Mancho, Ricardo Rodrigo

Revistes Catalanes amb Accés Obert

MU SIQU E 
LES MUSICIENS ET LES 
FANFARES DE VALENCE 
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L'ORGANISA TION ANNUELLE DE FESTIV ALS ET 
D 'EXPOSITIONS EST L'OCCASION QUI ENCOURAGE LES 
FANFARES A SE PERFECTIONNER. L A RIVALITÉ ET LE DÉSIR 
DE S'EN TIRER A VEC HONNEUR FONT AUGMENTER LE 
NOMBRE DES HEURES D 'ÉTUDE ET DE RÉPÉTITION. 
RICARDO RODRIGO MANCHO UN I VE R S I TÉ D E V A L ENCE 
"La mUSlca compone los ánimos des-' 
compuestos y alivia los trabajos que na-
cen del espí ritu". CERVANTES 
E
ntre les Valenciens il est fré-
quent de trouver de la musique 
un peu partout. Il est possible 
que ce soit un topique, mais la réalité se 
charge de le renforcer. Dans n'importe 
quel village ou quartier périphérique 
des villes il est courant de trouver une 
fanfare et une société musicale qui la 
gere. Il y a au total dans le Pays valen-
cien plus de quatre cents fanfares fédé-
rées et plus de trente-cinq mill e mu-
SlClens. 
L'origine du mythe ne remonte pas tres 
loin. Les groupes musicaux les plus an-
ciens naquirent au XIXc siecle, et pen-
dant le na tre, tous les vi llages se sont 
mis graduellement a vouloir le leur 
(avec un nombre de musiciens oscillant 
entre quarante et quatre-v ingts mille). 
Ri va li té et mim étisme, inclination in-
née, désir ludique et juste aspiration a 
de nouvelles ini t iatives et perspecti~ 
ves .. . ex pliquent en résumé I'étrangeté 
de cette co nj oncture et co nst ituent a la 
fois un phénomene ethnographique par-
ticu li er. 
Il s'agit d'un fait insolite dans le cadre 
européen moderne. Le caractere médi-
CATAlONIA 
terranéen expansif et amant de la fete et 
du spectacle, I'atmosphere chaude et le 
poids de la tradi tion poussent de nom-
breux gan;:ons et filles a apprendre le 
solfege en revant de gloire musicale. Ou 
bien les jeunes veulent tout si mplement 
se distraire avec I'expérience artistique 
la plus accessible. L'activité musicale 
des villages est le phénomene sociologi-
que le plus étendu et remarquable du 
fai t culture!. Tous les villages, le con-
traire serait étrange, comptent une socié-
té musicale avec une direction qui se char-
ge de ca naliser une grande somme d 'ef-
forts indiv iduels et d 'espoirs coll ectifs. 
Derriere les mélodies se déroule un im-
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portant travail de gestiono Chaque so-
ciété musicale doit disposer au mini-
mum d'un professeur de solfege, de 
bois, de cuivres et percussions et d'un 
chef d'orchestre. Outre le fait de trouver 
des jeunes qui abandonnent la télévi-
sion ou le football pour étudier la musi-
que, il faut encore présenter une solva-
bilité économique permettant de faire 
face aux lourdes dépenses. La structure 
économique est maintenue gdice aux 
cotisations des associés, et surtout grace 
aux subventions institutionnelles et aux 
recouvrements quotidiens (loteries, do-
nations, interventions de la fanfare). 
C'est de chez les membres de chaque 
société que part la premiere impulsion 
financiere et morale, mais municipali-
tés, diputacions et Conselleria tiennent 
le pari de conserver et d'améliorer l'état 
actuel. Par exemple, la campagne "Mu-
sica 92" promulguée par le Conseil de la 
Culture, de I'Éducation et des Sciences 
a fait don de pianos achaque société et 
de plus a rendu possible la réhabilita-
tion de locaux sociaux. 
Un montage économique et culturel 
complexe se trouve derriere la trame 
musicale du Pays valencien. Par exem-
pIe, l'acquisition et la rénovation des 
instruments requierent une grande 
quantité d'argent. Un saxo (de ceux uti-
lisés généralement dans une fanfare mo-
yenne) peut valoir deux cent mille pese-
tas; une clarinette, une trompette et un 
trombone, qui ne soient pas des plus 
chers, peuvent couter chacun environ 
·cent mille pesetas; une basse vaut au 
minimum sept cent mille pesetas. Becs, 
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MUSIQUE 
cannes, partitions , livres d'études, uni-
formes ... tout cela demande dynamis-
me et rapidité, un négoce qui , a premie-
re vue, semble peu transcendant. 
