El artículo muestra un conjunto de prácticas interpretativas que provenientes de dominios tan disímiles entre sí como lo son la ciencia, el derecho y el eminismo se expresan frente a las identidades trans como verdaderos regímenes de poder/saber sobre el sexo, el cuerpo, el género y la sexualidad. La dificultad de responder a la pregunta acerca de cuáles son las representaciones de género de identidades sexo/genéricas no normativas está en el origen de los debates planteados tanto en la ciencia médica y criminológica argentina del siglo XIX como en las discusiones feministas y en las acciones del Estado argentino en materia jurídica. Al mismo tiempo, se reseña la lucha por el sentido que a estas representaciones han interpuesto movimentos socio-sexuales trans, a veces como diálogo, otras veces como impugnación y denuncia, pro siempre desordenando unorden sexual que, de distintas maneras, responde a un nomenclador de diversas sexualidades clasificadas y ordenadas jerárquicamente desde un patrón dominante que se ereige como natural, normal y normalizador
