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F(.!LLEJANT LA PRE ll48A 
Antecedents de la censura 
Lluís Santullano publica a «l~l Sol», de Madrid 
(26 novembre), aquest article: 
•Aunque el pensamiento no delinque, bien sabemos que 
se le ha considerado nuís de una vez como a terrible dclin-
cuente. Sobre todo si los que manifestaban ese pensamiento 
atrevido henchían sus palabras de aspiraciones generosas, 
en bien de los mús, y no para el egoista provecho indi vidual. 
La política y la ética, en los mejores tiempos de Atenas, no 
acertaban a separarse en la ideación de los lilósofos, y así 
Aristóteles creyó necesario excusarse cuando hubo de dar 
separadamente los dos tratados. Eran días aquellos en que 
se estimaba la virtud susceptible de ensci"lanza, :mnque en 
el •Menó11» puedan leerse estas palabras, hogaño actuales : 
•¿Quieres que te diga, ante todo, en qué consistc la virtud 
de un hombre? Nada mas (acil; consiste en hallarse en esta-
do de administrar los negocios de la patria, y administran-
dolos, de hacer bien a los amigos y mal a los enemigos, 
cuidando de evitar las rcpresalias de su parte ... • 
Hubieron de transcurrir varios siglos para que el mas 
puro cspíritu griego se h_iciera presencia en los humanistas 
y pudieran éstos soñar con una oligan1uía de la cultura, con 
una nueva aristocracia gobernante, y también para que un 
36 .-1:-;~AJ.S lllll- PF.IliOI)JS~IF. CA'f..\I,À 
Carlos V escandalizase a los cortesanos inclinúndose a re-
coger del suelo el pince! del Ticiano, hijo de un pastor. 
Nu cst ro sig·lo xvm, tan con f uso y vario, cncarnó en algu-
nos hombrcs anhelos que venían dc muy Iejos y sc proyec-
taban en un futurv ignorado, con ser sus eslímulos cercanos. 
Feiióo fué, sin duda, uno de esos hombrcs-bicn estudiado 
rcc.ientemente por 'i\J'arañón-, cuya situación refierc •Azo-
rín• a la de Zola en el período :ílgido del asunto Dreyfus: 
•No hay cjemplo en España de m{ts intensa excitación espi-
ritual que la producida por Feijóo. Penscmos en la actitud 
espiritual del cscritor en medio de esta ardiente tolvanera 
de pasiones, enYidias, rencores, insidias; formidable era el 
al u YÍón dc folll'tos, pa peles, crítica s, suscitados por Ja labor 
de Feijóo.• La censma decide intcn•cnir en el momcnto de 
m:ís barullo, cuando la polémica confundía la doctrina, y la 
autoridad real acali a el ruido prohibiendo todo nucvo papel. 
No nos detengamos a examinar el pro y el contra de la 
determinación. Acaso hubo alguna parcialidad al quitar de 
dclan,tc sus chil ladores enemigos a Fcijóo; pero éste ya tenia 
cierto dcrecho al sosi(>go de su labor fecunda en Ja celda de 
S:m V iccntc. 
Tamhién Jo\·ellanos merecía, años después, anúloga con-
sidcración, que I e fué negada, sin que le valiera la razón de 
su vida cjemplar. 'Mucho sc ha cscrito para comprcnder la 
cxtraila caida de Jovcllanos, después de algunos mescs de 
inexplicable g-cstión gris en el ministcrio dc Gracia y Justi-
cia. Las iucas del patriota insigne, sus nobles afanes dc 
reforma, tuvieron en cllo la mayor causa, pues las camari-
llas cercanas a los Reycs y el ambiente social no consentían 
las prisas en renovar. Jovellanos, tocado de cierta amable 
ingcnuidad, chocaha ademas con la desarreglada conducta 
de los mús altos, dondc la aristocracia y los políticos halla-
ban apoyo cómodo para la intriga. Con fina sagacidad pone 
Galdós en 1:\bios de una dama estos desplantes : • Ve rd ad es 
que aborrezco a csc pcdantc, que en su fatuidad sc permite 
A:-::'IAI,S OllL VI!IIIOUISMil CA'I'AI.,, 87 
dar lecciones a qui en no las necesita ni se las ha pcdido. • 
Retengamos sólo del iojusto rcproche ese insulto-•pedan-
te•-, pues dt>clara el odio de Ja ignorancia supina al inte-
lectual, mils aborrecido cuanto mas ha dc atenerse para 
vi vir al puro caudal del pensamiento. 
