Marí Tur, Joan

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Nuevo testimonio 
de la Edad de Bronce 
en Ibiza 
Por JOAN MARÍ TUR 
Licenciado en Filosofia y Letras 
El ano 654, ames de J.C., es tenido como punto 
de partida de la primera presencia del hombre en 
Ibiza. Però ^no podemos pensar que nuestra isla 
estuvo habitada por gentes no púnicas antes de 
aquella fecha? 
Cuando Bosch Gimpera (1) decía «...que del 
tiempo anterior a los fenicios cartagineses, no se ha 
encontrado, POR AHORA, nada absolutamente», 
estaba lejos de pensar que en la actualidad pudiéra-
mos disponer de un material no muy cuantitativo 
però sí cualitativo perteneciente a una època pre-
fenicia. 
Dejando ya por conocidos los hallazgos de For-
mentera (Porto-saler) en el aüo 1906; de la Savina, 
1910; de Xarraca-Portinatx, 1927-28; de las pinturas 
rupestres de ses Fontanelles; de la ceràmica neolítica 
en es Cuieram, presentamos hoy un nuevo testimo-
nio de la Edad del Bronce en Ibiza: el hacha de sa 
Bassa Roja, 
El hacha fue ballada por casualidad en la finca 
sa Bassa Roja, termino municipal de Sant Antoni de 
Portmany, el dia 17 de julio del afio 1969, no lejos, 
y esto podria ser muy indicativo, de la discutida y 
totalmente abandonada cueva de ses Fontanelles, fa-
mosa, como sabemos, por sus pinturas sobre roca. 
El hacha estaba a dos metros de profundidad. Vimos 
personaimcnte el lugar seis horas después de ha-
berse encontrado. Encontramos ceràmica púnica, ro-
mana y arabe en los estratos. El hacha es de bronce, 
perfectamente conservada, plana, de 16 centímetros 
de largo por uno de grueso, lados lisos y ligera cur-
vatura correspondiente a la parte del filo. Creo que 
se puede clasificar como perteneciente a finales de la 
Edad de Bronce. 
La teoria según la cual Ibiza no estuvo habitada 
antes del afio 654, creo, por tant.o, va perdiendo 
vigència a mcdida que se van hallando testimunios 
de culti'.ras anferiorcs. Población poco numcrosa. de 
acuerdü. però población al fin y al cabo. 
(1} P. l).«tli Giiiit).r.,. KTNOI.OCrA IDKKK.A. Uiirceli·ii.i. 1<).Í2. 
La primera pregunta que salta inmediatamente 
es: idónde estan nuestros talaiots, taules, navetes, 
tan generosamente repartidas en las Baleares propia-
mente dichas? La peregrina teoria de que, debido 
a la idiosincràsia del pueblo àrabe, se emplearon las 
piedras de dichos monumentos para construcciones 
El hacha de sa Bassa Roja 
( ' ) 7 
moras, por aquello de la ley del mínimo esfuerzo, 
creo debe ser desechada. ^Àcaso no estuvieron las 
otras islas habitadas también por àrabes? tCómo se 
explica, pues, que Ibiza no pertenezca al circulo 
megalítico mediterràneo que se extiende desde Grè-
cia, Malta, Sicilià, Cerdena y las Baleares? íNo po-
dria ser que nuestra población fuera escasísima? 
El hacha de sa Bassa Roja visla de perfil 
Monumentos de grandes piedras no tenemos, 
basta la fecha, però disponemos de una colección 
desperdigada de hachas, lingotes y cuchillos de bron-
ce, y si dicha Edad va desde el atio 2500 al 1000 
antes de J.C., tenemos, por tanto, varios testimonios 
anteriores al afio 654, que es lo que se quería de-
mostrar. 
JOAN MARÍ TUR 
Los molinos de 
y Formentera 
Por JOAN MARÍ CARDONA 
Canónigo archivero 
En el convenio suscrito por Guillem de Mont-
grí, Pere, Infant de Portugal, y Nuno Sanç para la 
conquista de Ibiza y Formentera, no se mencionan 
los molinos en orden a un equitativo reparto, però 
era lógico que, si los había, se repartieran de forma 
similar a todo lo demàs, tratandose de unos bienes 
de primera necesidad que ofrecían considerables 
rentas. 
El «Memoriale divisionis de Ibiza», por su parte, 
nos ha dejado constància de quince molinos existen-
tes en esta isla al tiempo de la reconquista. Nueve 
de ellos estaban situados en el cuartón de Benizamid 
y seis en el de Xarc. Portumany y Algarb carecían 
de molinos dentro de sus términos (1), dato curioso 
éste y en parte inexplicable. En cuanto a Alhaueth, 
podemos deducir que no los tenia en las porciones 
que fueron agregadas a Portumany y a Algarb, y 
nos quedamos sin saber si los tenia o no en las que 
fueron asignadas a Xarc y a Benizamid, por desco-
nocerse los puntos exactos en que se hallaban em-
plazados los molinos mencionados. 
Los àrabes de la Península Ibérica, según afir-
ma Dubler (2), usaron tres clases de molinos: los de 
tracción animal, o sea los de sangre, que fueron los 
mas usados, los de agua y los de viento. 
Debemos suponer que los àrabes de las islas em-
plearon idénticos molinos que los de la Península, y 
por ello podemos preguntarnos también de qué clase 
serían los de Ibiza y Formentera. 
XARC (Cuartón de Santa Eulària o dei Rei) 
A este cuartón le fueron asignados tres molinos, 
naturalmente, de los seis que poseía en su territorio. 
Uno había pertenecido a un tal Zaffo durante la 
dominación àrabe, y los otros dos a Benioax. 
Habida cuenta de que Xarc es prodigo en ma-
nantiales relativamente caudalosos, no parece aven-
turado afirmar que los molinos en él existentes eran 
de agua. Recordemos el largo torrente que baja 
desde Labritja, que al juntarse con el d'en Llàtzer, 
tramo de otro gran torrente que viene desde Beniza-
mid, forma el río de Santa Eulària propiamente di-
cho. El punto de unión de ambos torrentes està muy 
cerca del lugar denominado es Pas o Pont de sa 
Llosa. 
8(«) 


Nuevo testimonio de la edad de bronce en Ibiza

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