Martínez i Matamala, Adolf

Revistes Catalanes amb Accés Obert

W I E D E R G E W O N N E N E  
A R C H I T E K T U R  
BARCELONA-PAVIUON U. U. SERT - L. LACASA, 1939; 
M. ESPINET - A UBACH -J. M. HERNANDEZ, 1992). 
DIE RUCKGEWINNUNG HISTORISCHEN ERBES WAR EINER DER 
HAUPTFAKTOREN FÜR DAS ERWACHEN DES KOLLEKTIVEN 
BEWUSSTSEINS UND EIN ENTSCHEIDENDER BEITRAG ZUR 
WIEDERBEGEGNUNG MIT DER GESCHICHTE - EINER GESCHICHTE, 
DIE NUR DURCH DIE SINNFALLIGKEIT IHRER ZEICHEN 
HANDFESTER GARANT DER GEGENWART SEIN KANN. 
1 DOSSIER 1 
FRAUENHOF DER CASA DE LA CARITAT, BARCELONA IARCHIT. H. ~ 1 6 4 0 ~  - A. VIAPLANA) 
ie die anderen Nationen Europas 
besitzt Katalonien eine bedeuten- 
de Anzahl hochwertiger Bauten, m- 
die zu Zeichen kollektiver Identitat ge- 
worden sind. Dieser Reichturn ist das Er- 
'gebnis eines natürlichen, iahrhunderte- 
langen Wa~hsturns~rozesses, der sich 
von den Gründungsbauten der Griechen 
bis in die Gegenwart erstreckt. Zurn an- 
dern ist er auch auf die Erfordernisse un- 
seres Dasein zurückzuführen, auf das Be- 
dürfnis nach einem Zuhause, einern Ort, 
rnit dern wir uns identifizieren konnen, 
den Wunsch auch, Teilhaber und Trager 
einer Geschichte und eines kollektiven 
Entwurfes zu sein. Dieses existentielle Be- 
dürfnis nach historischen Bezugspunkten 
- das in der Vergangenheit die festen 
Werte sucht, die es in der Gegenwart 
nicht findet - hat ein wachsendes Interes- 
se für kulturelle Dinge angestoBen. So 
erklart es sich, da6 die allgerneine Igno- 
ranz und lndifferenz gegenüber dern hi- 
storischen Erbe in unseren Landern einer 
Werthaltung gewichen sind, die die Spu- 
ren der Vergangenheit als Kulturgüter be- 
greift - eine rnanchrnal gewiB überzoge- 
nene Einstellung und zuweilen rnehr dern 
Alter eines Werkes geschuldet als dessen 
tatsachlicher Qualitat. 
Dieser Gesinnung, die wir rnit ganz Eu- 
ropa gerneinsarn haben, kornrnt hierzu- 
lande eine spezifisch politische Bedeu- 
tung zu. Das Ende der Diktatur und der 
Übergang zu Dernokratie und Selbstver- 
waltung vor nunrnehr 20 Jahren leiteten 
in Katalonien einen euphorischen ProzeB 
kollektiver Identifikation rnit dern Landes- 
gedanken ein, der untrennbar rnit der 
Wiedererlangung der dernokratischen 
Grundfreiheiten verbunden war. In die- 
sern Kontext wurde die Rückgewinnung 
des historischen Erbes zusarnrnen rnit al1 
den Institutionen, Traditionen und Ideen, 
die seit dern Spanischen Bürgerkrieg auf 
Eis lagen, zu einern wichtigen Faktor für 
das Erwachen des kollektiven BewuBtseins 
und zu einern entscheidenden Beitrag zur 
Wiederbegegnung rnit der Geschichte - 
einer Geschichte, die nur durch die 
Sinnfalligkeit ihrer Zeichen handfester 
Garant der Gegenwart sein kann. 
