El problema del fetitxe, tal com es va configurar històricament en l'Atlàntic des de l'època dels descobriments, va ser central per definir la diferencia entre subjectes i objectes, religió i economia, Europa i Àfrica en el pensament occidental il·lustrat. En aquest article, repassarem la configuració històrica del problema del fetitxe, i les lectures antropològiques que se n'ha fet, especialment en els últims vint anys, des d'una perspectiva historicista diametralment oposada a les teories cognitives de la religió, que en gran mesura perpetuen el discurs il·lustrat del fetitxisme. En la segona part de l'article, parlarem amb més deteniment d'un cas particular, el de Candomblé, presentant alternatives a les interpretacions cognitives i fetitxistes d'aquesta religió
