Garcia de la Torre, J.

Mayurqa

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MAYUKQA 21 (1985 - 1987) 
REPERCUSIONES, EN EL REINO DE MALLORCA, DE 
LA EXPULSION DE LOS MORISCOS 
Juli4n Garcia de la Torre 
Planteamiento 
No se encuentra en la bibliografía histórica de la Baleares, que ya va siendo 
considerable, ningún título que responda a un estudio especifico sobre la expulsión 
de los moriscos, dentro del encuadre temporal 1.609-1611, ni dentro del encuadre 
espacial del Reino de Mallorca. Quizás se deba a que la expulsión de los moriscos 
no afectó directamente a nuestro reino, en cuyo caso habria que explicar, al menos, 
qué causas incidieron para que así fuera. Tal vez la expulsión repercutió directa o 
indirectamente en las Islas, en cuyo caso habrá que hacer una exposición de efectos 
y valorarlos en su justa medida. 
Un estudio sobre esta materia se echa de menos, sobre todo cuando, por lo 
que se refiere al resto de Espafia, es uno de los temas que se han completado tras 
10s minuciosos estudios de prestigiosos investigadores', y valiosos estudios a nivel 
regional y local que han determinado, suponemos que con bastante exactitud, as- 
pectos externos del caso considerado, como el número de los expulsados, los pun- 
tos de salida, el medio de desplazamiento empleado y el lugar de destino. Asimis- 
mo, el conocimiento sobre el colectivo que nos ocupa se ha ampliado con estudios 
sobre su medicina2, su familia', su onomástica y toponimia4, y otros varios aspec- 
tos de interés4. 
Lo que antecede me ha movido a esbozar el siguiente esquema de trabajo, por 
si pudiera ser la base de un estudio más amplio. 
El problema morisco no se plantea, en principio, en las Baleares, a pesar de 
que, al ser una de las zonas de España más castigada por los ataques piráticos del 
siglo XVI, bien podría darse el caso de que hubiese en las Islas una 'quinta colum- 
na' que actuase de forma similar a la que se les imputaba a los moriscos granadi- 
nos, pues entre sus rasgos politicos se pueden apuntar los de colaboracionistas y 
resistenies. Pero no ocurrió así. Dominguez Ortiz afirma que "los pocos moriscos 
mallorquines no causaban ninguna inquietud"5; y del mismo parecer son Piferrer 
y Quadrado: "Ni las formidables revueltas de Flandes, ni el salvaje alzamiento de 
los mariscos en las sierras de Granada, llegaron a sentirse, ni aun quizá saberse, 
en este pacifico aunque trabajador reino"6. 
El hecho es, pues, que en las Baleares (especialmente en Mallorca) había un 
buen número de moriscos, en su gran mayoria esclavos7 y algunos libertos, pero 
que no entraron en la dinámica de la expulsión por causas que nos son ajenas; debi- 
do, tal vez, a que el aislamiento y la esclavitud actuaban de autocontrol, o quizás 
fuese porque en los moriscos mallorquines, dos siglos y medio mas antiguos que 
los granadinos, se hubiesen paliado los rasgos genéricos de su raza. Por ello, los 
virreyes, especialmente el coetáneo de las primeras órdenes de expulsión, Juan de 
Vilaragut i Sans, no creyeron oportuno actuar de la misma forma que en los otros 
reinos. 
Efectos de la Expulsión 
Ahora bien, una vez puesto en marcha el mecanismo de la expulsión de los dis- 
tintos reinos y lugares de España, y durante bastantes años después, las Baleares 
se verán afectadas en alguno de los aspectos que voy a reseñar de forma indicativa. 
-Hospedaje. El destino de la población morisca expulsada fue vario. De Se- 
villa, Gibraltar, Málaga o Cartagena parten barcos hacia el norte de Africa, o hacia 
los países ribereños del Mediterráneo. Uno de estos barcos, con destino a Nápoles 
y con 400 moriscos a bordo, tiene que hacer escala en Alcudia; y por espacio de 
tres meses a los emigrantes se les ha de dar hospedaje forzoso, hasta que el virrey 
Juan Coloma, tras consultar con el Rey, resuelve la situación, proporcionándoles 
medios para continuar la travesía (N.B.: aunque las circunstancias estén confusas 
para nuestros historiadores, la sustancia del hecho es así). 
-Asilo. De forma expresa, las Baleares no fueron lugar de acogida para los 
moriscos peninsulares, pero si lo fueron circunstancialmente. No se puede poner 
en duda que algunos de ellos prefirieron salir de la Península de forma oficiosa e 
introducirse en las islas clandestinamente, pues seguramente conocían que en este 
reino no había habido expulsión. También los hay que piden asilo por los cauces 
oficiales, como es el caso de un numeroso grupo (jotros 400?) de moriscos expulsa- 
dos a Argel, los cuales, en 1613, por medio de D. Luis de Toledo, elevan súplica 
al gobernador de Menorca, Gaspar de Castelló, para desembarcar en la isla y vivir 
y morir como buenos cristianos. Tal petición no se puede resolver sin consulta real, 
siendo la respuesta de Felipe 111 "que los admita sin hacerles agravios" y que los 
deje ir "a donde quisieren como no sea a las Españas"8. 