El temor a sus nobles empeños, la envidin y la intriga, 
clan con jovellanos en Jas prisiones de Mallorca, en la Car-
tuja de Valdemuza y en el castillo de Bellver. Basta allí lo 
pcrsigucn la saiia y el micdo al poder (k las ideas. La con-
signa es dura como Ja vigilancia, fiada a un cabo y nueve 
soldados. El oficial dc guardia debera celar, cuando los cria· 
dos •le entren la comida o en otra ocasión, no le introduzcan 
pa pel, tintero o Japiz y pluma•. Igual cuidado ha de ten er la 
ccntinela apostada encima de la muralla, fren te a la ventana 
dc Jovcllanos, •precaviendo-insiste la consigna- no intro-
duzcan tintero, papel, lapiz o pluma ... Cada vez que entrare 
algún criado del señor Gaspar de Jovellanos-reitera pesa-
damcnte-, ser:'t reconocido muy escrupulosamt>nte en su 
persona, para ver si lleva escondido pape!, tintC'ro, pluma 
o l;í.piz•. 
Inútil empresa la dc encadenar la manifestación del pen-
samicnto. Desde su celda inhóspita, jovellanos dirige al 
Rey dos indignadas protestas, que sólo mà~ tarde y por tor-
cido camino llcgan a mano del ivlonarca. Entonces, el odia-
ble marqués de Caballcro, ministro de la Guerra, repite 
una cuarta vcz la obsesionante prohibición : •El Rey sabe 
que el señor D. Gaspar Melchor de jovellanos ha hecho 
dos representaciones, sin embargo dc estarle prohibida toda 
comunicación y el uso dc pape!, tinta, pluma y lapiz ... • 
Siempre el mismo temor a la palabra manifestada con la 
fuerza dc Ja razón. Las representaciones de jovellanos diccn 
cu al es és ta y la de su demanda : • Primero. Que si aJgún 
delito se mc hubiera imputado ante V. M., sc me haga des-
de luego cargo dc él y se me oigan mis de{cnsas, según las 
leyes. Segundo. Que cualquier juicio que contra mí se haya 
88 <I.NNAJ,S Oil(, P&l\lOOISME CAT,\1,.~ 
de instaurar, se instaure y siga, no ante comisionados o 
Juntas particulares, sino ante algún Tribunal públicamente 
reconocido ... • 
Acaso la censura preventiva y miedosa ejercida ayer 
contra Jovellanos y s u prisión nos parezcan hoy en exceso 
arbitrarias y rigurosas; mas si lo consideramos serenamen-
te y con olvido del tiempo, pudiera acometernos alguna 
confusión. • 
«Pierre L'Ermite» 
Enric G1tbana, prev., publica a El Corrco Catalan 
(27 de setembre) un article amb el títol <Sacerdote 
y Periodista». Diu així : 
«Hace muchos años que sentimos profunda admiración 
por yl. modelo de sacerdotes y maestro de periodistas que 
en el diario católico de París •La Croix• ha popularizado 
el nombre de •Pierre L'Ermite•. Hace ya cerca de cincuen-
ta años que dedica su pluma a la causa del bien y dc la ver· 
dad y podemos reconocerle como maestro de diversas pro-
mociones de periodistas. 
Su estilo brillante y s u gesti vo, adornado dc g-al as litcra-
rias para mejor presentar y hacer mús agradable el fondo 
siempre jugoso de sus interesantes artículos, ha merecido 
los mas entusiastas elogios de criticos exigentes cargados 
de prejuicios y enemigos de las tareas apostólicas del veoe-
rado macstro. No hace mucho, el diario •Erc Nouvelle•, por-
tavoz del partido radical-socialista francés, anticlerical fu-
ribundo, reconocía en un articulo lleno de alabanzas las ex-
cepcionales condiciones periodísticas del veterano redactor 
de •La Croix• . 


Antecedents de la censura

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