Die Auswahl der Bauwerke und architek- 
tonischen Ensernbles, für die denkmal- 
schützerische MaQnahrnen gefordert wer- 
den, erfolgt auf der Grundlage von 
Wertvorstellungen, die dern zeitlichen 
Wandel unterliegen und von der Be- 
ziehung des Menschen zu seiner Urnge- 
bung abhangig sind. Diese Wertvorstel- 
lungen reichen historisch gesehen von 
überschwenglicher Bewahrung urn jeden 
Preis bis hin zur kritischen Auseinander- 
setzung rnit der Tradition. Der ungeloste 
Konflikt steht irn Mittelpunkt einer Debat- 
te, die hierzulande über die Interven- 
tionsstrategien irn Urngang rnit histori- 
scher Bausubstanz geführt wird, eine 
Debatte, die wir anhand der Erorterung 
einiger offener Fragen hier vorstellen wo- 
Ilen. 
Eine erste Argumentationslinie ist arn es- 
sentiellen Wert von historischen Gebau- 
den orientiert. Ob diese über ihren syrn- 
bolischen Wert hinaus auch eine 
spezifische Zweckverwendung behalten 
bzw. wiedererlangen sollen, wird in Fra- 
ge gestellt, zumal die Nutzung histori- 
scher Baulichkeiten stets gestaltveran- 
dernde strukturelle Eingriffe nach sich 
zieht, die nur rnit unfesten, weil historisch 
und kulturell wandelbaren WertrnaBsta- 
ben beurteilt werden konnen. Anderer- 
seits rnuB rnan erkennen, da0 eine totale 
D O S S I E R  1 
Konservation unrnoglich ist, da selbst bei 
behutsarnster Restauration Vemnderun- 
gen an dern zu bewahrenden Obiekt 
stattfinden. Überspitzt gesagt ware es 
also zulassig, den Verfall bzw. Verfalls- 
zustand eines Denkrnals als erhaltungs- 
würdigen Zusatzwert in Anspruch zu neh- 
rnen, als Teil seiner Zeugenschaft für 
zeitliche Verganglichkeit. 
Die lntervention irn ehernaligen Klosters 
von Sant Pere de Rodes, einern Haupt- 
werk der katalanischen Rornanik, liefert 
ein gutes Beispiel dafür, wie ein Eingriff 
von groBer poetischer Tragweite gelingen 
kann, wenn-die für einen aufrichtigen und 
unrnittelbaren Dialog rnit dern Monurnent 
erforderliche Radikalitat und Sensibilitat 
vorhanden sind. Nach dern Auszug der 
Benediktinergerneinschaft in den ersten 
Jahrzehnten des 19. Jahrhunderts waren 
die verwaisten Klostergebaude dern Ver- 
fall preisgegeben, der durch die Plünde- 
rung und Zerstorung des Skulpturen- und 
Dokurnentenbestandes weiter beschleunigt 
wurde. Sant Pere de Rodes ist weniger als 
Bauwerk anzusehen denn als groBartige 
Ruine. Die Absicht der Architekten J. A. 
Martínez-Lapeña und E. Torres war es, 
DEUTSCHER PAVlllON (MIES VAN DER ROHE; C. ClRlCl - F. RAMOS - l. SOL&MORALES. 19841 
die baulichen Reste zu konsolidieren, in- 
dern sie die Attraktivitat der Plastiken ge- 
schickt ausnutzten und die Rundgange 
und elernentaren Funktionseinrichtungen 
so anlegten, da0 sich die Bedeutung der 
Anlage dern Besucher problernlos er- 
schlieBt. Die punktuellen, rninirnalistischen 
Eingriffe heben sich in ihrer forrnalen 
Konzeption und einfühlsarnen Ausfuhrung 
klar von der vorhandenen Bausubstanz 
ab, ohne deren Sinngehalt zu verdunkeln 
oder zu verfalschen. Dieselbe Handschrift 
ist auch in den Kon~o l id ie run~s-  und 
Adaptier~n~sarbeiten dieser Architekten 
arn Kastell Bellver in Palma de Mallorca 
zu erkennen. 