No es de extrañar, por tanto, el párrafo de una carta enviada al Rey por el con- 
de de Salazar en agosto de 1615, que dice: "...las islas de malloi-ca y menorca y 
las canaryas tienen muchos moriscos as¡ de los naturales de las mysmas yslas como 
de los que an ido espelidos ..." Y Lo mismo se puede rastrear por las relaciones de 
las causas de fe de la Inquisición de Mallorca (más adelante volveré a ella), en las 
ciiales aparecen juzgados un buen número de moriscos originarios de distintas re- 
giones de España. 
- Repoblación. La desafortunada decisión de expulsar a los moriscos trajo 
consigo la despoblación de amplias zonas peninsulares. Se tardarán muchos años 
en llegar al nivel de población que se tenia antes de la expulsión. Mientras tanto, 
en una carrera desesperada contra las necesidades agricolas, los grandes señores ha- 
cen lo imposible para atraer 'cristianos viejos' a sus señoríos despoblados. En esta 
situación se encuentra precisamente el virrey de Mallorca, Juan de Vilaragut. Su 
baronía de Olocau (Valencia) se vio afectada por las medidas de la expulsión (nada 
menos que con 30 'focs' moriscos contaba en 1603), por lo que tuvo que echar ma- 
no de familias mallorquinas para suplir a los moriscos expulsados (por cierto, que 
de la expedición fueron excluidos 16 granadinos domiciliados en Mallorca, a pesar 
de haber presentado certificados de que habian sido educados y vivian como cristia- 
nos). 
El caso es que el Reino de Mallorca se lamentó, a pesar de estar "exento por 
favor divino de abrigar en su seno gentes de infiel estirpe y dudosa fe"10, de sufrir 
indirectamente los efectos de la expulsión por tener que contribuir a poblar los lu- 
gares despoblados. 
La aportación repobladors no se valoró siempre lo suficiente, ya que a los 'cris- 
tianos viejos' los señores quisieron exprimir como si de 'cristianos nuevos de moro' 
se tratara, lo que ocasionó más de una revuelta en el campo valenciano. 
-Defensa. Sólo muy tangencialrnente pudo repercutir la expulsión de los mo- 
riscos peninsulares en la potenciacion de las defensas de las Islas, que en buen nú- 
mero se habian edificado en el siglo XVI. Muchos de aquellos moriscos expulsados, 
"por sed de venganza o de ganancia, se dedicaron al negocio pirático"li, de tal mo- 
do que, desde la expulsión se intensificaron las incursiones, dado el conocimiento 
que tenían los moriscos del terreno. No se pueden comparar las 'razzias' practica- 
das por los turcos en el s. XVI con las que llevan a cabo los moriscos en el s. XVII. 
Pero el temor de la población es el mismo, por eso no se detiene la construcción 
de defensas costeras por parte de las instituciones del Reino. En efecto, algunos años 
después de la expulsión, en 1638, la Isla de Mallorca cuenta con 33 torres de vigilan- 
cia más diez 'fortalezas' que guardan puertos y embarcaderos (un número algo me- 
nor a la totalidad de reductos defensivos planeados, que era de 54). 
- Inquisicjón. No es nuevo que los rnoriscos, o 'cristianos nuevos de moio', 
comparezcan ante la Inquisición de Mallorca para dar cuenta de sus actos: entre 
1579 y 1610, de 437 casos que relaciona L. Pérez'4, 48 lo son por esta circunstan- 
cia. En los años posteriores a la expulsión (entre 1613-1620), ante el Alto Tribunal 
se ven causas contra un buen número de moriscos (40 casos en 75 causas), expulsa- 
Job de I.>pan:i cii , u  11ia)oria. mn)oriisrianicnic pra.iiiaiire\ Jcl ;orho, y casi iodoi 
cllor ~'sila!o\ de ncrbolins de las Isla,. a la\ uuc habian Ilcaado de5de r r c l  (nrinci- 
.. 
palmente) en bajeles, tartanas o saetiasls. . 
La siguiente relación nominal, sacada de las mencionadas causas, informa, co- 
mo punto más interesante, del origen de los encausados: 
NOMBRE EDAD ORIGEN ESCLAVO DE 
Pedro Agustin de Padilla 21 Conv. Sto. 
