Giné Janer, Marta

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- Barbey d'Aurevilly, Las Diabólicas, (edición de Concepción 
Palacios y Josefina Bueno), colección Maior, Universidad 
d e  Murcia, 1993. 
No es fácil ni cómodo situar o definir Las Diabólicas del es- 
critor francés Barbey d'Aurevilly (1808-1889). Por las fechas de 
su nacimiento y de su muerte, Barhey evoca los dos grandes 
movimientos literarios del siglo XIX, el romanticismo y el sirn- 
bolismo, y, sus obras, efectivamente, a veces, prolongan el pri- 
mer movimiento citado o anuncian el segundo. 
Nacido en Normandía; en sus textos se complacerá en evo- 
car su región natal y el movimiento de los chouans. Pero tam- 
bién, hombre profundamente apasionado, sabrá crear unos 
personajes que llevarán a los límites el dandismo, la revelión o 
el satanismo. De entre sus obras destaca la compilación de no- 
velas cortas Las Diabólicas en que, como su sugerente título ya 
indica, presenta pasiones llevadas al extremo: amor, venganza, 
crimen ... de la mano de protagonistas encerrados en una sole- 
dad imposible de romper, soledad que conlleva también in- 
quietud y angustia y que dan al conjunto toda su dimensión trá- 
gica: aislamiento de las personas, silencio de la divinidad.. . Por 
todos estos temas citados, Las Diabólicas es una obra muy mo- 
derna. 
Concepción Palacios y Josefina Bueno, ambas profesoras de 
la universidad de Murcia, publicaron, a finales de 1993, y en el 
secretariado de ptiblicaciones de su universidad, la traducción 
española de este conjunto de relatos (colección Maior, número 
64), de manera que Las Diabólicas son, hoy en  día, muy accesi- 
bles al público de nuestra península. Para el lector que no co- 
nozca con detalle la biografia o el universo literario de Barbey, 
J. Bueno y C. Palacios acompañan la traducción de un abun- 
dante material científico. 
Encontramos un índice cronoló~ico aue da un reoaso al 
" 
transcurrir vital del escritor así como a las fechas más señaladas 
desde el punto de vista de la producción artística. 
Sigue a este índice un preámbulo que aborda, a pinceladas, 
la faceta personal de Barbey d'Aurevilly (infancia, la ausencia 
del cariño maternal...), sus sentimientos religiosos, su actitud 
ante la mujer y el amor, su sentimiento trágico de la existencia, 
su dandismo. 
Otro capítulo nos acerca a diferentes lecturas críticas de 
 as Diabóhcas: se analizan, de este conjunto, la presencia del 
diablo, los elementos históricos y sociales, así como el placer de 
contar inscrito dentro de la narración escrita. 
Más adelante, encontramos un estudio de los temas más 
importantes de LasDIabólicas: el niño rechazado, la mujer esfin- 
ge, la mujer andrógina o varoi~il, la castración, el sentimiento 
de la raza, la destrucción y la provocación y el escándalo. 
C. Palacios y J. Bueno examinan, asimisnio, la importancia 
de la novela como género literario en el conjunto de la produc- 
ción artística de Barbey d'Aurevilly: cómo -según este escritor- 
existe un parecido entre la labor del escritor y la del escultor, 
cuales son los orígenes de la novela, cuál es su definición o la 
relación entre el individuo y el novelista. Se cierra este aparta- 
do científico, con una investigación sobre el estilo de Las Diabó- 
licas (sintaxis, léxico, procedimientos estilísticos ...) y con una 
bibliografía que contiene las obras de Barbey, divididas por gé- 
neros y estudios sobre este escritor, con especial mención a los 
que tratan sobre Las Diabólicas. 
En definitiva, nos encontramos ante un libro que se reco- 
mienda por la calidad de la traducción de un escritor y, ade- 
más, por la erudición y delicadeza con que ha sido llevado a 
término el apartado científico. 
Marta Giné Janer 
- Pierre Glaudes, Atala, le désir cannibule, Collection Le texte 
reve, PUF, Paris, 1993. 
El título del presente artículo puede resultar, eri principio, 
sorprendente. Atala (1801) es uno de los textos que causó reac- 


Barbey d'Aurevilly, Las Diábolicas, (edición de Concepción Palacios y Josefina Bueno), colección Maior, Universidad de Murcia, 1993

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