Ein anschauliches Beispiel für die entge- 
gengesetzte Tendenz bietet die Restau- 
rierung des rornischen Theaters von Sa- 
gunt, für die die Architekten G. Grassi 
und M. Portacelli verantwortlich zeichne- 
ten und die eine der scharfsten Ausei- 
nandersetzungen der letzten Jahre über 
Moglichkeiten und Grenzen der Denk- 
rnalspflege ausgelost hat. Das unweit von 
Valencia-Stadt gelegene Sagunt, verrnut- 
lich eine iberische Gründung, war nach 
den Punischen Kriegen eine der wichtig- 
sten Mittelrneerstadte der lberischen Hal- 
binsel, die drittgroBte nach Tarraco und 
Cartago Nova. Ein Beweis seiner einsti- 
gen GroOe ist darin zu sehen, da0 es 
ebenso wie Tarraco zwei Bauten für Mas- 
sen~chaus~iele besaB: einen Zirkus und 
ein Theater. Hauptkriterium bei der Re- 
staurierung war die Rückgewinnung eines 
funktionalen, theatergerechten Raurnes, in 
dern die Range aus weiBern Stein gefer- 
tigt und die neue Bühne einern radikal he- 
terodoxen Ansatz entsprechend auf den 
Überresten des rornischen Baukorpers 
errichtet wurde. Die vorhandene Bau- 
substanz wurde hier als historisches Ma- 
terial aufgefaBt, das der Gegenwart zur 
Disposition steht. 
In dieser Herangehensweise tritt ein wei- 
terer zentraler Aspekt der Interventions- 
debatte zu Tage: Das Alte wird als vor- 
gegebener Kontext verstanden, rnit dern 
es in einen dialektischen Dialog zu treten 
gilt, jenseits aller rnirnetischen Rekon- 
struktion und stilistischen Detailtreue. Das 
historische Obiekt wird als tektonische 
Gegebenheit gewertet, in deren chrono- 
logisch strukturiertes Gefüge eine weite- 
re, zusatzliche Ebene eingezogen wird. In 
der Subtilitaf der Beziehung zwischen alt 
und neu liegt der Schlüssel für die Zulas- 
sigkeit und ZweckmaBigkeit des Eingriffs. 
Speziell an den Erweiterungsvorhaben für 
historische Bauwerke la6t sich die Form 
des Dialogs am deutlichsten ablesen. Gibt 
die historische Substanz allemal den Rah- 
men jedes konseruatorischen- Eingtiffs ab, 
so kommt diesem Umstand gerade bei Er- 
weiterungsvorhaben besondere Bedeu- 
tung zu. Der bestehende Baukorper ist als 
ein sich entwickelnder Organismus zu 
verstehen. Seine Eigengesetzlichkeit wirkt 
über den ursprünglichen Baukern hinaus, 
sie bedingt die neue Architekfur und be- 
lebt sie zugleich. 
Erweiterung, Umbau und Restaurierung 
des Palau de la Música Catalana, eines 
der interessantesten Gebaude des katala- 
nischen Jugendstils, entworfen van Dome- 
nech i Montaner, gehorchen zwar der 
Notwendigkeit, ein Konzerthaus zu mo- 
dernisieren und zu adaptieren, gehen 
aber in' dem Versuch, die Raumstruktur 
des Gebaudes wiederherzustellen und 
den Konflikt mit der Umgebung zu Iosen, 
weit darüber hinaus. Indem das Langhaus 
der benachbarten (unvollendeten) Kirche 
verkürzt wurde, hat der Palau den Cha- 
rakter eines freistehenden Kommunal- 
gebaudes, als das er von seinem Schop- 
fer projektiert war, zurückgewonnen und 
damit eines seiner Hauptmerkmale wieder 
zur Geltung gebracht. Die Architekten O. 
Tusquets und C. Díaz haben die Glas- 
front, die Domenech als Blendfassade 
konzipiert hatte, zur eigentlichen Fassa- 
de gemacht und sie auf die neue, kon- 
textbezogene Archi tektur dieses elegan- 
ten Dienstleist~n~sbaus abgestimmt. 
