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«Donde las enzinas hablavan». Símbolo e ideología en la Galera Real de Lepanto

Abstract

La nave capitana de la Santa Liga que venció a los turcos en Lepanto (1571) fue construida enBarcelona y decorada en Sevilla. Para inspirar al Capitán General, don Juan de Austria, Felipe IImandó decorar la galera con una alegoría de virtudes heroicas, mitología clásica y símbolosemblemáticos. Del programa ornamental, encomendado al Bergamasco, se hizo cargo finalmenteel humanista sevillano Juan de Mal Lara. Este trabajo se propone profundizar en las razonesque llevaron a Mal Lara a escoger sus símbolos, con objeto de definir el marco cultural eideológico que produjo la Descrición de la Galera Real.The flagship of the Holy League that defeated the Turks at Lepanto (1571) was built in Barcelonaand ornamented in Seville. To inspire the Captain General, John of Austria, Philip II ordered todecorate the Galley with an allegory of heroic virtues, classical mythology and emblematic symbols.The ornamental program, commended to il Bergamasco, fell into the hands of the Sevillianhumanist Juan de Mal Lara. This paper investigates the reasons that led Mal Lara to select hissymbols, in order to define the cultural and ideological frame that produced the Descrición dela Galera Real.La nave capitana de la Santa Liga que venció a los turcos en Lepanto (1571) fue construida enBarcelona y decorada en Sevilla. Para inspirar al Capitán General, don Juan de Austria, Felipe IImandó decorar la galera con una alegoría de virtudes heroicas, mitología clásica y símbolosemblemáticos. Del programa ornamental, encomendado al Bergamasco, se hizo cargo finalmenteel humanista sevillano Juan de Mal Lara. Este trabajo se propone profundizar en las razonesque llevaron a Mal Lara a escoger sus símbolos, con objeto de definir el marco cultural eideológico que produjo la Descrición de la Galera Real

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