдному
сознанию, которое - не смотря на
изменения художественного облика
- стало особого рода конструктив-
ным принципом русско-советской
культуры XX. в.While presupposing that every culture
evolves based on its own specific terms,
this discussion poses the question of
how one of Russia's main cultural and
literary characteristics emerges within
these two realms. Following research
on historical poetics on permanent
theme and motif-related (subject)
schemes, which form the basis of oral
or written artistic expression and
pass from one country to another,
the question that poses itself is how
these consequent “travelling themes”
pass from one (according to A. Flaker)
style formation into another, from one
phase of literary and cultural development
into another. The analysis
addresses the emergence of a specific
motif scheme in the creative process
of N.V.Gogol that has led to the absurd
consciousness, which in turn became,
regardless of art form transformations,
a kind of a constructive principle of
Soviet and Russian culture of the 20th
century