Die Intewention der Architekten H. Piñón 
und A. Viaplana im Pati de les Dones, 
dem ,,FrauenhofU der Casa de la Caritat 
in Barcelona, vermeidet die Konfrontation 
mit der vorhandenen Baustruktur und 
weicht damit dem kompositionellen Pro- 
hlem aus. Die Losung der groBraumigen 
ins Souterrain versetzten Eingangshalle, 
die volumetrische Klarheit des Anbaus 
(Nordflügel des Frauenhofs), der den Alt- 
bau nicht beeintruchtigt, und die Schwe- 
relosigkeit der neuen hofseitigen Glas- 
fassade rnit ihrer gesimsartigen Stufung 
sind kennzeichnend für das Konzept, das 
hier zum Tragen kam. 
Durch den Umbau der Casa de la Caritat 
- Teil des Sanierungs- und Erneuerungs- 
plans für das Stadtviertel El Raval - hat 
sich der Bavkomplex, der im 18. und 19. 
Jahrhundert rings um ein altes Kartause- 
rinnenkloster entstanden war, in ein 
neues Kunst- und Kulturzentrum verwan- 
delt. Der Abril3 mehrerer Gebaude der 
historischen Baumasse schuf Raum fiir die 
Errichtung von Barcelonas neuem Mu- 
seum fiur zeitgenossische Kunst, einem 
KASTELL BELLVER, PALMA DE MALLORCA.- Werk des amerikanischen Architekten R. 
RESTAURIERT VON J. A MARTINEZ LAPENA - E. TORRES. Meier. Der radikale stadtebauliche Ein- 
griff in das Quartier wird mit dem Be- 
streben begründet, diesen zentralen, 
jedoch in einem gefahrlichen Verfallspro- 
zeB steckenden Stadtteil durch die Schaf- 
fung eines groBen Veranstalt~n~szen- 
trums zu revitalisieren. 
Die Bearbeitung des architektonischen Er- 
bes ist nicht ausschlieBlich durch den Wil- 
len zur Würdigung und Bewahrung mo- 
tiviert. Sie kann auch der Dynamik ges- 
chuldet sein, die die Entwicklung eines 
kollektiven Entwurfes aus der Rückgewin- 
nung von Baudenkmalern zieht. Die ori- 
ginalgetreue Rekonstruktion ist dabei ein 
paradigmatischer Fall, zumal sie die Fa- 
higkeit der Gegenwart, die Vergangen- 
heit zurückzuholen und sich diese als 
dauerhaften Wert abseits des Marktes an- 
zueignen, rnit groflter Intensitat vor Au- 
gen fiihrt. Eines der symboltrachtigsten 
Signale der Kandidahr Barcelonas für 
die Olympischen Spiele 1992 war die 
Entscheidung, das alte Montiuic-Stadion 
- gebaut für die Weltausstellung von 
1929 und sichtbares Zeichen der durch 
den Spanischen Bürgerkrieg zunichte ge- 
machten Olympia-Aspirationen der Stadt 
- trotz seiner UnzweckmaBigkeit und des 
desolaten Erhaltungszustands neu zu 
KASTEU BELLVER, PALMA DE MALLORCA. adaptieren. In diesem Sinne ist auch die 
RESTAURIERT VON J. A. MART~NEZ LAPENA - E. TORRES. einhelline Entscheidunn der offentlichen 
verwa16ngen und rnaBgeblichen Kreise 
der katalanischen Gesellschaft zu sehen, 
den Zuschauerraum des 1994 durch ei- 
D O S S I E R  I 
SANT PERE DE RODES RESTAURIERT VON J. A. LAPENA - E. TORRES. SANT PERE DE RODES, FUNKTIO~ 
nen Brand zerstorten Gran Teatre del Li- 
ceu, Barcelonas Opernhaus und Inbegriff 
des kulturellen Lebens der Stadt, bis ins 
kleinste Detail wiederaufzubauen. 
Diese Forrn rekonstruktiver lntervention 
führt uns zurück zur Debatte über Au- 
thentizitat und Originalitat historischer 
Bauwerke. So wie die Kultur Traditionen 
und auch Geschichte neu zu irnaginieren 
vermag, kann sie auch Denkrnaler neu 
irnaginieren. Eine Gebauderuine, die 
nicht rnehr ist als ein Rest des Urbaus, 
kann Eigenbedeutung und darnit neue 
Authentizitat erlangen. Ebenso kann eine 
Rekonstruktion ,ex novo" Authentizitats- 
wert erlangen, narnlich als Mittel der 
Wiederaneignung eines mit neuem kol- 
lektivem Sinngehalt ausgestatteten Be- 
zugspunktes der Vergangenheit. 