A coté des hommes d 'affaires, il y a 
encore des artisans, et des hommes dont 
la connaissance des instruments est fan-
tastique. Á Valence, dans un des quar-
tiers traditionnels de l'artisanat urbain 
(appelé aussi du Carme ou de la Ciutat 
Vella) , M. Martinez est capable de cor-
riger les imperfections d'instruments 
qui sont passés par cinquante bouches, 
ou de deviner quelle est la clef qui ne 
s'ajuste pas parfaitement dans une clari-
nette neuve. Il est vrai, certes, que nous 
autres Valenciens n'avons pas dévelop-
pé une technologie musicale compara-
ble a la fralll;aise , a l'anglaise ou a 
l'américaine, mais la fascination est 
également possible dans ces lieux pleins 
d'instruments anciens, ou quelques arti-
sans savent apporter des solutions aux 
délicats problemes de clefs ou d'anches. 
Les viUes de Llíria, Cullera et Buñol se 
détachent particulierement dans le pa-
norama musical du faít d'avoir chacune 
deux fanfares dont la grande qualité so-
nore a été reconnue et leur a valu de 
nombreux prix lors de concours inter-
nationaux. 
Il existe presque une mythologie du 
phénomene que nos grands-parents se 
sont chargés de transmettre. Certains 
groupements musicaux européens ve-
ñus a LIíria furent stupéfiés par la quali-
té et la quantité des musiciens. Ces visa-
ges rougis et tannés par le travail agrico-
le en plein air et ces doigts gonflés et 
CATALONIA 
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déformés par le travail artisanal ren-
dent tout cela plus invraisemblable en-
coreo Les Européens ne pouvaient en 
croire leurs yeux : le lendemain le prési-
dent et la direction d'une des fanfares 
de LIíria emmenerent les musiciens eu-
ropéens pour leur faire connaitre la vie 
des musiciens valenciens. Ils les condui-
sirent chez le forgeron, chez le menuí-
sier, chez le commis ... ils leur firent 
faire un tour dan s les environs agricoles 
de la ville. lis virent comment ces hom-
mes qui , la nuit précédente, jouaient de 
leur instrument comme des anges, tra-
vaillaient le lendemain comme des galé-
riens a miUe et une taches qui n'avaient 
rien a voir avec la musique. Certains 
d'entre eux s'étaient levés a cinq ou a 
six heures du ma1Ín pour aller a l'usine 
ou pour commencer leur dure journée. 
C'est dans l'amateurisme et le désinté-
ressement de ces milliers de musiciens 
que résident leur charme et leur sé-
duction. 
Telle est la ville de LIíria : une ville qui 
vit pour la musique. Dans une certaine 
mesure et a différents degrés, tous les 
vi llages sont ainsi. On y entend tou-
jours, quand on s'y promene tranquille-
ment, les sons des instruments et la ré-
pétition des ler;ons étudiées par les en-
fants . De ce coté il y a un bombardon, 
et de l'autre, une come. Le voisinage le 
·supporte de bon gré car les heures d'étu-
de font aussi partie de la géographie 
sonore valencienne. Les m usiciens se 
font comme les forgerons , en travaillant 
avec acharnement. 
L'organisation annuelle de festivals et 
d'expositions (par sections qui dépen-
dent du nombre de musiciens) est l'oc-
casion qui encourage les fanfares él se 
perfectionner. La rivalité et le désir de 
s'en tirer avec honneur font augmenter 
le nombre des heures d'étude et de répé-
tition. Mais c'est aussi la rencontre de 
villages et de personnes qui se réjouis-
sent, et se retrouvent pour poursuivre 
ensemble un meme but. Cela est tres 
important pour articuler une société 
aussi automatisée que la valencienne. 
