У дисертації здійснено системне дослідження соціально-топологічної
методології міжкультурної комунікації і розроблено відповідну когнітивну модель
топосфери міжкультурної взаємодії. Систематизовано топологічні варіанти
сприйняття соціальним суб’єктом культурних меж і місцезнаходження
міжкультурної комунікації у соціальному просторі. Розкрито потенціал поняття
«між» як артикуляції динаміки міжкультурної комунікації, можливостей її
переконфігурації і переструктурування. Запропоновано нову соціально-філософську
інтерпретацію урбанізації міжкультурних взаємин, яка пов’язана із перетворенням
анонімних і гетеротопічних культурних просторів на значущі місця з
соціокультурним навантаженням, з активізацією міграційних і туристичних форм
комунікації, з виникненням сучасних моделей соціокультурного номадизму. Подано
комплекс стратегій міжкультурної комунікації, що спрямовані на конструювання
оптимального розвитку комунікації представників різних культур, які прогнозують
її результат.The thesis contains first systematic study of the socio-topological methodology of
intercultural communication with the relevant cognitive model of the intercultural
interaction toposphere. The categorical framework of social topology has been elaborated.
It has been noted that any social structure is determined by the topology of the
environment. Topological dimension implies the consideration of phenomena of
intercultural communication in the system of their ties with the environment, and
associated phenomena that affect the change of meaning and limits of the phenomenon. It
has been found that the equivalence between the topological form of the object and the
object itself exists until its transformations destroy the core of stable social relations. The
thesis reveals the topology of contemporary culture and provides a methodological sociophilosophical basis for the spatial analysis of intercultural communication. The system of
concepts of cultural topology has been suggested. Intercultural communication is
approached as an open dynamic system, which is determined by a set of intercultural
interactions. If significant elements of this intercultural set fall out of the network of
relations, its network shape becomes destroyed, and a new cultural form appears as a result
of morphogenesis. The social topology points at the analysis of the flowing objects,
changing in the cultural and symbolic dimension, which include intercultural
communication; these objects are drifting constantly, and making new configurations of
relations, “rearrange” themselves depending on the cultural componentsВ диссертации осуществлено системное исследование социальнотопологической методологии межкультурной коммуникации и разработана
соответствующая когнитивная модель топосферы межкультурного взаимодействия.
Систематизированы топологические варианты восприятия социальным субъектом
культурных границ и расположения межкультурной коммуникации в социальном
29
пространстве. Раскрыт потенциал понятия «между» как артикуляции динамики
межкультурной коммуникации, возможностей ее переконфигурации и
переструктурирования. Предложена новая социально-философская интерпретация
урбанизации межкультурных отношений, которая связана с преобразованием
анонимных и гетеротопических культурных пространств в значимые места с
социокультурной нагрузкой, с активизацией миграционных и туристических форм
коммуникации, с возникновением современных моделей социокультурного
номадизма. Представлен комплекс стратегий межкультурной коммуникации,
направленных на конструирование оптимального развития коммуникации
представителей различных культур, прогнозирующих ее результат