Der Wiedererrichtung des deutschen und 
spanischen Pavillons von der Weltausstel- 
lung in Barcelona 1929 bzw. der Inter- 
nationalen Ausstellung in Paris 1937 ver- 
anschaulicht den dokumentarischen und 
politischen Wert, der Denkmalern ,von 
neuer Authentizitat" zukornrnt. In beiden 
Fallen hatten die Architekten rnit dern 
Problem zu karnpfen, ein Bauwerk zu 
schaffen, das wie jedes Monument seine 
Zeit überdauern sollte, und zugleich die 
auf Kurzlebigkeit angelegte Bauweise 
eines Ausstellungspavillons zu wahren. 
Die Rekonstruktion des deutschen Pavil- 
lons, eines ernblematischen Werks von 
Mies van der Rohe, das als Markstein der 
modernen Architektur gilt, ist die Kulrni- 
nation eines langen Prozesses, der im 
Jahre 1954 rnit dern Einverstandnis des 
Architekten in Barcelona in Gang gesetzt 
wurde. Von den Architekten C. Cirici, F. 
Ramos und l. Sola-Morales rekonstruiert, 
wurde der Pavillon 1984 an seinern ur- 
sprünglichen Standort, dem Montiuic-Park 
in Barcelona, wiedereroffnet. In seiner 
Wiederherstellung drückt sich auch die 
nie unterbrochene Verbindung zwischen 
katalanischer Kultur und europaischer 
Avantgarde aus. Weltweit als Barcelona- 
Pavillon bekannt, ist er zum Syrnbol der 
internationalen Projektion der Stadt ge- 
worden, i hres wiedergewonnenen Sel bst- 
verstandnisses einer weltoffenen Kultur- 
und Handelsstadt. 
Der Wiederaufbau des Pavillons der Spa- 
nischen Republik, ein Werk der Architek- 
ten J. L. Sert und L. Lacasa, reprasentiert 
nicht nur die Rekonstruktion eines der be- 
deutsamsten Werke. des katalanischen Ra- 
tionalismus, sondern auch einen der ge- 
waltigsten Hilferufe, die in die Welt 
hinausgingen, um auf die Tragodie des 
Spanischen Bürgerkrieges aufrnerksarn zu 
rnachen. Irn Originalpavillon wurden ne- 
ben vielen anderen Kunstwerken auch 
Gelegenheitsarbeiten ausgestellt, die in- 
zwischen als Meisterwerke der rnodernen 
Kunst gelten, wie Calders ,,Quecksilber- 
brunnen", ,Der katalanische Bauer und 
die Revolution" von Miró oder Picassos 
,,Guernica". Der Pavillon, seinerzeit in 
den Garten des Pariser Trocadero aufge- 
baut, wurde anlaBlich der Olympischen 
Spiele 1992 von den Architekten M. Es- 
pinet, A. Ubach und J. M. Hernández im 
neuen Park von La Vall dfHebró in Bar- 
celona rekonstruiert. 
Es war nicht das Anliegen dieser Rezen- 
sion, Ergebnisse zu bewerten, sondern 
Werthaltungen zu erortern. Werthaltun- 
gen, die dern Zweifel entspringen, den 
die Konfrontation mit einem alten Thema 
aus einer neuen Perspektive, einer neuen 
Ernpfanglichkeit für die Vergangenheit 
auslost. Die Auseinandersetzung, die 
überall in der Welt weitergeht, hat hier- 
zulande nicht auf dern Papier und nicht 
in KongreBsalen stattgefunden, sondern 
an den Zeichentischen und vor Ort 
selbst. Und ihre vielfachen, heterogenen 
und qualitativ unterschiedlichen Resulta- 
te sind bereits integraler Bestandteil ei- 
nes GroBteils unserer historischen Bau- 
werke. 


Wiedergewonnene Architektur

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