Autour des sociétés musicales, et sous le 
prétexte de faire de la musique, naissent 
mille activités (charades , théatre , 
choeurs, relations humaines, etc.) qui 
occupent les loisirs, et permettent aussi 
indirectement l'associationnisme, la 
participation démocratique et l'utilisa-
tion de la propre langue. Tout un phé-
nomene digne de considération. Souve-
nons-nous-en : l'activité musicale est 
une expérience esthétique et communi-
cative qui renforce l'auto-construction 
dumoi toufen étant un puissant moyen 
de socialisation. Pendant longtemps, les 
sociétés musicales ont été le centre de la 
vie culturelle des villes. 
La rivalité musicale existe aussi entre 
les villages qui comptent plus d'une fan-
fare. La fameuse concurrence entre la 
"Primitiva" et "1'Unió Musical de Llí-
ria" s'est étendue aussi jusqu'él des 
villes comme Buñol, CuBera, Alcoi, 
Carcaixent, Monteada, Carlet ou Sueca. 
Les anecdotes sur ces rivalités sont tres 
nombreuses : époux qui ne s'adressent 
plus la parole parce qu' il appartiennent 
él des fanfares différentes; pétards pour 
MUSIQU E 
feter un prix que l'on fait éclater devant 
la porte de la société rivale; musiciens 
qui se mettent au premier rang pour 
mieux voir les défauts de l"'ennemi"; 
brouille et raiBeries entre voisins. Déjél 
du temps de la Deuxieme République 
les casinos des fanfares adoptaient des 
nuances et des tonalités idéologiques 
(chaque groupe social s'identifiait él une 
fanfare) , et cela se produit encore actuel-
lement. 
Le répertoire traditionnel des fanfares 
s'est nourri de paso-doble, de musique 
orchestrale valencienne, de zarzuelas 
(opérettes), de marches et d'adaptation 
d'oeuvres symphoniques. Les noms de 
Chapí, Bretón, Serrano figurent inévita-
blement dans les archives de chaque so-
ciété. Le programme institutionnel ac-
tuel , intitulé "Retrouvons notre musi-
que" prétend faire connaí'tre les compo-
sitions musicales des artistes valen-
ciens contemporains : Manuel Palau , 
Bernat Adam Ferrero , Manuel Penella, 
Salvador Giner, Josep Ma Izquier-
do, Francesc Tamarit Fayos, Miquel 
Asins Carbó , Rafael Talens Pelló , 
Amand Blanquer, Josep Ma Cervera Co-
Bado. 
La sonorité des fanfares n'est pas tou-
JOurs idéale pour interpréter des arran-
gements symphoniques; c'est pourquoi, 
selon la qualité artistique, l'audace im-
plique parfois une sorte d'irrévérence 
envers les grandes oeuvres (celles de 
Wagner ou de Tchaikovski par exem-
pie). Mais c'est un risque él courir pour 
rapprocher les tres habiles musiciens 
valenciens de la grande musique et la 
CATAlÓNIA 
leur faire mieux connaitre, car bien que 
possédant souvent un bon niveau tech-
ni que, ils manquent en général de cultu-
re musicale. 
Les fanfares et orchestres espagnols 
comprennent une grande quantité de 
musiciens valenciens. Les différences 
techniques et sonores entre le travail 
des uns et des autres sont naturellement 
évidentes. L'effort est double quand il 
faut réviser la maniere de comprendre 
l' instrument pour l'intégrer dans le tra-
vail orchestral. Les habitudes acquises 
dans l'enfance et pendant .la jeunesse 
doivent etre polies pour se plier aux 
nouveaux impacts acoustiques. C'est 
pourquoi abandonner le monopole de la 
musique populaire et s'engager dans de 
nouvelles sonorités symphoniques se-
ront un bon travail de formation pour 
les fanfares . 
La tendance él l' improvisation auto di-
dacte étant dépassée, divers sont les pa-
ris pour le futur. Il faut des maintenant 
améliorer la maitrise des instruments él 
cordes et investir dans le professorat et 
les orcl1estres de jeunes. Mais il est sur-
tout nécessaire d'intégrer la musique 
aux études des l'école primaire. Les col-
leges et les conservatoires disposant de 
plans d'étude appropriés ont pour mis-
sion de rapprocher les enfants de ce 
langage, de cet aspect de l'art et de la 
culture. J .J. Rousseau le disait déjél : 
"Les mélodies les plus belles n 'auront 
jamais de signification pour tous ceux 
qui ne sont pas accoutumés él les écou-
ter. C'est un langage qui a besoin d ' un 
dictionnaire." • 
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Les musiciens et les fanfares de Valence

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