Domingo 
Juan Cocar 17 Villarobledo (Toledo) Fco. Garcia 
Gaspar Faxardo 22 Lorca Fco. Viacoba 
Jorge Carnicero 25 Gandía Juan Rubi 
Fco. Hernández 22 Enchicher Nic. Seguí 
Gabriel Fel. de Santiago 18 Villarobledo Pedro Serra 
Rodrigo Sucias 20 Aspe (Cataluña) Virrey 
Gabriel Garcia 15 Aranjuez Maestro Coz 
Hernando Flores 35 Jaén 
Diego Hernández 33 Altura (Granada) M. Miralles 
Alonso de Montemayor 26 Granada 
Luis Diaz 25 Chinchón Fco. Valancate 
Hierónimo Gibar 18 Conqentaina (Valenc.) Marcos Arabi 
Miguel Algaye 23 Nabarres (Valencia) Juan Jover 
Hierónimo Turuman Gibar 18 Concentina Juan Bernardo 
Pedro Ferrer 22 Oliva (Valencia) Jaime Palermo 
Alfonso Molina 23 Jaen Jaime Borrás 
Hierónimo Pérez 23 Granada Ant. Rosselló 
Alonso Mena 2 1 Guete Jaime Borrás 
Alonso de Baldivia 23 Baeza Pedro Suñer 
Luis del Campo 24 Granada P. Palermo (vic.) 
Benito de Valladolid 20 Murcia Martin Alfaro 
Gabriel de Mata 20 Jaen Bmk. Castelló 
Miguel Lobete 23 Zaragoza Antonio Ribas 
Diego Vizcayno 28 Valladolid Antonio Llobet 
Luis de Molina 27 Murcia Juan Jacer 
Gaspar Hernández 50 Ciudad Real G. Morlá (S. 
Ofic.) 
Juan B. de Pedro 16 Zaragoza 
Baltasar Betaña 18 Elnorrache (Valencia) Gabriel Serra 
Juan Garcia 18 La Guardia-Oña Rey 
Diego Aldati 17 Cortes (Valencia) 
Felipe Pedro 18 Jilxa (Aragón) Rey 
María Ubelta Zureda 30 Murcia 
Cristóbal 18 Crevillente 
Antonio 18 Binisalom (Valencia) 
Mohamed Galarca ? Andalucía 
Lorenzo Enriquez 26 Granada 
Francisco Garcia 18 Granada Tomas Bach 
Juan de Montalván 20 Toledo 
La tragedia de estos espaRoles (fijémonos en sus nombres, apellidos y origen) 
(menospreciados en relación con otros colectivos, P.e. los judíos sefarditas) no pue- 
de ser mayor: expulsados de su tierra, despojados de sus bienes, desplazados al ex- 
tranjero, obligados a aceptar una religión (la musulmana) que, en la mayoría de 
los casos, choca con la suya secular (la cristiana), y destinados a la esclavitud, pa- 
sando antes por la piratería, cuando lo propio de ellos, lo que aportaron al venir 
a España, era la agricultura y el artesanado. 
Conclusión 
El tema de la expulsión de los moriscos ha quedado marginado en el espectro 
de la historiografia local, sin duda debido a que no afectó como tal al Reino de 
Mallorca. No se pueden dejar de lado, sin embargo, la postura (por e s t u d i a r )  de 
los v i r r e y e s  en este asunto. y los efectos. directos e indirectos. aue incidieron en las 
Islas la expulsi6n, puntos que habrían de ser ampliamente~estudiados para asi 
cerrar otro de los caoitulos desafortunados de la historia del sido XVII es~afiol. 
aunque las Baleares, como hemos visto, quedaran al margen. 
NOTAS 
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1978. Zero-ZyX. DOMINGUEZ ORTIZ. A. y VINCENT, B.. Historia delormori$cos. Madrid 1978. Rev. de Occi- 
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Alfaguara. vol. 111, Madrid 1973. Alianza U.. p. 184. 
6. PIFERRER, P.,  y QUADRAOO. J.M.. Irlas Beleare$. Madrid 1889. Ed. Cortczo. p. 456. 
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(1979). 
. . 
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10. PIFERRER-QUAORAOO. ibidsm. p. 479. 
11. OOMINGUEZ ORTIZ. A .  Historia Universal, vol. 111: EdadModododna, Barcelona 1983, Vicens Vives, p. 226. 
12. IOEM, El  Antiguo Rggimcn .... p. 370. 
13. Vid. PETERSON, A.F.. La defensa de Mallorca bajo F e m  /V .  F.R.B.. vol. 111 (1979-SO), p. 227-234. 
14. PEREZ MARTINEZ, L., h'elscionej de causas de fe dela Inyuisicidii de Mallorca. F.R.B., vol. 1 (1977). p. 
257~304; Vol. 11. n. l(1978). p. 201-228; n. 2, p. 357-372; n. 3. p. 597-621; vol. 111 (1919-1980). p. 433-452. Fund. 
BmA. March, Palma de Mallorca. 
15. SERRA. J.  La Inquisii;6 mallorquina i clsmusulmans. B.S.A.L.. 41 (1985). p. 279.307, hace un anhlisis  por^ 
menorizado de los moriscos encausados ante cl Santo Tribunal de la Inquisici6n. 



Repercusiones, en el reino de Mallorca, de la expulsión de los moriscos

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